Читаем История войны и владычества русских на Кавказе. Георгиевский трактат и последующее присоединение Грузии. Том 3 полностью

Давид был женат на грузинской княжне Анне, из дома Орбелиани[547].

Оставшись после смерти отца малолетнею, Анна воспитывалась в доме царя Ираклия II и по достижении совершеннолетия вышла замуж за Давида.

По прошестии некоторого времени после избрания Давид, вместо того чтобы заботиться о сохранении целости государства и его благосостояния и продолжать начатое Соломоном I, заботился только о том, как бы упрочить престол за собою. Он начал с того, что разогнал и удалил от должностей князей и вельмож, отличавшихся приверженностию к покойному царю и его наследнику. Не довольствуясь одним только удалением некоторых лиц, он стал их преследовать и тем заставил многих удалиться за пределы своего царства. Думая упрочить за собою престол такими действиями, Давид не знал, что в этом-то и кроется его собственная погибель. Законный наследник престола, царевич Давид, также удалился в Грузию к царю Ираклию, который и воспитывал его в Тифлисе.

Изгнанные из Имеретин князья просили царя Ираклия избавить их от насильств Давида и возвести на престол законного наследника, пришедшего уже почти в совершенные лета. Сторону их приняла и царица Дарья, не любившая имеретинского царя и хлопотавшая о возведении на престол своего внука, царевича Давида, сына Арчилова. Внук царя Ираклия II, грузинский царевич Давид Георгиевич, был отправлен с войском в Имеретию. Взяв с собою и наследника имеретинского престола, Давид Георгиевич, придя в Карталинию, отправил его оттуда через Рачинские горы в Одиши – владение, принадлежавшее князю Дадиану Мингрельскому, находившемуся во вражде с правителем имеретинским. В Одиши наследник, соединившись с Дадианом и другими князьями, оставившими Имеретию, двинулся против Давида со стороны Одиши, в то самое время, когда грузинские войска подошли к имеретинской границе со стороны Карталинии. Узнав об этом движении, Давид собрал наскоро войско и, не надеясь на своих имеретинцев, просил помощи паши Ахалцихского, обещая ему, в случае успеха и удержания за собою престола, не только уступить во владение Порты многие места и крепости, но и отдать им церкви христианские для обращения в мечети. Залогом своих обещаний Давид послал к ахалцихскому паше шестнадцать человек детей первейших князей Имеретинских. Узнав о поступках своего правителя, имеретинцы единогласно стали требовать отнятия правления у Давида и возведения на престол законного наследника, сына Арчилова.

Давид, утративший всякое расположение к себе народа, угрожаемый силами царя Ираклия и уже потерявший сражение с войсками Дадиана Мингрельского, бежал в Ахалцих. Распродав там детей, посланных заложниками, собрав ополчение из турок и лезгин, он успел выхлопотать себе помощь и у паши, всегда готового на вторжение и разорение Имеретин. Три раза он вторгался в страну и всякий раз был отражаем, хотя и с большим ущербом для имеретинцев. Турки и лезгины захватывали в плен мирных жителей и потом распродавали их на азиатских рынках. Число захваченных простиралось до весьма значительной цифры[548]. Имеретинцы с твердостию и стойкостию переносили постигшее их бедствие. При третьем вторжении неприятелей они успели захватить в плен самого Давида.

Страшась истязаний за бедствие, причиненное стране, Давид принес перед народом покаяние и дал клятву впредь ничего не предпринимать ко вреду Имеретинского царства. Заступничество грузинского царя Ираклия сохранило жизнь Давиду; он был призван в Тифлис и оставлен там под простым именем имеретинского царевича Давида.

На имеретинский же престол был возведен Давид, сын Арчила, брата Соломона I, под именем Соломон II.

Царь Ираклий просил Соломона II простить Давида и дать ему несколько деревень в Имеретин, а со своей стороны дал ему 1200 руб. ежегодной пенсии. Соломон II исполнил просьбу Ираклия, и Давид скоро был отпущен из Тифлиса на жительство во вновь пожалованные ему деревни.

Между тем туркам был весьма неприятен такой исход дела и то, что Давид так легко и скоро отрекся от престола. Под предлогом восстановления Давида Сулейман-паша Ахалцихский, по приказанию Порты, двинул войска в Карталинию. Тот же царевич Давид Георгиевич был отправлен Ираклием с войсками против турок. Думая отвлечь их от вторжения в Имеретию, он сделал нападение на Ахалкалак. Турки не обратили, однако же, внимания на действия грузинских войск против Ахалкалака и продолжали двигаться к границам Карталинии. Тогда царевич двинулся из Ахалкалака к Карсу, встретился с турецкими войсками под начальством Магомед-паши и разбил его совершенно. Турки атаковали потом урочище Карагач, но и там были отбиты.

