История татар. Том IV. Татарские государства XV-XVIII вв.

А поведаю[1089] те же вашей милости отцу своему, што же Мамай мурзын сын[1090] приехал до нас з десятьми тисячьми людей, хотячи мне послугу вчинити напративку неприятеля вашей милости московского, и очтарханскии Аврагман царь[1091] прислал тисячу людей мне на помочь; тыи те же и вси люди теперь при нас есте. А поведаю те же вашей [милости] отцу своему, што же князь великий московский присылал до нас // [л. 4] послов и гонцов своих, просячи и же-даючи мене, а быху з ним валки не мел и мир быху з ним принял. И я того не хотел и миру з ним не принял.

И теперь тоя земля так есть пуста, до которое земли люди есми свои сылал и те же сам своею головою был и от Володимера до Борома итня м, а восху Костроме Юнкчеюч[1092] Беле-хана до самого Кирменчика и оттоль зася до Студеного моря[1093] Касым олтанов городок[1094] и иншии многий земли и городы неприятеля вашей милости московского пусты есми вчинил. А тому есть всему сведетель — толмач вашей милости. Ино, хвала милостивому богу, теперь неприятель вашои милости и наш те же московский упад[1095] немалый принял от нас. У панстве своем вашей милости панства отца моего и наши те же немало ся повышили[1096]. А и те [же] теперь рачи ваша милость так мыслити, яко бы добре было, а с пожиточным вашей милости отца моего, бо я теперь, сын вашей милости, млю все войско нагаиское и оштарфанское[1097] у своей моцы, ваша милость рачи о том ведать. И к тому те же наша орда козанская присягнула ми на том, иже млют мне верне а справедливе служити.

А послалом до вашей милости с тым моим листом присяжным подскарбего своего Богуша[1098]. А што буде вашей милости отцу моему он мовити, ваша милость рачием верити, бо то есть наша речь. И те же рачил бы ваша[1099] милость до мене прислати посла своего, которого доброго человека, и неомешкиваючи[1100], абы приятель вашои милости и наш, слышачи межи нас таковую ходу, быти тому велел, а неприятельское бы серцо ныло.

Лист писан у Казани. От Сапкирея царя[1101]

.

35. От Сапкгирея царя Слово Божью милостью королю польскому великому князю литовскому рускому прускому и далее, отцу моему [1102] великому королю Жикгимонту

Поведаю вашей милости отцу моему, што же есми для послуги // [л. 5] вашои милости хотячи землю неприятеля вашей милости московского[1103], поднял есми нагаиского мурзы сына Мамай мурзина Алей мурзы, с ним было людей десять тисячеи. А к тому те же царь арштафанскии[1104] прислал было мне тисячу людей, и те же тым своим князем мурзам вланом давалом им всим, хотячи послугу вашей милости вчинити. А за то вашои милости отца моего покорне прошу, абы ваша милость рачил ласку свою вчинити, а мне, сыну своему, прислати тисячу золотых[1105], чим быху мел тых князей мурз вланов от вашей милости обделити, абы они на потом те же были, к помузе вашои милости охотней шли. А то бы ваша милость отец мои рачил для моее прозьбы сына своего вчинити. А ест ли бы была ласка ваша милость и ваша милость тую тисячу золотых мне послати, ваша бы милость рачили их тому посланцу моему Богушу дата.

Писан у Казани[1106]

.

36. Сапкгирея царя [1107] слово Божью милостью королю польскому и далее, отцу моему великому королю польскому Жикгимонту

Ваша милость своего прошу, што первеи сего у панстве вашои милости поймано было дву служебников моих. Одному имя Кугурча, то есть у пана Юрья старосты городенского, а другому имя Хусейн, то есть у вашей милости отца моего. За то вашои милости отца моего покорне прошу, абы ваша милость рачил та на мою прозьбу вчинити и тых двух служебников моих до мене, сына своего, прислати тым моим подскарбим Богушом, которого м послал до вашои милости[1108].

Материал к публикации подготовила Дина Мустафина

.

37. «Казанское взятие» по данным русских летописей

Полное собрание русских летописей. Летописный сборник, именуемый Патриаршею или Никоновскою летописью. т. XIII. ч. 1. СПб.: Типография И.Н. Скороходова, 1904. 302 с.

Клосс Б.М. Никоновская летопись // Словарь книжников и книжности Древней Руси. XIV–XVI в. ч. 2. Л-Я. Л., 1989. с. 50–51.