«…вы должны поспешить прийти на помощь, обещанную вами вашим нуждающимся собратьям, живущим на Востоке. Турки, народ персидский, как многие из вас уже слышали, разоряют их [владения] вплоть до самого Средиземного моря, до того места, которое зовется Рукав Святого Георгия, что у самых границ Романии, и все больше и больше захватывают христианские земли. И вот уже в седьмой раз разбили они несчастных [христиан], убив и пленив многих из них, разрушив церкви и разорив землю Господа. (…) О, какой же это будет позор, если племя столь презренное, низменное, прислуживающее дьяволу одолеет народ, наделенный верой во Всемогущего Господа и славящийся именем Христа! О сколько вам будет упреков от самого Господа, если вы не окажете помощь тем, кто, как и вы, уверовал во Христа! Ступайте на славную битву против неверных, которая начинается… и будут вознаграждены те, кто, по своему обыкновению, вел здесь частные войны против верующих. И станут воинами Христовыми те, кто прежде разбойничал. Пусть достойно сражаются против варваров те, кто прежде воевал против своих братьев и родных. Сейчас раздаются вечные награды тем, кто прежде служил за жалкие солиды торговца. Те, кто ранее [тщетно] терзали свое тело и душу, сейчас будут биться за двойную награду. Несчастные и бедные сейчас, там станут богатыми и сытыми; недруги Господа здесь, там станут Его друзьями»[89]
.По сообщениям хронистов, энтузиазм был так велик, что знатные, богатые люди и бедняки мгновенно захотели освободить Святую Землю. Они брали из рук представителей Папы кресты, чтобы нашить их на свою одежду, а когда кресты закончились, некоторые французские рыцари стали рвать свои одежды на ленты и раздавать их окружающим. Так началась эпоха Крестовых походов.
Впереди были яростные споры, захват Иерусалима, отчаянные попытки прокаженного короля Балдуина IV спасти Иерусалим, легендарное противостояние английского Ричарда Львиное Сердце и Саладина, захват Константинополя, Крестовый поход детей.
Речь Папы Урбана изменила мир навсегда. Рыцари, которые не могли получить наследство, поскольку не были старшими сыновьями; воины, которые не могли избавиться от страха ада, поскольку убивали людей на войне, получили возможность спастись с помощью меча, а не только молитвы. Война впервые становится благочестивым занятием, а убийство человека – подвигом, а не грехом. Кроме того, европейцы нашли противника, который был воплощением зла для средневекового западного христианина – речь идет о мусульманах. Так, Жак Ле Гофф в книге «Цивилизация средневекового Запада» пишет: