Читаем История татар Пензенского края. Том 3 полностью

ЯГУДИН Шамиль Хайруллович (10.02. 1932 (1930) – 18.05. 2005), родился в с. Усть-Инза. Народный артист РСФСР (1969). В 1952 г. по окончании Московского государственного хореографического училища был принят в балетную труппу Большого театра. Принадлежал к созвездию выдающихся танцовщиков. В 1953 г. получил I премию Всемирного фестиваля молодежи и студентов в Бухаресте. В 1956 г. стал лауреатом Всесоюзного конкурса артистов балета, в 1959 г. награжден орд. «Знак почета». Знаменитые партии: Пана в «Вальпургиевой ночи», Нурали («Бахчисарайский фонтан»), Куман («Половецкие пляски»), Злой гений («Лебединое озеро»), Петрушка («Петрушка»), Ибн-Салом («Лейли и Меджнун»), Ганс («Жизель») и др. Принимал участие в телеэкранизации «Вальпургиевой ночи» (1971) и «Половецких плясок» (1972). С 1974 г. – педагог-репетитор в различных зарубежных балетных труппах. В 1976 г. окончил балетмейстерское отделение ГИТИСа. Умер в Москве, похоронен на Троекуровском кладбище.


Список участников просвещения в с. Усть-Инза, находящихся в ведении Татарского отдела Уездного Народного образования, июль 1920 г. (ГАПО, Ф-р. 253, оп. 1, д. 87)


Особое место занимали в общественной жизни татарской деревни избы-читальни. Они выполняли не только роль агитпунктов, где их деятельность ограничивалась бы чтением газет и книг, но являлись и центрами, способствующими подъёму сельского хозяйства и кооперированию крестьянства. Сюда вовлекались не только беднота и батрачество, но и женщины, которые, надо заметить, стали намного активней участвовать в общественной жизни. Избы-читальни быстро становились очень популярными среди молодежи, и по этой причине они не были отторгнуты крестьянским миром, а стали частью деревенского быта. Повышению образовательного уровня в условиях повышенного внимания крестьян к получению систематических знаний важную роль играли и сельские библиотеки, хотя еще долгое время сохранялась проблема нехватки литературы на родном татарском языке (ГАПО, Ф-р. 1843, оп.1, д. 13).




Фото: А. А. Кузяев, середина 1950-х гг.


Основные сведения о муниципальном образовании

В 1939 г. с. Усть-Инза являлось центром сельсовета Большевьясского района. В 1955 г. относилось к Сурскому сельсовету (в 2 км от него) Большевьясского района. При сельской школе работал краеведческий музей. Сегодня муниципальное образование Ильминский сельсовет расположено в северо-западной части Никольского района Пензенской области. На территории сельсовета находятся восемь населенных пунктов: с. Ильмино, д. Александровка, пос. Журавли, с. Гремячевка, с. Нечаевка, д. Черняевка, с. Усть-Инза, с. Соколовка. На территории сельсовета имеются месторождения песка, щебня, глины, опоки и опоковидных песчаников, которые могут служить сырьевой базой для развития таких производств, как производство строительных материалов. На основе таких месторождений с 2013 г. функционирует предприятие по производству цемента ООО «Азия-Цемент».



Перейти на страницу:

Похожие книги

Иисус Неизвестный
Иисус Неизвестный

Дмитрий Мережковский вошел в литературу как поэт и переводчик, пробовал себя как критик и драматург, огромную популярность снискали его трилогия «Христос и Антихрист», исследования «Лев Толстой и Достоевский» и «Гоголь и черт» (1906). Но всю жизнь он находился в поисках той окончательной формы, в которую можно было бы облечь собственные философские идеи. Мережковский был убежден, что Евангелие не было правильно прочитано и Иисус не был понят, что за Ветхим и Новым Заветом человечество ждет Третий Завет, Царство Духа. Он искал в мировой и русской истории, творчестве русских писателей подтверждение тому, что это новое Царство грядет, что будущее подает нынешнему свои знаки о будущем Конце и преображении. И если взглянуть на творческий путь писателя, видно, что он весь устремлен к книге «Иисус Неизвестный», должен был ею завершиться, стать той вершиной, к которой он шел долго и упорно.

Дмитрий Сергеевич Мережковский

Философия / Религия, религиозная литература / Религия / Эзотерика / Образование и наука