История Смутного времени в России в начале XVII века

II. «Божиею милостию мы великий государь царь и великий князь Василей Иванович всея Русии, щедротами и человеколюбием славимаго Бога, и за молением всего освященного росийского собора, и по челобитью и прошенью всего православнаго християнства, учинилися есмя на отчине прародитей наших, на Росийском государьстве царем и великим князем, его же дарова Бог прародителю нашему Рюрику, иже бе от Римского кесаря, и потом многими леты и до прародителя нашего великого князя Александра Ярославича Невского на сем Росийском государьстве быша прародители мои, и по сем на Суздалской удел розделишась, не отнятием и не от неволи, но по родству, яко же обыкли болшая братья на болшая места седати: и ныне мы великий государь, будучи на престоле Росийского царьствия, хотим того, чтоб православное християнство было нашим царьским доброопасным правительством в тишине и в покое и благоденстве, и поволил есми аз царь и великий князь Василей Иванович всея Русии целовати крест на том, что мне великому государю всякого человека, не осудя истинным судом с бояры своими, смерти не предати и вотчин и дворов и животов у братьи их и у жен и у детей не отъимати, будет которые с ними в мысли не были; также у гостей и у торговых и у черных людей, хоти которой по суду и по сыску дойдет и до смертныя вины, и после их у жен и у детей дворов и лавок и животов не отъимати, будет с ними они в той вине невинны; да и доводов ложных мне великому государю не слушати, а сыскивати всякими сыски накрепко и ставити с очей на очи, чтоб в том православное християнство безвинно не гибли; а кто на кого солжет, и сыскав того казнити, смотря по вине его, что был взвел неподелно, тем сам осудится. На том на всем что в сей записи писано, и аз царь и великий князь Василей Иванович всея Русии целую крест всем православным крестьяном, что мне их, жалуя, судити истинным праведным судом, и без вины ни на кого опалы своей не класти, и недругом никому никого в неправде не подавати, и ото всякого насилства оберегати».

III. «Я имярек целую крест государю своему царю и великому князю Василью Ивановичу, всея Русии самодержцу, и его царице и великой княгине, и их царьским детем, которых им государем впредь Бог даст, на том: служити мне ему, государю своему, и прямити и добра хотети во всем вправду, безо всякия хитрости; а лихо мне государю своему, царю и великому князю Василью Ивановичу всея Русии никакова не хотети, ни мыслити, ни думати, ни которыми делы, ни которою хитростью; и в естве и в питье, ни в платье, ни в ином в чем лиха никакова не учинити и не испортити, ни зелья лихого и коренья ни давати. А кто мне учнет о каком лихе говорити на них государей, и мне того человека не слушати, и зелья лихого и коренья у того человека не имати, и поимав того человека сказати про него государю или его ближним людем; а будет за которыми мерами поймать не случится и мне про того человека тотчас сказати государю. Также мне, опроче государя своего царя и великого князя Василья Ивановича всея Русии, на Московское государьство иного государя и из иных государьств и из своих ни кого не искати, и не хотети, и не мыслити, и не изменити ему государю ни в чем; и с изменники его, которые ему государю служити не учнут, а учнут изменяти, и с их родством и советники ни на какое лихо не ссылатись писмом и иными никакими меры, и не изменити мне государю своему царю и великому князю Василью Ивановичу всея Русии ни в чем, и государьства под ним государем не подыскивати, и скопом и заговором и всяким умышленьем ни на кого не приходити, и недружбы своей никому не мстити, и никого без государева ведома не убити; а у кого сведаю скопы, или злое которое умышленье и совет, на государя своего царя и великого князя Василья Ивановича всея Русии какое лихое умышленье, и с теми людми, кто будет в том скопе и во всяком злом умышленье; и мне за него государя своего стояти и с изменники их битися до смерти. Также мне от государя своего царя и великого князя Василья Ивановича всея Русии ни в которое государьство не отъехати и не изменити ему государю ни в чем, отнюдь, никакими мерами, по сему крестному целованью».

«Целую сей святый и животворящий крест Господень на том, что мне государю своему, царю и великому князю Василью Ивановичу всея Русии, служити и прямити и добра хотети во всем вправду, безо всякия хитрости, по тому, как в сей записи писано, и до своего живота, по сему крестному целованью».

№ XVI

ОКРУЖНАЯ ГРАМОТА

От царицы Марфы Федоровны к воеводам сибирских городов об убиении Лжедимитрия и об избрании царя Василия Иоанновича