История украшений. От кольца в носу до царской тиары

Мастера производили ручные и ножные браслеты, подвески, кольца, цепочки для ожерелий или головных уборов, броши, состоящие из симметричной пары треугольных пластин с булавками (фактически это были фибулы для скрепления одежды). Иногда эти броши были довольно большими и тяжёлыми, так как должны были удерживать длинные куски ткани, сделанные из хлопка или шерсти и свободно накинутые на тело. К двум фибулам часто прикрепляли цепочку или бисерное ожерелье, прикреплённое к кольцу внизу фибулы. Фибулы аналогичной формы и функции известны начиная с бронзового века.

В южных частях Марокко украшения делали евреи-берберы, которые жили там по крайней мере со II века до нашей эры до своей эмиграции в конце 1950-х годов.

Ювелирные изделия обязательно надевали на свадьбу, религиозные и общественные собрания. Они составляли важнейшую часть свадебных подарков мужа и приданого женщины, которые оставались её личной собственностью даже в случае развода и передавались из поколения в поколение. Поскольку вкусы всё же менялись с течением времени, то иногда эти украшения отдавали переделывать по новой моде.

Современные берберские женщины отказались от традиционных украшений в пользу современных городских изделий из золота. Традиционные украшения чаще всего надевают на свадьбу или какое-либо другое важное событие, но уже не носят повседневно.

Южнее Сахары украшения совсем другие. Украшения по-прежнему несут социальную и защитную функцию, показывают статус человека. Заодно они несли защитную функцию, причём одними из самых мощных оберегов считались металлические, закалённые пламенем.

Племена и народности центральной Африки создают украшения из стандартных и нестандартных материалов. К первой группе относятся драгоценные камни и металлы, ко второй — перья, зубы, кости, дерево и прочие элементы декора. Один из самых ценных и востребованных поделочных материалов — серая амбра. Это затвердевшее вещество, извлечённое из желудка кашалота. Мужчины с помощью украшений с амброй соблазняют женщин, поскольку вещество считается мощным афродизиаком. Сейчас китобойный промысел в большинстве стран запрещён, и такие украшения стали большой редкостью.

Как и в других обществах, украшения могут заменять деньги, но если в большинстве стран это было золото или серебро, то в африканских государствах эту функцию выполнял жемчуг каури. Причём это была и внутренняя валюта, и внешняя, поскольку местные жители обменивали жемчужины на товары, привозимые торговцами с других континентов. В том числе на металлы и драгоценные камни. Наиболее часто в ювелирных изделиях африканцев встречаются кварц, сердолик и драгоценные камни ярко-синего цвета. Излюбленные металлы: золото, бронза, серебро.

Поначалу техники работы мастеров были самыми простыми, но после знакомства с европейскими методами африканцы освоили чернение, эмалирование, работу с глазурью и прочими видами химической обработки. На изделиях вырезали изображения львов, шакалов, змей, саламандр, тропических плодов, спиралей и религиозных символов.

Видов украшений в Африке не сосчитать, у каждого племени есть свои корсеты, головные уборы, застёжки, серьги для пирсинга разных частей тела, бусы, ожерелья, браслеты для рук и ног.

Женщины из племени мурей с большой губной пластиной

Самый экзотический вид — диск, вживляемый в нижнюю губу. Губные тарелки популярны во многих племенах, особенно, в эфиопских. Считается, что диск укрепляет уста, передающие мудрость и традиции следующим поколениям. Чаще всего такую тарелку делают из дерева, слоновой кости, терракоты. Ширина диска служит индикатором богатства и положения в обществе. По ней можно судить о том, каким количеством домашнего скота владеет семья девушки. Небольшие тарелки свидетельствуют о скромных доходах. Изделия с диаметром 20 см могут позволить себе только самые обеспеченные.

Начиная с XV века металлические украшения привозились с чёрного континента в Европу. Сегодня во всём мире известны золотые уборы правителей древних империй Гана и Бенин. Интересно, что когда-то в Гане из-за активной торговли золотом гораздо выше ценилось более редкое олово.

Западноафриканский народ ашанти (Гана) применял технику бесслиткового литья. Мастера брали зёрнышко, насекомое, клешню краба или хоть куриную лапку. Его покрывали многослойной смесью толчёного древесного угля и глины. Форму сушили и обжигали, чтобы, высыпав пепел исходного предмета, залить в неё сплав металлов через специально просверленные отверстия.

Похож был способ отливки по восковой модели. Для получения цельных предметов на вылепленную из пчелиного воска или термитной массы фигуру наносили порошок из толчёного кирпича и глину. При термообработке воск вытекал, уступая место расплавленному металлу. Извлечённые из глиняной скорлупы вещи тщательно полировали и собирали в ожерелья.