Читаем История усталости от Средневековья до наших дней полностью

Несомненно, подобный подход может показаться абстрактным, использование лаборатории, вероятно, выглядит уловкой, изучение всего лишь одного движения может вызвать возражения. Несомненно также, что в рабочей повседневности используется гораздо больше мышц, чем изучается; пороги усталости невозможно определить через утомление, вызванное сокращением мышцы. Но в то же время этот подход настолько позитивистский, что Моссо, как продемонстрировал Марко Сарачено, «предложил физиологию в качестве основы социальной реформы»1187. Итальянский ученый высказывает почти политическую уверенность:

К изучению способов справедливого распределения собственности, без насилия и кровопролития, подталкивает не мнение какой-то группы людей и не агитация, а священное высокоморальное чувство и глубокая убежденость в том, что труд должен быть связан с законами, по которым живет человечество, что рабочий не должен превращаться в раба и что человечество, измученное усталостью, не должно выродиться1188.

Несмотря на ограниченность метода, амбиции Моссо пошли дальше: помимо веры в социальное значение лаборатории, обновившихся расчетов и переосмысленных критериев оценки наметился индивидуальный подход к испытуемым, появились просчитанные результаты регулярной и повторяющейся деятельности и отдыха, был оценен эффект от нежелательного возбуждения1189, обнаружена взаимосвязь между принятой скоростью и нагрузкой. Сделав усталость особым объектом оценки, ученый показал, как она важна в культурном и социальном отношении. Отметим, что показатели здесь несколько подогнаны к результатам опыта ученого. По его мнению, лаборатория и аппаратура могут служить учебным целям, направлять работу мастерских. Впрочем, о некоторых сложных и требующих углубленного анализа моментах речь не идет, например о всевозможных повседневных рабочих ситуациях, о том, откуда берутся силы и как их поддерживать, а также о психологических проблемах, уже выявленных в ходе предыдущих наблюдений1190.

Логика движений

Появляется и другой способ объективации, можно сказать, «одержимость» цифрами: изучение многочисленных повседневных ситуаций вне лаборатории, фиксация на сложных жестах, наблюдение на строительных площадках и в мастерских, убежденность в том, что можно создать стандарт эффективности с учетом времени, расстояния, веса. В самом начале XX века Фредерик Уинслоу Тейлор также фокусировал внимание на конкретной, можно сказать, органической «материальности» труда. Филадельфийский инженер из самого сердца американского промышленного мира предлагает «принципы научной организации» труда – именно так он озаглавил свою книгу: во-первых, внимание к рабочим, к их движениям – для «повышения эффективности» без увеличения «усталости рабочих»1191; во-вторых, внимание к хозяевам предприятий и к тому, как они руководят, – для создания методически правильного видения, исключающего излишнее напряжение. В более широком плане – обеспечение «предпринимателю и наемному работнику максимального процветания»1192 без какого бы то ни было переутомления.

Тейлор, в прошлом рабочий, ставший инженером, стремится стандартизировать любую ситуацию, даже самую незначительную, и любое перемещение. Следует, с одной стороны, тщательно исследовать движения и их длительность, чтобы свести их к минимуму, с другой – выявить наилучшие показатели «без утомления» и подкрепить их примерами. Его исследования расширяются: он изучает транспортировку болванок в плавильном цеху, работу каменщиков и землекопов, калибровку стальных шаров. В каждом случае время определялось с точностью до десятых долей секунды, измерялось минимальное количество движений и изучалась возможность их экономии; в методике Тейлора использовались различные инструменты, и его подход был более тщательным, нежели «промышленная механика» с ее «применением науки в ремесле»1193, не выходящая за границы каждого действия и не учитывающая «килограмм-метры» Кулона1194. Эффективность изучается бесконечно, результаты исследуются с точки зрения количества произведенной продукции и возросшей скорости. Значение имеет лишь практический результат и достигнутый прогресс. Отсюда – повышенное внимание к ним в конце эксперимента: теперь человек за один рабочий день может перенести 47 тонн болванок на расстояние двадцати метров, а в начале эксперимента переносил только 12 тонн; количество движений каменщика при том же уровне усталости сокращается с восемнадцати до пяти; количество содержимого в лопатах землекопов пересмотрено и стандартизировано, чего раньше не было:

