История войны и владычества русских на Кавказе. Георгиевский трактат и последующее присоединение Грузии. Том 3

Осаждаемый со всех сторон вопросами грузин о своей участи и в ожидании прибытия Кнорринга в Тифлис, Лазарев отговаривался полным незнанием и употреблял все усилия только к тому, чтобы страна оставалась спокойною до введения нового правления. Главная забота состояла в воспрепятствовании царевичам и их родственникам волновать народ. Удерживая их в покорности, связывая произвол, уничтожая на каждом шагу значение и власть, Лазарев, очень естественно, навлек на себя нерасположение царевичей и всех вообще членов царского дома.

Вдовствующая царица Мария была одна из тех, которая питала наибольшее неудовольствие на Лазарева. Вдова-царица жаловалась Кноррингу, что ни она, ни дети ее не получают жалованья, назначенного ей по 500 руб., а детям по 100 руб. в месяц каждому; что данные ей покойным мужем имения у нее отобраны, точно так же отобраны имения, принадлежащия ее детям; что, наконец, от отца ее князя Цицианова отобрано моуравство (земское начальство). Мария просила о возвращении имений ей и детям и моуравства отцу.

Жалобы царицы были несправедливы. Лазарев, на запрос Кнорринга, отвечал, что царица и дети ее получали жалованье аккуратно до сентября 1801 года. В сентябре же были написаны бараты (указы), чтобы она получила следуемые ей деньги от казахов; но Мария, не желая почему-то получать с них, сама уничтожила те бараты. Лазарев не отрицал справедливости того, что родственник царицы князь Цицианов был удален от управления Памбакскою провинцией), но говорил, что это сделано по необходимости.

Возвратившиеся из Эривани памбакские агалары объявили, что причиною ухода их в Эривань было то, что князь Цицианов, на время своего отсутствия, поручил управление ими зятю своему князю Аслану Орбелиани, который, бывши моуравом Шамшадыльским, совершенно разорил жителей. Памбакские агалары просили избавить и их от его управления. Оставив звание моурава и все доходы, присвоенные этому званию, за князем Цициановым, Лазарев запретил только князю Орбелиани вмешиваться в их дела и касаться их управления.

Претензии царствовавшей фамилии, их недовольство причиняли Лазареву частые огорчения.

Он писал Кноррингу о своем безвыходном положении и, не получая никакого удовлетворительного ответа, должен был вести свои дела по русской пословице так, чтобы «и овцы были целы, и волки сыты»; недостатка же в последних не было.

Царевич Давид, на увольнение которого в отставку император Александр не изъявил согласия, вошел в сношение со своими дядями и переговаривался с ними о мерах к удержанию престола в руках царствовавшего в Грузии дома.

Давид, Дарья и Вахтанг, жившие в Тифлисе, имели частые ночные свидания.

Царевич Александр поручил сказать Лазареву, что, пока в Грузии нет царя, до тех пор его ноги не будет в этой стране.

Царица Дарья в Тифлисе, а царевич Юлой в Имеретин были двумя главными руководителями, от которых гонцы ежедневно доставляли письма друг другу. Давид, Юлой, Александр и Вахтанг, бывшие противниками, стали теперь друзьями и единомышленниками. Они поклялись между собою удержать царское достоинство в роде Багратионов и избрать царем того из царевичей, кого назначит Дарья. С этою целью союзники завели переписку с окружными ханами, прося их помощи, и решились просить о допущении одного из членов царского дома в состав правления, чтобы затем под рукою «работать о восстановлении царского достоинства».

Царевич Александр уверял Давида, что во всякое время готов оказывать ему услуги, какие от него потребуют, а царице Дарье поручил передать, «что русские обманывают ее, подобно царю Георгию, и чтобы она ничему не верила».

Дарью не нужно было предупреждать в этом; она была гораздо опытнее Александра во всякого рода интригах. Имея большое влияние над умами народа, царица, по выражению Лазарева, сама управляла всею машиною. Обещая всем милости, прося помощи как внутри, так и вне царства, Дарья не теряла надежды на успех и, переписываясь с ханами и горскими владельцами, не забывала наставлять и своих детей.

Один из сыновей ее, Вахтанг, живя в Тифлисе, задавал пиры, приглашал на них князей и старался привлечь их на свою сторону. Царевич разглашал, что с устройством русской губернии грузины обязаны будут платить особые подати, поставлять рекрутов и нести другие повинности. В присутствии же преданных нам говорил, что «их дом разорен от несогласия и что нужно быть всем согласным, дабы получить милость великого Государя».