История Украинской ССР в десяти томах. Том седьмой

Культурно-просветительная работа, как и прежде, направлялась ЦК КП(б)У через Наркомпрос и его органы. Большая роль в ней отводилась профсоюзам. ЦК ВКП(б) в постановлении от 1 апреля 1929 г. «О культурно-просветительной работе профсоюзов» поставил задачу усилить руководство ею со стороны партийных организаций и профсоюзов, изжить элементы аполитичности и ограниченного культурничества, охватить этой работой широкие массы трудящихся. Центральный Комитет требовал тесно увязывать культурно-просветительную работу с массово-политической и пропагандистской деятельностью партии, развертывать ее не только в клубах, но и на производстве, в рабочих общежитиях, в селах. Она должна была направляться на развитие классового сознания у рабочих, добросовестного отношения к производству, на борьбу с мелкобуржуазными взглядами среди них, на организацию культурного отдыха и формирование нового быта.

Открытие Дома батрака (с. Карловна Киевского округа, 1927 г.)

Сельские культурно-просветительные учреждения обращали особое внимание на распространение агрономических знаний и коллективных методов хозяйствования. Важное место отводилось также пропаганде новых революционных, производственных и семейных праздников и обрядов. Большой популярностью пользовался праздник «День урожая», при проведении которого агитационно-массовая работа, направленная на социалистическую перестройку сельского хозяйства, сочеталась с культурным отдыхом тружеников села. Культурно-просветительные учреждения часто организовывали экскурсии крестьян в колхозы для ознакомления с трудом и бытом их тружеников.

Возрастала роль рабочего класса в подъеме культуры села и его социалистическом переустройстве. Были созданы добровольные шефские общества. Более частыми и массовыми стали выезды их бригад на села. За годы первой пятилетки рабочие передали подшефным колхозам 1792 киноустановки и создали там 15 тыс. библиотек, оборудовали сотни школьных кабинетов.

Важнейшее место в культурно-просветительной работе заняла пропаганда массового социалистического соревнования и ударничества, рационализаторства и изобретательства. В ней все большее участие принимали инженеры, техники, ученые, писатели. Так, в январе и апреле 1931 г. из Киева в Донбасс выезжали две большие группы инженерно-технических работников и ученых. Они выступили с лекциями, докладами, проводили занятия в технических кружках, помогли в организации рационализаторства и изобретательства, оборудовали 15 кинопередвижек.

С осуществлением массовой коллективизации культурно-просветительная работа направляется на организационно-хозяйственное укрепление колхозов, на развитие соцсоревнования и ударничества на селе. В это же время проводилась реорганизация сельских культурно-просветительных учреждений в дома коллективиста.

Чтобы привлечь внимание трудящихся к культпросветработе, проводились массовые кампании: месячники, эстафеты, олимпиады художественной самодеятельности, сопровождавшиеся смотрами культпросветработы на массовых собраниях рабочих, крестьян, обзорами литературы. Так, в мае 1930 г. проводился месячник украинской книги, а осенью — республиканская культэстафета.

В общем комплексе по подъему политической сознательности и культурного уровня трудящихся, мобилизации их на дальнейшее осуществление социалистических преобразований возрастала роль периодической печати и книги. Увеличивалось количество наименований периодических изданий, их тираж, а также выпуск книг. Если в 1926 г. на Украине издавалось 187 газет разовым тиражом 1270 тыс. экземпляров, то в 1932 г. — соответственно 1529 и 6028 тыс. Количество названий газет, издаваемых на украинском языке, увеличилось с 81 до 1278. Наладился регулярный выход газет в районах и в МТС, все больше издавалось многотиражных газет на крупных промышленных предприятиях, в некоторых колхозах.

Дворец культуры железнодорожников в г. Харькове (1932 г.)

Но мере достижения успехов в ликвидации неграмотности и повышении общеобразовательного уровня трудящихся меняется характер обслуживания читателей периодической печатью. Произошел переход от коллективного чтения газет и журналов в клубах, красных уголках, библиотеках к индивидуальному, благодаря подписке на них. Это способствовало росту значения печати в идейнополитическом воспитании трудящихся.