ТАКТАШЕВ Кадир Алимжанович
Известно, что средний доход семьи по СССР в хлебоводческих регионах в первые годы массовой коллективизации составлял на заработанные трудодни примерно 600 кг пшеницы (2 кг на трудодень), в то время как критическая грань голода в царской России составляла примерно 245 кг на человека. При норме 160 кг на человека начинали умирать дети. Получалось, в среднем колхозный крестьянин в СССР получал хлеба на трудодни в 1932 г. 162 кг (на человека). Этой нормы было достаточно, чтобы не умереть с голоду, но колхозник кроме пшеницы получал и другие продукты: картофель (230 кг) и овощи (50 кг) на семью, молоко, сено и т. д., а также деньги. Первостепенными по важности в списке доходов колхозного крестьянина являлись продукты из личного подворья. Жители татарских деревень занимались отхожими промыслами, которые приносили достаточно большие доходы в семью. Таким образом, ситуация с продовольствием в 1932–1933 гг. в колхозах оставалась тяжелой, примерно такой же, как в среднем по царской России, но хуже, чем в России 1913 г., или времён позднего НЭПа конца 1920-х гг.[118]
Нельзя при этом забывать, что советский крестьянин стал получать бесплатные медицинское обеспечение, образование, детские сады, интернаты и ясли. Крестьяне впервые в истории получили абсолютно такие же права, как и другие социальные группы. Молодежь получила возможность сделать карьеру и многие из них доросли до уровня государственной элиты самого высшего уровня. Наконец колхознику открылись абсолютно все дороги для карьерного роста. Крестьяне становились врачами, агрономами, инженерами, военачальниками, писателями, художниками, певцами, учеными, музыкантами. Таким образом, в духовном, моральном и плане социального обеспечения село в нач. 1930-х гг. стало жить несравненно лучше, чем в царской деревне, и даже времен позднего НЭПа. Большинство крестьян Каменского района считало колхоз ячейкой справедливого общественного устройства и единения. Совместный труд и перспективы повышения жизненного уровня, а также культуры быта вдохновляли. Многие колхозники по вечерам ходили в избу-читальню, где избач выступал с лекциями на различные темы, читались газеты.