История северных народов

Нити из шерсти и льна для ткачества и шитья одежды готовят сведущие в этом искусстве женщины северных стран, за исключением обитательниц Лаппонии, которые жилами сшивают одежду из выделанных шкур разных животных, потому что в тех далеких краях лен не растет, и овец не разводят. В более теплых северных странах лен выращивают, из него выпрядают нити, которые затем окрашиваются. Материя, сотканная из этих нитей настолько хороша, что ее можно принять за вытканную в Лации. Однажды мне довелось увидеть у северных народов удивительную небесно-голубую ткань в полоску, а позже, когда я попал в Италию и в Рим, то увидел такую же полосатую материю, настолько схожую с виденной мною ранее, что казалась изделием одних и тех же рук. Однако при всей изумительной схожести я увидел и разницу: римские ткачихи, а лучше сказать, ткачи-мужчины — их здесь большинство, — более изобретательны и работа выполняется более тонкая, вероятно потому, что примером им служат картины знаменитых живописцев, в то время как женщины Севера за образцы и формы принимают цветы, радугу, плывущие по воде листья, на которых играют солнечные блики. В искусстве плетения стенных ковров-гобеленов, подобных тем, что часто можно видеть в домах знатных людей Рима, женщины северных стран превосходят всех мастеров мира, потому что там даже благородные дамы, чтобы избежать праздности, с особым рвением предаются этому занятию, создавая тонкие рисунки. Они украшают этими изделиями стены своих домов, и украшения эти предаются по наследству из поколения в поколение. Жилые помещения украшаются такими коврами и гобеленами полностью, до самого потолка, и так поступают все, за исключением самых знатных господ, которые обивают стены своих дворцов шелковыми шпалерами, шелком покрывают стены своих спален, из него же шьют праздничные одежды знатным дамам и свадебные наряды невестам.

[Гл. 49-51 опущены]

КОНЕЦ XIII КНИГИ

КНИГА ЧЕТЫРНАДЦАТАЯ О РАЗНИЦЕ В УСЛОВИЯХ И ОБРАЗЕ ЖИЗНИ СЕВЕРНЫХ НАРОДОВ

ПРЕДИСЛОВИЕ

Не следует удивляться, что на обширных землях Севера, особенно на просторах Скандинавского полуострова (огромности которого не были исследованы, и потому Плиний считал его второй вселенной[276], а Иордан и Павел Диакон — материнским лоном, изготовляющим народы[277]) можно заметить большую разницу во внешности людей, в их одеждах, обычаях и условиях жизни, в общественных отношениях обитателей разных мест, в их отношениях к иноземцам, живущим среди них, в судебных процедурах по разрешению тяжб. Не следует удивляться и тому, что все без исключения говорят о гармонии и миролюбии, царивших между древними народами, в то время как теперь растут распри и, кажется немногие довольны своей судьбой. И ничего в том удивительного — многие настолько погрязли в лукавстве и скверне, что каждый сам губит свою судьбу и душу: внешне наряжаясь в лохмотья, изображая покаяние и законопослушание, на самом деле лицемерят и коварствуют, чем вызывают всеобщее презрение и ненависть.

ГЛАВА ПЕРВАЯ О разнообразии одеяний

Одежда, которую носили в старину обитатели северных королевств, по своему покрою и внешнему виду резко отличается от современных, и особенно эта разница заметна в верхнем и нижнем одеянии женщин. Здесь говорится именно о верхней одежде, потому что в старые времена знатные дамы носили платья, которые плотно облегали грудь и руки, но юбки их были необычайно широки, и служанки с трудом несли этот чудовищный шлейф за своей хозяйкой. К несчастью этих девушек, они были вынуждены так или иначе подражать одеждам своей госпожи, а потому им приходилось тянуть на себе всю эту гору ткани.

Голову они покрывали тончайшей льняной вуалью, ткань для которой привозили в северные страны иноземные купцы, подвергаясь разным опасностям во время долгого плавания, но и получая большую прибыль. Под вуалью голову женщин — в соответствии со знатностью и богатством — украшали золотые венцы с драгоценными камнями. На талии они носили пояса с золотыми нитями или продольными серебряными полосками в два пальца шириной. В одежде других женщин были такие широкие рукава, что приходилось скреплять их посредине булавками и застегивать серебряными или позолоченными пуговицами. Их клиновидные головные уборы были из красной ткани, и также застегивались серебряными пуговицами. Головы этих женщин украшали позолоченные венцы, покрытые сверху тончайшей выработки тканью. Верхней одеждой знатных дам были узкие и короткие накидки, которые отличалось от простонародных лишь качеством ткани. Горожанки же — напротив — носили длинные и просторные облачения, которые укрывали их с головы до ног и были украшены спереди позолоченными квадратными бляшками. Одежды женщин на рисунке вверху говорят о непорочности их нравов.

ГЛАВА ВТОРАЯ О благопристойности девичьих одеяний