История российского мусульманства. Беседы о Северном исламе

«въехаша в поганые без вести, взяша сел шесть, а семой город, мужи исекоша, а жены и дети поима».

Нападение был внезапное и быстрое, и русским войскам с полоном едва удалось уйти от булгарской погони. Н. М. Карамзин не уверен, было ли это нападение обычным набегом или продолжением далеко идущей политики:

«В то время Андрей имел опять войну с Болгарами, желая ли отмстить им за какие обиды или обогатиться добычею в стране торговой. Рязанцы и муромцы соединились с его сыном, Мстиславом, на устье Оки и зимою пришли к берегам Камы, но в малом числе: ибо люди отбывали от зимнего похода, трудного в местах, большею частию ненаселенных, где лежат глубокие снега и часто свирепствуют метели. Главный воевода Андреев, Борис Жидиславич, взяв шесть Болгарских деревень и седьмый городок, умертвив жителей, пленив жен и детей, советовал Князьям идти назад. 6000 Болгаров гнались за ними и едва не настигли Мстислава близ границы, верстах в 20 от устья Оки».

В 1184 году на Волжскую Булгарию напал владимирский князь Всеволод Большое Гнездо, осадивший Великий город, Биляр; он же повторил свою булгарскую компанию в 1186 году, когда «взяша селы многы и възвратишася с полоном (многим)». Под 1205 годом Никоновская летопись говорит о ладейном походе Всеволода Волгой на булгарский город Хомол, под которым некоторые исследователи понимают древнейшую Казань:

«и много полона взяша, а других изсекоша, и учяны многие разбиша, и товар мног взяша, и тако возвратишася во своаси».

Под 1218 годом Лаврентьевская летопись пишет о взятии волжскими булгарами города Устюг, а под 1220 годом – о сожжении русскими под водительством Святослава Всеволодовича, брата ростовско-владимирского князя Юрия Всеволодовича – третьего по величине и важности города Волжской Булгарии Ошеля. Между тем, когда в 1229 году, как пишет Никоновская летопись,

«глад бысть по всей земле, простреся по три лета, и купляху хлеб по две куны, а кад ржи по четыре гривны новгородцкиа, а пшеницы по пять гривен новгородцких, а пшена по семи гривен новгородцких, и помре множество людей»,

булгары вновь пошли на помощь голодающим, и, как пишет В. Н. Татищев:

«Болгары возили жита по Волге и Оке во все грады русские, и продавали, и тем великую помощь сделали. Князь же Болгарский прислал великому князю Юрию (сыну Всеволода, взявшему и сжегшему Ошель) 30 насадов с житами, которые великий князь принял с благодарением, а к нему послал сукна, парчи с золотом и серебром, кости рыбьи и другие изящные вещи[313]».

Этот обмен, по всей видимости, последовал уже после соглашения о мире, к которому неоднократно призывали волжские булгары еще со времен взятия Ошеля в 1220 (19) году. Наконец, Никоновская летопись отмечает, что в 1229 году:

«Болгаре, глаголемы казанцы, прислаша к великому князю Юрью Всеволодовичю о миру; бе бо перемирье промежи них на шесть лет, а люди плененыа быша в обеих странах. И тако умиришася, и по вере обои каждо своей утвердишася, и плененыа люди разпустиша: князь велики отпусти к ним измаилтян их, а они отпустиша к великому князю христиан[314]».