Исцеление святым крестом

Нательные кресты люди на Руси носят издавна, потому их формы, размеры, а также материал, из которого они изготавливаются, весьма различны. Каждый может выбрать тот крестик, который пришелся ему по душе. Однако не стоит забывать о том, что нательный крест не имеет ничего общего с украшениями. Традиция предписывает носить его под одеждой, на теле. Поэтому для верующего человека ценность креста не зависит от его стоимости.

В православии традиционная форма нательного креста восходит к древнему восьмиконечному кресту. Нормы изображения распятого Господа на кресте в православии были установлены в конце VII в. на Трульском соборе. И с тех времен в православии традиционно соответствие исторической правде событий чудесным образом переплетено с правдой Божественной, открывающей истинный смысл крестной жертвы Христа. Основой для того понимания образа Христа служит постоянное внимание к тому, что он стал истинным воплощением двух ипостасей – смертной, человеческой, и вечной, духовной, Божественной. Именно таким и изображен Спаситель на православном распятии. Его фигура преисполнена величественного покоя, руки раскинуты в объятии, принимающем всех, обращающихся к нему. Так показана не только смерть Иисуса на кресте, но и Его победа над смертью, торжество вечной жизни.

Католицизм же пошел по другому пути восприятия этого образа. И в искусстве Средневековья утвердилось изображение распятия, со всем натурализмом показывающее муки казненного таким страшным способом человека. Таким образом, распятия римской католической традиции передают только одну правду – правду о физических страданиях Христа, оставляя без внимания истинную суть распятия.

Поэтому Православная церковь предписывает своим верующим носить только православные нательные кресты, не используя католические распятия.