Культурная революция.
В 1919 г. СНК издал подписанный В. И. Лениным Декрет «О ликвидации неграмотности среди населения РСФСР». Граждане республики в возрасте от 8 до 50 лет, не умевшие читать и писать, должны были обучаться грамоте. По всей стране были организованы курсы по ликвидации неграмотности (ликбезы). Ещё с конца 1918 г. начали создаваться рабочие факультеты (рабфаки) для подготовки в вузы молодёжи, не имевшей среднего образования. На рабфаках молодые рабочие и крестьяне проходили полную программу средней школы. Через десятилетие в стране действовали школы нескольких типов, включая начальную, семилетку, девятилетку, школы фабрично-заводского ученичества (ФЗУ), школы крестьянской молодёжи (ШКМ). В сентябре 1930 г. в СССР повсеместно вводилось обязательное начальное обучение детей 8 – 10 лет в объёме не менее четырёхгодичного курса.Об успехах борьбы с неграмотностью свидетельствовали данные переписи 1937 г.: 61,4 млн человек могли читать и писать, 28,5 млн учились в школах, техникумах, ФЗУ и вузах, 6,9 млн имели среднее образование, 912 тыс. – высшее. Однако неграмотными оставались 62,5 млн человек (в основном представители старших возрастов).
Рабфак идёт.
Шуточная картинка.
Правительство уделяло внимание подготовке квалифицированных кадров. За годы первых пятилеток в несколько раз выросло число средних специальных учебных заведений, открылись десятки новых вузов, в том числе в тех союзных республиках, где их не было в дореволюционные годы. Если в 1928 г. в вузах и техникумах обучались 350 тыс. студентов, то в 1940 г. – 1,8 млн. К концу второй пятилетки СССР по числу студентов и учащихся вышел на первое место в мире. Формировалась новая советская интеллигенция, в которой преобладали выходцы из рабочей и крестьянской среды.
Интеллигенция и власть.
Культурное наследие страны и его использование в социалистическом строительстве рассматривались в новом обществе по-разному: одни предлагали отказаться от него и начать с «чистого листа», другие выступали оппонентами такого подхода. Критика многих известных учёных политики большевиков беспокоила партийное руководство. Опасаясь усиления буржуазного влияния, В. И. Ленин летом 1922 г. санкционировал высылку из страны группы видных инженеров, педагогов, врачей, экономистов. «Всех их – вон из России», – писал он И. В. Сталину. В список «активной антисоветской интеллигенции» попало более 100 человек, среди них – философы И. А. Ильин, С. Л. Франк, Н. А. Бердяев, социолог П. А. Сорокин, экономист Б. Д. Бруцкус и др.По-разному сложилась судьба старой интеллигенции. В эмиграции оказались писатели И. А. Бунин, А. И. Куприн, Л. Н. Андреев, А. М. Ремизов, В. В. Набоков, композитор С. В. Рахманинов, певец Ф. И. Шаляпин, авиаконструктор И. И. Сикорский, химик А. Е. Чичибабин, математик Г. А. Гамов, создатель телевидения В. К. Зворыкин, сотни других деятелей культуры. Несколько лет провёл в эмиграции А. М. Горький.
Представители интеллигенции, не успевшие или не пожелавшие эмигрировать, по-разному относились к новой власти. Одни безоговорочно приняли большевистскую политику и идеологию, другие – её отвергли, третьи – не присоединились ни к одной из сторон. Многие понимали, что старый мир безвозвратно ушёл в прошлое и надо воспринимать новую жизнь, искать в ней своё место. Эти настроения передала поэтесса А. А. Ахматова, когда писала в октябре 1921 г.:
Судьба многих деятелей науки и культуры была трагична – в лагерях и тюрьмах погибли Н. Д. Кондратьев, А. В. Чаянов, Н. И. Вавилов, О. Э. Мандельштам, П. Н. Васильев.
Портрет А. М. Горького.
В 1921 г. в Париже вышел сборник «Смена вех», в котором интеллигенты-эмигранты признавали за советской властью достижения в строительстве сильного государства, ликвидации неграмотности и призывали эмиграцию более лояльно относиться к большевикам. Возникло и одноимённое общественно-политическое течение «сменовеховство». Его представители приветствовали нэп и надеялись на демократическую эволюцию Советского государства. Надежды оказались беспочвенными.