История татуировки. Знаки на теле: ритуалы, верования, табу

На Самоа при нанесении тату в основном практикуется симметричное расположение линий, точек и крестиков на тыльной стороне ладони, чтобы образовать зигзаги и ромбы, а на нежной коже под коленом, где операция особенно болезненна, обычно татуируют остроконечную звезду. Прямоугольник, ромб, треугольник и знаки в форме буквы V распространены широко и используются часто, иногда в комбинации — например, прямоугольник помещают внутрь ромба. На внутренней стороне бедра — в передней части — изображаются знаки птицы фрегата, которые постепенно сходятся, приближаясь к паху. Один знак характерен именно для Самоа — декоративный рыболовный крючок с многочисленными усиками, другой — похож на символ, обозначающий стороны света. Вообще татуировка на этих островах настолько оригинальна, что ее можно считать независимой школой искусства татуировки. Если мы хотим услышать рассказ об общем влиянии покрытия человеческого тела аккуратно выполненными знаками, хорошо соотнесенными и выбранными с таким расчетом, чтобы подчеркнуть естественные изгибы фигуры, лучше всего обратиться к произведению Дарвина.

Татуировка на бедрах самоанских женщин

Описывая островитянина Таити, автор утверждает, что декоративные знаки естественно следуют изгибам человеческого тела и выглядят в высшей степени элегантно. Один широко распространенный рисунок, слегка варьирующийся в деталях у разных людей, очень похож на крону пальмового дерева, которая «вырастает» из центра спины и красиво изгибается в обе стороны. Дарвин заключает, что тело человека, украшенного таким образом, похоже на ствол благородного дерева, обвитого тонким ползущим растением. Можно не сомневаться, что появление большинства орнаментов стало результатом внимательного наблюдения за природой, поскольку трудно предположить, что человек вдруг в одночасье придумал такое разнообразие геометрических фигур и столь удачно их расположил. Более вероятно, что знаки, которые он использует, были подсказаны ему формой листьев и фруктов, сучков на деревьях, насекомых, чешуек рыб, спиралей раковин, знаками на шкурах животных, перьях птиц и многими другими предметами, на которых есть симметрично расположенные изображения правильной геометрической формы. Если эта гипотеза верна, тогда все те, кто использует геометрические знаки, могут рассматриваться как представители натуралистической школы, достигшей наибольшего развития в Бирме и Японии. Что касается Северной Америки, можно сослаться на примеры их грубых попыток изображения животных. Рисунки животных, сделанные представителями народа хайда, слишком условные и антропоморфные, чтобы можно было судить о мастерстве художников, но в шрамированных картинках с островов Торресова пролива отчетливо просматривается бережное отношение к естественным формам животных. Высокую оценку татуировкам с животными на Ануа, острове из группы Паумоту (сегодня Туамоту), дает один из исследователей тату: «Картинки очень красивы и состоят из тщательно переданных изображений морских ежей и причудливых зоофитов — совсем как фотографии из альбома натуралиста».

Натуралистическая школа татуировки

Для иллюстрации развития натуралистической школы татуировки можно воспользоваться ее лучшими образцами — рисунками животных хайда. Однако отметим, что контуры фигур животных в некоторых случаях в высшей степени условны и художники не пытались передать их движения. Медведь, например, изображен слишком приблизительно, чтобы его можно было узнать, но неизвестно, является ли это результатом отсутствия мастерства художника или его осознанной целью избежать сходства. Несомненно, медведь с человеческим лицом нарисован не потому, что художник не сумел изобразить настоящее животное, а намерен был передать союз человека с духом медведя, который, как и духи других живых существ, считался антропоморфным. То же мы наблюдали почти на всех рисунках хайда, посвященных животным: если лягушку, например, можно узнать сравнительно легко, то у кальмара — снова человеческое лицо.

Кальмар, на передней стороне бедра

Лягушка, на икроножной мышце

Медведь, на руке

Знаки тату племени хайда, острова Королевы Шарлотты, Канада (Тотемные животные, изображения в высшей степени условны)

Тотемные знаки островитян Торресова пролива (где рисунок по праздникам покрывают красной охрой) демонстрируют нешуточное мастерство в передаче правильных форм животных шрамированием. Так, известно очень реалистичное изображение двух собак, сидящих напротив: животные случайно встретились и настороженно следят за движениями друг друга.

Тотемные изображения островитян Торресова пролива