История татар. Том I. Народы степной Евразии в древности

На втором этапе, который может быть ограничен второй половиной IX — первой четвертью X вв., в Среднее Поволжье в массе проникают носители лепной круглодонной керамики со специфической орнаментацией. Исходными районами этих новых пришельцев являлись области Среднего и Южного Урала, а также сопредельные районы Верхней Камы и бассейна р. Чепца, где локализовались неволинская, кушнаренковская, ломоватовская и поломская культуры (рис. 4). В функциональном отношении вещи в составе комплексов из мужских, детских и женских погребений мигрантов мало чем отличались от болгаро-салтовских, но были более разнообразными и имели свои особенности в формах и материале. Пришельцы оставили (в основном в Западном Закамье) памятники, которые также можно разделить на поломско-ломоватовскую (с веревочно-гребенчатой керамикой) и кушнаренковскую (с гребенчато-резной посудой) подгруппы.

Рис. 4. Локализация культур Урало-Поволжья в VIII–IX вв. а — ареал именьковской культуры (по П.Н. Старостину), б — переселение болгарского населения, в — территория ранней Волжской Болгарии, г — культуры со штампо-гребенчатой (кушнаренковской) керамикой, д — ареал культур с гребенчато-шнуровой (ломоватовской, поломской) посудой.

Вопрос об этнической принадлежности носителей лепной круглодонной керамики с веревочно-гребенчатой орнаментацией является дискуссионным. Ряд исследователей (О.Н. Бадер, В.А. Оборин, Р.Д. Голдина, В.Ф. Генинг) относят их к коми и удмуртам, другие, вслед за Ф.А. Теплоуховым, А.Ф. Теплоуховым и А.В. Шмидтом, склонны считать их уграми или даже тюрко-уграми, учитывая наличие у них явных следов кочевничества, а также заметную связь вещевого материала с материалом более южных и юго-восточных памятников.

В настоящее время в Танкеевском, Тетюшском и других могильниках изучено около 1300 захоронений второй половины IX — первой половины X вв. Тот факт, что в наиболее крупных исследованных могильниках, судя по погребальному обряду (поминальный обряд из костей животных, погребальные маски и т. д.) и инвентарю (прикамские сосуды, шумящие подвески, коньковые кресала и т. д.), прикамско-приуральский поломско-ломоватовский компонент не уступал болгаро-салтовскому и даже превосходил его в некоторых элементах, свидетельствует о многочисленности вновь появившегося в Среднем Поволжье населения. В своем большинстве такие памятники находились в северо-восточной части территории Волжской Булгарии, ограниченной реками Волгой, Камой и Шешмой, однако, они встречены и в районах Самарской Луки (Хрящевское погребение) и на правом берегу Волги (Тетюшский могильник, поздние погребения Больших Тархан).

Ко второму этапу относятся, как отмечалось, также ранее неизвестные в крае, кушнаренковские (караякуповские) памятники: Большетиганский, Немчанский, XII Измерский и др. могильники, располагавшиеся в восточной части будущей территории Волжской Булгарии. Изучено более сотни кушнаренковских захоронений, сопровождающихся характерной (с изящной гребенчатой и резной орнаментацией) керамикой и характерным для кочевников набором вещевого инвентаря: предметами конского снаряжения, саблями и т. д. (рис. 5). Истоки керамики кушнаренковского облика специалисты находят в зауральских и западносибирских областях, т. к. к западу от Урала она появляется только со второй половины VI в. Исследователи связывают кушнаренковские памятники с самодийскими, угорскими или непосредственно с мадьярскими этническими группами (Е.А. Халикова, А.Х. Халиков).

Рис. 5. Мужское погребение 6 Большетиганского могильника. План и вещевой материал.

1 — накладка погребальной маски; 2 — серьга; 3 — подвеска и пронизки ожерелья; 4 — каплевидная подвеска; 5 — браслет; 6, 11 — пряжки; 7–9, 12 — накладки поясного набора; 10 — наконечник ремня; 13–19 — наконечники стрел; 20 — накладка лука; 21 — сабля; 22 — сосуд.

1, 6-12 — серебро; 2–5 — бронза; 13–19 — железо; 20 — кость; 21 — железо, серебро; 22 — керамика (по Е.А. Халиковой и А.Х. Халикову).