Перейти на страницу:

Все книги серии История войны и владычества русских на Кавказе

История войны и владычества русских на Кавказе. Деятельность главнокомандующего войсками на Кавказе П.Д. Цицианова. Принятие новых земель в подданств
История войны и владычества русских на Кавказе. Деятельность главнокомандующего войсками на Кавказе П.Д. Цицианова. Принятие новых земель в подданств

После присоединения Грузии к России умиротворение Кавказа стало необходимой, хотя и нелегкой задачей для России, причем главное внимание было обращено на утверждение в Закавказье. Присоединяя к себе Грузию, Россия становилась в открыто враждебные отношения к Турции, Персии и к горским народам. Сознавая, что для успешных действий в Грузии и Закавказье нужен не только человек умный и мужественный, но и знакомый с местностью, с нравами и обычаями горцев, Александр I назначил астраханским военным губернатором и главнокомандующим в Грузии князя Цицианова. Однако Цицианов не стал простым исполнителем его указаний; он внес в план действий много своего, личного, оригинального, и, быть может, это-то содействовало более всего успеху русского оружия и дипломатии на Кавказе.

Николай Федорович Дубровин

История / Образование и наука

Похожие книги

Основание Рима
Основание Рима

Настоящая книга является существенной переработкой первого издания. Она продолжает книгу авторов «Царь Славян», в которой была вычислена датировка Рождества Христова 1152 годом н. э. и реконструированы события XII века. В данной книге реконструируются последующие события конца XII–XIII века. Книга очень важна для понимания истории в целом. Обнаруженная ранее авторами тесная связь между историей христианства и историей Руси еще более углубляется. Оказывается, русская история тесно переплеталась с историей Крестовых Походов и «античной» Троянской войны. Становятся понятными утверждения русских историков XVII века (например, князя М.М. Щербатова), что русские участвовали в «античных» событиях эпохи Троянской войны.Рассказывается, в частности, о знаменитых героях древней истории, живших, как оказывается, в XII–XIII веках н. э. Великий князь Святослав. Великая княгиня Ольга. «Античный» Ахиллес — герой Троянской войны. Апостол Павел, имеющий, как оказалось, прямое отношение к Крестовым Походам XII–XIII веков. Герои германо-скандинавского эпоса — Зигфрид и валькирия Брюнхильда. Бог Один, Нибелунги. «Античный» Эней, основывающий Римское царство, и его потомки — Ромул и Рем. Варяг Рюрик, он же Эней, призванный княжить на Русь, и основавший Российское царство. Авторы объясняют знаменитую легенду о призвании Варягов.Книга рассчитана на широкие круги читателей, интересующихся новой хронологией и восстановлением правильной истории.

Анатолий Тимофеевич Фоменко , Глеб Владимирович Носовский

Публицистика / Альтернативные науки и научные теории / История / Образование и наука / Документальное
Психология войны в XX веке. Исторический опыт России
Психология войны в XX веке. Исторический опыт России

В своей истории Россия пережила немало вооруженных конфликтов, но именно в ХХ столетии возникает массовый социально-психологический феномен «человека воюющего». О том, как это явление отразилось в народном сознании и повлияло на судьбу нескольких поколений наших соотечественников, рассказывает эта книга. Главная ее тема — человек в экстремальных условиях войны, его мысли, чувства, поведение. Психология боя и солдатский фатализм; героический порыв и паника; особенности фронтового быта; взаимоотношения рядового и офицерского состава; взаимодействие и соперничество родов войск; роль идеологии и пропаганды; символы и мифы войны; солдатские суеверия; формирование и эволюция образа врага; феномен участия женщин в боевых действиях, — вот далеко не полный перечень проблем, которые впервые в исторической литературе раскрываются на примере всех внешних войн нашей страны в ХХ веке — от русско-японской до Афганской.Книга основана на редких архивных документах, письмах, дневниках, воспоминаниях участников войн и материалах «устной истории». Она будет интересна не только специалистам, но и всем, кому небезразлична история Отечества.* * *Книга содержит таблицы. Рекомендуется использовать читалки, поддерживающие их отображение: CoolReader 2 и 3, AlReader.

Елена Спартаковна Сенявская

Военная история / История / Образование и наука