Читаем История России XX — начала XXI веков полностью

Крупный вклад в научно-технический прогресс СССР внесли ученые, инженеры и техники, посвятившие себя авиации. Работы в этой области вел коллектив Центрального аэрогидравлического института (ЦАГИ), руководимый С. А. Чаплыгиным. В институте была разработана конструкция цельнометаллического самолета (конструктор А. Н. Туполев). Авиаконструкторы А. С. Яковлев, H. Н. Поликарпов и др. создали отечественные самолеты разного профиля, конструктор А. А. Микулин и его коллеги оснастили их новыми авиамоторами. В конце 30-х годов многие ученые, в том числе авиаконструкторы, были арестованы по обвинению в троцкизме. Некоторые из них продолжили свои работы в заключении в специальных лабораториях системы НКВД.

В области общественных наук упор был сделан на исторические исследования – историю русского феодализма, революционных движений, гражданской войны, историю фабрик и заводов России. Особое значение придавалось новому прочтению истории коммунистической партии. За работой историков внимательно следил лично И. В. Сталин, требовавший искоренить троцкистские концепции в историко-партийной науке. В 1938 г. под редакцией ЦК ВКП (б) при участии Сталина вышел «Краткий курс истории ВКП (б)». Он на многие годы стал главным ориентиром общественно-политических исследований. Возведенный в догму, «Краткий курс» стал, по сути, историческим оправданием режима личной власти. Он закрепил теорию двух вождей (Ленина и Сталина) в создании партии большевиков, в победе Октябрьской революции, в разгроме сил контрреволюции в годы гражданской войны, в развертывании социалистического строительства в послевоенный период.

В 1937–1938 гг. резкой критике и организационному разгрому была подвергнута научная историческая школа умершего в 1932 г. академика М. Н. Покровского. Ее представителей обвинили в антимарксизме. Имя Покровского было снято с Московского государственного университета (присвоено в 1932 г.), которому в 1940 г. присвоили имя М. В. Ломоносова.

Во второй половине 30-х годов резко усилился процесс политизации и идеологизации советской науки. В научных дискуссиях стали активно использоваться политические ярлыки. Оппоненты лишались не только работы по специальности, но часто свободы, а некоторые и жизни. Например, в отрыве от запросов колхозной деревни был обвинен президент ВАСХНИЛ Н. И. Вавилов. В 1935 г. талантливейший ученый был отстранен от руководства академией и вскоре арестован (умер в тюрьме в 1943 г.). Два последующих президента были расстреляны. В 1938 г. ВАСХНИЛ возглавил Т. Д. Лысенко, обещавший Сталину решить зерновую проблему путем выведения ветвистой пшеницы. Соответствующие опыты он начал на полях экспериментальной научно-исследовательской базы академии под Москвой, в Горках Ленинских.

Идеологизация и политизация науки беспокоила многих ученых. В 1937 г. директор Института физических проблем П. Л. Капица в письме И. И. Межлауку открыто сказал о вреде политических обвинений в научных дискуссиях: если в физике ты не материалист, в биологии – не Дарвин, а в истории – не марксист, то ты – враг народа. Таким образом, утверждал ученый, можно заставить замолчать многих ученых, но это подрывает уровень советской науки. В научных дискуссиях, говорил Капица, надо опираться на собственные силы, а не силы НКВД.


Литература и искусство. Развитие литературы и искусства в 1930-е годы было определено постановлением ЦК ВКП (б) от 23 апреля 1932 г. «О перестройке литературно-художественных организаций». Все существовавшие организации творческой интеллигенции были ликвидированы. Начался процесс создания новых единых отраслевых союзов всесоюзного и республиканского масштаба. В 1932 г. были созданы общегосударственные союзы советских писателей и архитекторов, республиканские союзы композиторов и художников. Последние объединились во всесоюзном масштабе соответственно в 1948 г. и 1957 г.

Крупным событием культурной жизни страны явился I Всесоюзный съезд советских писателей, состоявшийся в августе 1934 г. Съезд избрал правление союза, председателем которого стал А. М. Горький, генеральным секретарем – В. П. Ставский, бывший секретарь РАПП. Союз объединил 1500 литераторов СССР, стоявших на позициях социалистического реализма.

