Читаем История татар Пензенского края. Том 4 полностью

"Деревни Мочалейка, Кикино, Кутеевщина, Решетино, Телятино, Кобылкино, выселок из села Варешки… крещеных и некрещеных мурз и татар в бесспорном отводе – число дворов – 714, по ревизии душ мужеска (полу) – 2413, женска – 2723. Деревни Мочалейка – по обе стороны речки Мочалки и большой дороги из г. Тамбова в г. Пензу, всух отвершков оной речки на левых берегах, три мечети магометанских деревянные; Кикино – речки Кевды на левом, а оврага Шибаева на правом берегах и по обе стороны помянутой большой дороги, все мечети магометанские деревянные; Кутеевщина – по обе стороны речки Кевды, мечеть магометанская деревянная; Решетина – речки Петенейки, на коей пруд, и ее отвершка по обоим сторонам, а двух отвершков оной же речки, одного на правой, а другого на левой сторонах, мечеть магометанская; Телятина – по обе стороны ручья Телятинского, мечеть магометанская деревянная; Кобылкина – на левом берегу речки Синяра, мечеть магометанская деревянная. На речках мучные мельницы, Кевде – все, одна об одном, а другая о двух, Синаре и Орловке – по одной, каждая об одном поставе. Земля чернозем, урожай хлеба и траве средствен, лес строевой – дубовой и березовой, между коим и дровяной. Мурзы, татары и их крестьяне на положенном казенном окладе, а владельческие крестьяне на оброке и на пашне"[71][72].


Кобылкино-Новоселок, 26 дворов, 212 чел. (мужчин), 1723 г.(РГАДА, ф.350, оп.2, д. 559)


Новоселок-Кобылкино, 297 чел., 1745 г.(РГАДА, ф.350, оп 2, д.564)


Земельные площади и пашни татарских хозяйств в д. Кобылкино имели преимущественно подворно-наследственную форму владения, которая фактически была частной собственностью крестьянина. Эти земли продавались, переходили по наследству, закладывались при необходимости. Вместе со снижением размера земли, приходящей на одного члена семьи, стремительно росло и имущественное расслоение населения. Впрочем, такой процесс наблюдается всегда закономерно, когда начинают господствовать товарно-денежные отношения, в результате чего образовалось не сколько сословий крестьянства: экономически зажиточные хозяйства, середняцкие, бедняцкие, безземельные, безлошадные, сельские пролетарии, батраки и др.


РГАДА, ф.350, оп.2 д.568,1763 г.


Ревизские сказки 1816 г. д. Кобылкино (ГАПО, ф.60, оп.4. д. 215)


Проникновение буржуазно-капиталистических отношений в деревню в конце XIX в. окончательно дифференцировало крестьян по уровню благосостояния и подготовило почву к массовым гражданским столкновениям. Часть зажиточных хозяйств, успев прибирать к рукам землю и средства производства, превратила беднеющих крестьян в своих батраков. Аграрная реформа Петра Столыпина после введения права выхода из общин и право частного землевладения подвела юридическую базу под существование кулачества.



Перейти на страницу:

Похожие книги

…Но еще ночь
…Но еще ночь

Новая книга Карена Свасьяна "... но еще ночь" является своеобразным продолжением книги 'Растождествления'.. Читатель напрасно стал бы искать единство содержания в текстах, написанных в разное время по разным поводам и в разных жанрах. Если здесь и есть единство, то не иначе, как с оглядкой на автора. Точнее, на то состояние души и ума, из которого возникали эти фрагменты. Наверное, можно было бы говорить о бессоннице, только не той давящей, которая вводит в ночь и ведет по ночи, а той другой, ломкой и неверной, от прикосновений которой ночь начинает белеть и бессмертный зов которой довелось услышать и мне в этой книге: "Кричат мне с Сеира: сторож! сколько ночи? сторож! сколько ночи? Сторож отвечает: приближается утро, но еще ночь"..

Карен Араевич Свасьян

Публицистика / Философия / Религия, религиозная литература / Религия / Эзотерика / Образование и наука