Читаем История татар Пензенского края. Том 4 полностью

В 1899–1901 гг. Михаил Николаевич Ягодинский в конце 1901 г. был избран председателем Нижне-Ломовской уездной земской управы и сыграл видную роль в культурной жизни региона. М.Н. Ягодинский организовывал педагогические курсы, создавал учительские библиотеки, проводил для местного населения беседы по гигиене. Был сторонником широкого бесплатного образования для крестьян.

Павел Николаевич Ягодинский (1853–1930-е гг.) преподавал в учебных заведениях Туркестана. В 1883 г. он переехал на постоянное жительство в родные края – в с. Кочалейку. Занимаясь сельским хозяйством, П.Н. Ягодинский служил одновременно начальником III участка Нижне-Ломовского уезда. В декабре 1899 г. был произведён в коллежские советники и награждён орд. Станислава III ст. В 1912 г. Павел Николаевич избирался от пензенского отделения партии «октябристов» депутатом IV Государственной думы. В 1913 г. действительный статский советник П.Н. Ягодинский был избран уездным предводителем Нижне-Ломовского дворянства. Именно ему в марте 1917 г. пришлось привезти в Нижний Ломов весть о падении самодержавия. После октябрьских событий 1917 г. имение П.Н. Ягодинского было конфисковано, а в его доме с 1918 по 1972 г. размещалась Кочалейская школа.

Младший из братьев – Николай Николаевич Ягодинский (1855–1919) более 20-ти лет работал земским врачом в Нижнем Ломове, совмещая должность врача и мирового судьи. В 1911 г. переехал в Пензу и занял должность врача военного госпиталя. Николай Николаевич состоял членом Пензенской учёной архивной комиссии (ПУАК), а после ухода В.Х. Хохрякова с поста председателя исполнял обязанности председателя комиссии (см. Приложения в конце книги).

Мочалейка, Телятино

Поместная система землевладения, установившаяся в Русском государстве в XV–XVI вв., юридически была закреплена еще Судебником 1497 г. Поместьем считался участок казённой земли, данный государем (или Великим Князем) на срок службы или же пожизненно в личное владение служилому человеку как награда за военную службу. С поместья владелец получал определенный доход, с него же снаряжал себя для походов. Еще во времена управления Ивана III начались вырабатываться точные правила раздачи земель в поместное владение служилым людям, а в XVI в. началась массовая раздача и поместий.

После завоевания Казани были составлены списки служилых людей с разделением их на разряды по роду вооружения, а, следовательно, размерам вотчинного и поместного владения и по окладам денежного жалованья. Поместная система оказала разностороннее и глубокое влияние на государственный и хозяйственный склад всего русского общества. В дальнейшем, когда поместное владение уравнялось с вотчинным, тогда поместья стали переходить по наследству, а с нач. XVIII в. поместье было признано полной собственностью владельца. В итоге огромное количество казенной земли стало частной собственностью помещиков. Указом о единонаследии от 1714 г., закрепившим слияние поместий с вотчинами в единый вид дворянской земельной собственности, поместная система перестала существовать.


с. Мочалейка, 2021 г.


Ускоренный процесс заселения необжитых регионов страны сопровождался раздачей земель и служилым людям. Нередко земли наделялись даже потомкам и близким родственникам служилых татар. Одновременно в Пензенский край власти переселяли детей боярских и дворян, получивших поместья тоже за службу ("по отечеству"), и которая передавалась от отца к сыну. К этой же категории относились кроме дворян и их детей служилые татары, мордва, чуваши, а также все мурзы, поместные казаки и др. Они считались привилегированным сословием, владели землей (на вотчинном, «четвертном» или поместном праве) и крестьянами. Нередко наделялись поместным или денежным жалованиями и награждались всяческими титулами[103].


Указ об отводе земли в Нижнеломовском уезде, 1690 г. (ГАПО, ф.33. оп. 1, д. 381)


Татарская аристократия того времени была высшим слоем татарского дворянства в России, которая в свое время перешла из татарских ханств династии чингизидов на русскую службу. О переселении на левобережье р. Мокши татарских знатных родов, потомков князя Бехана ("беханиды"), было отмечено во многих источниках, в том числе оставленных монахами Саровского монастыря, собранных ими в нач. XVIII в. Это были: Седехметевы, Акчурины, Кудашевы, Ишеевы, Енгалычевы, Кугушевы, Дашкины, Чекашевы, Тенишевы и др. Известно, что в 1539 г. 9-летний Иван Грозный пожаловал князя Еникея Кугушева грамотой, наделяющей его правом "судить татар темниковских по старине, как судил его отец Тениш". В 1554 г. дети Тениша получают право пользования ясаком, полученным с мордвы[104].

Перейти на страницу:

Похожие книги

…Но еще ночь
…Но еще ночь

Новая книга Карена Свасьяна "... но еще ночь" является своеобразным продолжением книги 'Растождествления'.. Читатель напрасно стал бы искать единство содержания в текстах, написанных в разное время по разным поводам и в разных жанрах. Если здесь и есть единство, то не иначе, как с оглядкой на автора. Точнее, на то состояние души и ума, из которого возникали эти фрагменты. Наверное, можно было бы говорить о бессоннице, только не той давящей, которая вводит в ночь и ведет по ночи, а той другой, ломкой и неверной, от прикосновений которой ночь начинает белеть и бессмертный зов которой довелось услышать и мне в этой книге: "Кричат мне с Сеира: сторож! сколько ночи? сторож! сколько ночи? Сторож отвечает: приближается утро, но еще ночь"..

Карен Араевич Свасьян

Публицистика / Философия / Религия, религиозная литература / Религия / Эзотерика / Образование и наука