Перейти на страницу:

Все книги серии Культура повседневности

Unitas, или Краткая история туалета
Unitas, или Краткая история туалета

В книге петербургского литератора и историка Игоря Богданова рассказывается история туалета. Сам предмет уже давно не вызывает в обществе чувства стыда или неловкости, однако исследования этой темы в нашей стране, по существу, еще не было. Между тем история вопроса уходит корнями в глубокую древность, когда первобытный человек предпринимал попытки соорудить что-то вроде унитаза. Автор повествует о том, где и как в разные эпохи и в разных странах устраивались отхожие места, пока, наконец, в Англии не изобрели ватерклозет. С тех пор человек продолжает эксперименты с пространством и материалом, так что некоторые нынешние туалеты являют собою чудеса дизайнерского искусства. Читатель узнает о том, с какими трудностями сталкивались в известных обстоятельствах классики русской литературы, что стало с налаженной туалетной системой в России после 1917 года и какие надписи в туалетах попали в разряд вечных истин. Не забыта, разумеется, и история туалетной бумаги.

Игорь Алексеевич Богданов , Игорь Богданов

Культурология / Образование и наука
Париж в 1814-1848 годах. Повседневная жизнь
Париж в 1814-1848 годах. Повседневная жизнь

Париж первой половины XIX века был и похож, и не похож на современную столицу Франции. С одной стороны, это был город роскошных магазинов и блестящих витрин, с оживленным движением городского транспорта и даже «пробками» на улицах. С другой стороны, здесь по мостовой лились потоки грязи, а во дворах содержали коров, свиней и домашнюю птицу. Книга историка русско-французских культурных связей Веры Мильчиной – это подробное и увлекательное описание самых разных сторон парижской жизни в позапрошлом столетии. Как складывался день и год жителей Парижа в 1814–1848 годах? Как парижане торговали и как ходили за покупками? как ели в кафе и в ресторанах? как принимали ванну и как играли в карты? как развлекались и, по выражению русского мемуариста, «зевали по улицам»? как читали газеты и на чем ездили по городу? что смотрели в театрах и музеях? где учились и где молились? Ответы на эти и многие другие вопросы содержатся в книге, куда включены пространные фрагменты из записок русских путешественников и очерков французских бытописателей первой половины XIX века.

Вера Аркадьевна Мильчина

Публицистика / Культурология / История / Образование и наука / Документальное
Дым отечества, или Краткая история табакокурения
Дым отечества, или Краткая история табакокурения

Эта книга посвящена истории табака и курения в Петербурге — Ленинграде — Петрограде: от основания города до наших дней. Разумеется, приключения табака в России рассматриваются автором в контексте «общей истории» табака — мы узнаем о том, как европейцы впервые столкнулись с ним, как лечили им кашель и головную боль, как изгоняли из курильщиков дьявола и как табак выращивали вместе с фикусом. Автор воспроизводит историю табакокурения в мельчайших деталях, рассказывая о появлении первых табачных фабрик и о роли сигарет в советских фильмах, о том, как власть боролась с табаком и, напротив, поощряла курильщиков, о том, как в блокадном Ленинграде делали папиросы из опавших листьев и о том, как появилась культура табакерок… Попутно сообщается, почему императрица Екатерина II табак не курила, а нюхала, чем отличается «Ракета» от «Спорта», что такое «розовый табак» и деэротизированная папироса, откуда взялась махорка, чем хороши «нюхари», умеет ли табачник заговаривать зубы, когда в СССР появились сигареты с фильтром, почему Леонид Брежнев стрелял сигареты и даже где можно было найти табак в 1842 году.

