История римских императоров

К своему сожалению, император вынужден был убедить себя в том, что язычество отжило свой век. Храмы стояли открытыми, но никто не заходил туда. В язычестве можно проследить два направления: духовно-философский неоплатонизм и язычество в его грубом виде, со всем механизмом пророчествования и волшебства. Более глубоко мыслившие люди отвергали эти извращения. Однако Юлиан был до смешного предан толкованию снов, пророчествованию и жертвоприношениям, так что его не без основания упрекали в том, что он не более чем идолопоклонник.⁶²⁶ Так он выбивался из сил, тщетно борясь старой, мертвой религией против новой, жизнеспособной. Он воспылал ненавистью к Антиохии, потому что не смог наполнить храмы. Единственным достижением этого [MH. III₁₈₄] города было принесение в жертву старым жрецам гуся; так это увидел Юлиан.⁶²⁷ Возможно, это только выдумка, но она показательна. Юлиан был слишком благоразумен, чтобы видеть, как достаточно часто по отношению к нему имела место лишь угодливость, которая толкала в объятия облагодетельствованной им религии такие элементы, владение которыми было не совсем желательно и лестно. Таким образом, чувство несбыточного предприятия всегда было живо в нем. Поэтому он попытался перенести этическую форму христианства на язычество.⁶²⁸ Сюда можно отнести добрые дела: организацию духовенства по образцу иерархии христианской церкви и основание приютов и больниц, для каковых целей он выделил значительные государственные средства. Он признавал превосходство христианства в этих областях и хотел наделить им язычество. Однако это было бесполезно, сосуд не вмещал содержимое.

Во внешней политике он также планировал серьезные перемены. Основной его идеей было создать новый мир: то великое дело, совершенное им на Западе по отношению к германцам, он хотел равным образом осуществить на Востоке против персов. Примечательно, что на вопрос, не хочется ли ему сначала выступить против готов на Дунае, он ответил, что готов ему слишком мало.⁶²⁹ Победа над персами была мечтой его жизни, с излишним рвением он мечтал перенять дело [MH. III₁₈₅] Александра Великого, продолжить и закончить его и тем самым увенчать восстановление язычества в политической сфере. С точки зрения политики, это была правильная мысль — не добиваться мелких побед одна за другой, но атаковать один раз и основательно. К тому следует добавить: он хотел оттеснить своего предшественника. С его правления должно было начаться новое время. На втором году своего царствования (363 г.) он перешел к исполнению своего плана.

Правда, ему не было необходимости делать такие уж слишком серьезные приготовления. Возможно, он мог победить мирным путем. Сапор, увидев, что римляне не шутят, пошел на уступки. Он охотно избежал бы решения вопроса с помощью оружия, но его предложения встретили резкий отказ. В 363 г. Юлиан из Антиохии отправился в путь. Об этом походе имеется подтвержденный свидетелями рассказ,⁶³⁰ поскольку Юлиан вообще лучше известен нам, нежели большинство людей тех времен. Он собрал войско в 100 000 человек. Однако еще самое начало этого похода предопределило его неудачу. Месопотамия и Армения полностью были во власти римлян, а царь Арсакез был абсолютно предан им. Тигр, жизненно важная стратегическая линия Персидского царства, также был безопасен и открыт. Другой путь нападения [MH. III₁₈₆] пролегал в направлении к Ктесифону, персидской столице, расположенной в непосредственной близости от границы. Этот и другой пути до сих пор всегда пользовались успехом. Юлиан решил извлечь пользу из обоих, т. е. разделить армию.

В войсках большее значение, чем численность, имел их состав. Со времени разделения Империи персы имели дело только с восточными войсками, теперь же против них были посланы иллирийцы и галлы, отборные войска Запада, которые, как говорят, завоевали корону для Юлиана. В качественном отношении траянское войско не шло ни в какое сравнение с этими войсками. В этом смысле данный поход имел глобальный характер. Однако, в чем мы уже часто винили Юлиана, его поспешность испортила многое. Поход начался слишком поздно, Юлиан отправился из Антиохии к Евфрату в марте,⁶³¹ когда в этих областях уже готовятся к сбору урожая и время военных действий уже заканчивается. Несомненно правильно то, что много времени отняли приготовления, например, транспортного флота, состоявшего из 1100 кораблей⁶³² с 60 военными галерами. Но с таким же успехом можно было подождать еще год, не было никакой срочности в том, чтобы начинать военные действия.