Идеологами социалистического реализма, который провозглашался главным художественным методом, были А. В. Луначарский и А. М. Горький, окончательно вернувшийся на родину в 1931 г. Соцреализм требовал историческую конкретность художественного изображения действительности сочетать с воспитанием трудящихся «в духе социализма». Сталин рассматривал этот метод в качестве важнейшего средства создания «национальной по форме, социалистической по содержанию» культуры.

Перейти на страницу:

Все книги серии Высшее образование

Деловая переписка: учебное пособие
Деловая переписка: учебное пособие

Деловое письмо среди документов, создаваемых в сфере управления, занимает одно из ведущих мест. Многим управленцам ежедневно приходится составлять большое количество писем. В пособии рассмотрены правила оформления делового письма в России согласно ГОСТ Р 6.30-2003, типовой инструкции по делопроизводству в федеральных органах исполнительной власти, утвержденной приказом Росархива от 27.11.2000 № 68 и зарегистрированной в Минюсте РФ от 26.12.2000 № 2508, и правила оформления международного письма, которые выработаны национальными службами стандартизации в рамках ИСО. Особое внимание уделяется тексту письма, приводятся примеры составления писем в органы государственной власти и различные организации.Предназначено для студентов, изучающих делопроизводство и менеджмент, а также для практических работников управления.

Мария Владимировна Кирсанова , Наталья Николаевна Анодина , Юрий Михайлович Аксенов

Экономика / Делопроизводство / Управление, подбор персонала / Финансы и бизнес

Похожие книги

Идея истории
Идея истории

Как продукты воображения, работы историка и романиста нисколько не отличаются. В чём они различаются, так это в том, что картина, созданная историком, имеет в виду быть истинной.(Р. Дж. Коллингвуд)Существующая ныне история зародилась почти четыре тысячи лет назад в Западной Азии и Европе. Как это произошло? Каковы стадии формирования того, что мы называем историей? В чем суть исторического познания, чему оно служит? На эти и другие вопросы предлагает свои ответы крупнейший британский философ, историк и археолог Робин Джордж Коллингвуд (1889—1943) в знаменитом исследовании «Идея истории» (The Idea of History).Коллингвуд обосновывает свою философскую позицию тем, что, в отличие от естествознания, описывающего в форме законов природы внешнюю сторону событий, историк всегда имеет дело с человеческим действием, для адекватного понимания которого необходимо понять мысль исторического деятеля, совершившего данное действие. «Исторический процесс сам по себе есть процесс мысли, и он существует лишь в той мере, в какой сознание, участвующее в нём, осознаёт себя его частью». Содержание I—IV-й частей работы посвящено историографии философского осмысления истории. Причём, помимо классических трудов историков и философов прошлого, автор подробно разбирает в IV-й части взгляды на философию истории современных ему мыслителей Англии, Германии, Франции и Италии. В V-й части — «Эпилегомены» — он предлагает собственное исследование проблем исторической науки (роли воображения и доказательства, предмета истории, истории и свободы, применимости понятия прогресса к истории).Согласно концепции Коллингвуда, опиравшегося на идеи Гегеля, истина не открывается сразу и целиком, а вырабатывается постепенно, созревает во времени и развивается, так что противоположность истины и заблуждения становится относительной. Новое воззрение не отбрасывает старое, как негодный хлам, а сохраняет в старом все жизнеспособное, продолжая тем самым его бытие в ином контексте и в изменившихся условиях. То, что отживает и отбрасывается в ходе исторического развития, составляет заблуждение прошлого, а то, что сохраняется в настоящем, образует его (прошлого) истину. Но и сегодняшняя истина подвластна общему закону развития, ей тоже суждено претерпеть в будущем беспощадную ревизию, многое утратить и возродиться в сильно изменённом, чтоб не сказать неузнаваемом, виде. Философия призвана резюмировать ход исторического процесса, систематизировать и объединять ранее обнаружившиеся точки зрения во все более богатую и гармоническую картину мира. Специфика истории по Коллингвуду заключается в парадоксальном слиянии свойств искусства и науки, образующем «нечто третье» — историческое сознание как особую «самодовлеющую, самоопределющуюся и самообосновывающую форму мысли».

Р Дж Коллингвуд , Роберт Джордж Коллингвуд , Робин Джордж Коллингвуд , Ю. А. Асеев

Биографии и Мемуары / История / Философия / Образование и наука / Документальное