Игорь Алексеевич Богданов

История / Образование и наука

Похожие книги

10 мифов о 1941 годе
10 мифов о 1941 годе

Трагедия 1941 года стала главным козырем «либеральных» ревизионистов, профессиональных обличителей и осквернителей советского прошлого, которые ради достижения своих целей не брезгуют ничем — ни подтасовками, ни передергиванием фактов, ни прямой ложью: в их «сенсационных» сочинениях события сознательно искажаются, потери завышаются многократно, слухи и сплетни выдаются за истину в последней инстанции, антисоветские мифы плодятся, как навозные мухи в выгребной яме…Эта книга — лучшее противоядие от «либеральной» лжи. Ведущий отечественный историк, автор бестселлеров «Берия — лучший менеджер XX века» и «Зачем убили Сталина?», не только опровергает самые злобные и бесстыжие антисоветские мифы, не только выводит на чистую воду кликуш и клеветников, но и предлагает собственную убедительную версию причин и обстоятельств трагедии 1941 года.

Сергей Кремлёв

Публицистика / История / Образование и наука
1941: фатальная ошибка Генштаба
1941: фатальная ошибка Генштаба

Всё ли мы знаем о трагических событиях июня 1941 года? В книге Геннадия Спаськова представлен нетривиальный взгляд на начало Великой Отечественной войны и даны ответы на вопросы:– если Сталин не верил в нападение Гитлера, почему приграничные дивизии Красной армии заняли боевые позиции 18 июня 1941?– кто и зачем 21 июня отвел их от границы на участках главных ударов вермахта?– какую ошибку Генштаба следует считать фатальной, приведшей к поражениям Красной армии в первые месяцы войны?– что случилось со Сталиным вечером 20 июня?– почему рутинный процесс приведения РККА в боеготовность мог ввергнуть СССР в гибельную войну на два фронта?– почему Черчилля затащили в антигитлеровскую коалицию против его воли и кто был истинным врагом Британской империи – Гитлер или Рузвельт?– почему победа над Германией в союзе с СССР и США несла Великобритании гибель как империи и зачем Черчилль готовил бомбардировку СССР 22 июня 1941 года?

Геннадий Николаевич Спаськов

Публицистика / Альтернативные науки и научные теории / Документальное
Кланы Америки
Кланы Америки

Геополитическая оперативная аналитика Константина Черемных отличается документальной насыщенностью и глубиной. Ведущий аналитик известного в России «Избор-ского клуба» считает, что сейчас происходит самоликвидация мирового авторитета США в результате конфликта американских кланов — «групп по интересам», расползания «скреп» стратегического аппарата Америки, а также яростного сопротивления «цивилизаций-мишеней».Анализируя этот процесс, динамично разворачивающийся на пространстве от Гонконга до Украины, от Каспия до Карибского региона, автор выстраивает неутешительный прогноз: продолжая катиться по дороге, описывающей нисходящую спираль, мир, после изнурительных кампаний в Сирии, а затем в Ливии, скатится — если сильные мира сего не спохватятся — к третьей и последней мировой войне, для которой в сердце Центразии — Афганистане — готовится поле боя.

Константин Анатольевич Черемных

Публицистика
Ислам и Запад
Ислам и Запад

Книга Ислам и Запад известного британского ученого-востоковеда Б. Луиса, который удостоился в кругу коллег почетного титула «дуайена ближневосточных исследований», представляет собой собрание 11 научных очерков, посвященных отношениям между двумя цивилизациями: мусульманской и определяемой в зависимости от эпохи как христианская, европейская или западная. Очерки сгруппированы по трем основным темам. Первая посвящена историческому и современному взаимодействию между Европой и ее южными и восточными соседями, в частности такой актуальной сегодня проблеме, как появление в странах Запада обширных мусульманских меньшинств. Вторая тема — сложный и противоречивый процесс постижения друг друга, никогда не прекращавшийся между двумя культурами. Здесь ставится важный вопрос о задачах, границах и правилах постижения «чужой» истории. Третья тема заключает в себе четыре проблемы: исламское религиозное возрождение; место шиизма в истории ислама, который особенно привлек к себе внимание после революции в Иране; восприятие и развитие мусульманскими народами западной идеи патриотизма; возможности сосуществования и диалога религий.Книга заинтересует не только исследователей-востоковедов, но также преподавателей и студентов гуманитарных дисциплин и всех, кто интересуется проблематикой взаимодействия ближневосточной и западной цивилизаций.

Бернард Луис , Бернард Льюис

Публицистика / Ислам / Религия / Эзотерика / Документальное