История России. Алексей Михайлович и его ближайшие преемники. Вторая половина XVII века

1). «Созерцание краткое лет 7190 и 7191 и 7192 в них же что содеяся во гражданстве». Это сочинение составлено, несомненно, под редакцией Сильвестра Медведева и заключает много официальных документов того времени. Печатные издания его: у Ф.О. Туманского (неполное) в «Собрании записок и сочинений о жизни Петра Великого». Т. V и VI. СПб., 1787; у А.С. Ф-на. М., 1832, и у И.П. Сахарова «Записки русских людей». СПб., 1841. Кроме того, по списку Григоровичеву оно издано в приложениях к исследованию Ив. Козловского «Сильвестр Медведев». Киев, 1895. Проф. Шмурло (О записках Медведева в ЖМНПр. 1899. Кн. 4) доказывает, что автором был Медведев. Браиловский возражает ему и склоняется к авторству монаха Кариона Истомина (Русский филологический вестник. 1890. Кн. 1). 2). Записки Матвеева в собраниях Туманского и Сахарова и его же «История о невинном заточении» в Новиковском издании. 3). Донесение датского резидента Бутенанта фон Розенбума о бунте стрельцов, озаглавленное: Warhaftige Relation der traurigen undt schrecklichen Tragedi hier in der Stadt Moscau furgefallen auff Montag, Dienstag undt Mitwvochen der 15, 16 undt 17 May jetzigen 1682-ten lahres. Напечатано в VI приложении Устрялова «История царствования Петра Великого». Т. 1. СПб., 1858. 4). Записки неизвестного польского автора и современника под заглавием Diariusz zaboystwa tyranskiego. 5). Краткие заметки Желябужского. Изд. Д. Языковым. 1840 г. 6). Акты Археогр. эксп. Т. 4. № 254, 255, 262 (в № 255 челобитная и ответная на нее грамота о поставлении на Красной площади известного столба). 7). СГГ и Д. Т. 4. № 145–151 (в № 147 о вручении управления царевне Софье). 8). ПСЗ. Т. II. № 920 (о совокупном царствовании братьев и правлении царевны), № 921, 924, 927, 928. У Соловьева в дополнениях к XIII тому под заглавием «Смутное время» и «Книга записная царства царей и великих князей Ивана Алексеевича и Петра Алексеевича в 7190 году и 7191 году». (Эти дополнения помещены при т. XIV.) В т. XIII, гл. III, Соловьев говорит, что начальником стрельцов «стал неизвестно по чьему указу князь Хованский». Но у Медведева приведена грамота, в которой сказано, что он назначен по указу великих государей (Козловский. С. 150).

⁵⁰ Для стрелецко-раскольничьего движения главный источник – это сочинение одного из расколоучителей и участника сего движения Саввы Романова «История о вере и челобитная о стрельцах». Издана Н. Тихонравовым в его «Летописи литературы и древности». Т. V. М., 1863. Оно довольно подробно передает содержание раскольничьей челобитной, читанной в Грановитой палате 5 июля. Содержание ее изложено и православными в книге «Увет духовный», составленной под наблюдением патриарха Иоакима (первоначально изданной в 1682 г.). Сравнение того и другого содержания у Александра Б. «Описание раскольничьих сочинений». СПб., 1861. Ч. II. По его словам, «челобитная эта составлена на основании челобитных Соловецкой и попа Лазаря» (с. 128). Далее источниками служат «Созерцание краткое». Матвеев, Желябужский. Официальные акты: СГГ и Д. Т. 4. № 151, 152, 155, ПСЗ. II. 931–936, 954, 958, 961, 963. Акы эксп. Т. 4. № 258–284, с перерывами. Акты ист. Т. 5. № 86. Дополн. к Актам ист. Т. 10. № 9. Соловьев ссылается на найденную им в Архиве Мин. юст. разрядную записку о стрелецких бунтах и царских походах в августе и сентябре 1682 г. (Т. XIII. Примеч. 260 и 261). О венчании царей, придворных выходах и пожалованиях у него некоторые подробности в приложении к т. XIII «Книга записная царства царей» и пр. Пособия: Аристова «Московские смуты в правление царевны Софьи». Варшава, 1871. Погодина «Семнадцать первых лет в жизни императора Петра Великого». М., 1875.

По рассказу Крекшина, будто бы стрельцы, позванные в Троицкую лавру, пришли туда, в числе 2700 человек, положив себе петли на шею и взяв плахи с топорами. На молчание о том других свидетельств указал Устрялов (История царствования Петра Великого. Т. I. Примеч. 64).

⁵¹ ПСЗ. II. № 958 и 1134 (о титуле Сберегателя), № 997 (развитие крепостного права), № 1004 (обрезание ушей). СГГ и Д. Т. 4. № 164 (поведение боярских холопов в Кремле), № 192 (о раскольничьем бунте на Дону). О раскольниках: Акты эксп. Т. 4. № 284 (указ против раскола; его более полный вариант в ПСЗ. Т. II. № 1002). Акты ист. Т. 5. № 100, 101, 117, 127, 134, 151. Дополн. к Актам ист. Т. 8. № 50 (Акты, относящ. до раскола в Сибири). Т. 12. № 10 и 17. В № 10 любопытны документы 1685 г. о двух раскольниках, Гараське Павлове, дьячке Новогородского уезду, и Тимошке Васильеве, псковском посадском. Павлов ходил по селам и городам с книгой (канунчик и псалтырь малая и потребничек малый) и по ним учил, что четвероконечный крест – антихристова печать, что надо вторично креститься; отвергал Святые Тайны и т. п. В Пскове и его окрестностях он перекрещивал детей. Этих двух раскольников поймали и представили на суд к преосвященному Маркеллу, «митрополиту Псковскому и Изборскому»; но так как они не повинились, то преосвященный отослал их в Приказную избу к