Читаем Италия и Византия в VI веке полностью

Во время осады Рима остготскими войсками осложнились и отношения византийцев с частью высшей римской аристократии и католического духовенства. В самом начале своего правления Витигис увел из Рима в Равенну заложников, в первую очередь наиболее для него опасных и явно сочувствующих Восточной Римской империи римских сенаторов. В городе остались, по-видимому, наиболее «благонадежные» с точки зрения остготского правительства сенаторы, стоявшие за союз остготов и римлян. Правда, далеко не все из них оправдали надежды остготского правительства, а наоборот, как мы видели, они в своем большинстве во главе с Фиделием открыто поддержали византийцев. Но все же какая-то часть из оставшихся в Риме сенаторов, по-видимому, была враждебно настроена к Велисарию (Рrосоp. BG, I, 20.6). Зная об их проготских настроениях и опасаясь измены, Велисарий, по словам Прокопия, изгнал некоторых сенаторов из Рима[425], в том числе того самого Максима, который пользовался особыми милостями остготского правительства и который в правление короля Теодата даже женился на знатной остготской девушке из королевского рода Амалов.

В то же время Витигис, разгневанный неудачами, которые терпели остготские войска под стенами Рима, и, по-видимому, осведомленный о каких-то происках сенаторской партии в Италии в пользу Восточной Римской империи, приказал убить всех римских сенаторов, взятых им в качестве заложников в начале войны. Некоторым сенаторам, извещенным заранее об этом приказе остготского правительства, удалось бежать и спастись. В их числе были Вергентин и брат нового папы Вигилия — Репарат, которые бежали в Лигурию. Все же остальные знатные заложники были перебиты готами (Рrосоp. BG, I, 26.1–2).

Таким образом, в стране к этому времени уже создался весьма сложный переплет социально-политической борьбы, крайне обостривший внутреннее положение в Италии. К этому надо добавить, что в то же самое время осложнились отношения между Восточной Римской империей и папством.

Прокопий в «Войне с готами» весьма лаконично говорит о серьезном конфликте между папским престолом и империей, возникшим в связи с отрешением от престола папы Сильверия. Он сообщает, что у византийского командования появилось подозрение в том, что папа Сильверий замышляет измену в пользу готов, и поэтому Велисарий срочно выслал его в Элладу и немного спустя назначил (κχτεστήσχτο) на папский престол диакона Вигилия (Рrосоp. BG, I, 25.13). Такова, по-видимому, была официальная версия византийского правительства, весьма кратко изложенная историографом Юстиниана. Однако в «Тайной истории» Прокопий уже значительно подробнее рассказывает об истинных причинах низложения папы Сильверия. Этому событию, имевшему большое политическое значение, уделяют внимание и другие авторы. Особенно подробно, но, конечно, весьма тенденциозно, освещены они в «Жизнеописании Сильверия».

При изучении и сопоставлении данных различных источников прежде всего бросается в глаза явная их противоречивость, причем намечаются две диаметрально противоположные версии. Одни авторы, отражая официальную точку зрения византийского двора, считают, что папа Сильверий действительно подготовлял «измену» в пользу готов. Так, например, кроме Прокопия, сообщающего эту версию в «Войне с готами», ее поддерживает и комит Марцеллин, который пишет: «Тогда Велисарий отстранил от власти папу Сильверия, благосклонного к нему (Витигису. — 3. У.), и на его месте назначил (ordinavit) диакона Вигилия» (Marc. Chron. add., а. 537).

Однако значительно больше сторонников среди писателей того времени имеет другая версия, переданная в «Жизнеописании Сильверия» и во многом совпадающая с рассказом Прокопия в «Тайной истории»[426]. Ее поддерживают Виктор Тонененский, Либерат, Павел Диакон и некоторые другие[427]. Согласно этой версии, папа Сильверий пал жертвой интриг окружения императрицы Феодоры, мстившей папскому престолу за защиту решений Халкидонского собора и за отрешение от должности папой Агапитом константинопольского патриарха Анфимия. Эта версия была создана с явной целью полного оправдания папы Сильверия от подозрения в сношениях с готами; и если первая версия отражала точку зрения константинопольского двора, то вторая являлась точкой зрения папского престола.

В пользу первой точки зрения говорит то, что Сильверий был назначен на папский престол при помощи прямого нажима на католическое духовенство со стороны остготского короля Теодата и являлся ставленником остготского правительства[428]. Кроме того, отношения папы Сильверия и византийского полководца Велисария после вступления византийских войск в Рим были, по-видимому, уже весьма натянутыми: напомним, что по сообщению Ландольфа, Сильверий упрекал Велисария, за резню мирных жителей Неаполя, учиненную императорскими войсками (Landolf, XVIII, 15). Таким образом, не исключена возможность, что Сильверий лично имел какие-то связи с остготской знатью.

Перейти на страницу:

Похожие книги

10 мифов о 1941 годе
10 мифов о 1941 годе

Трагедия 1941 года стала главным козырем «либеральных» ревизионистов, профессиональных обличителей и осквернителей советского прошлого, которые ради достижения своих целей не брезгуют ничем — ни подтасовками, ни передергиванием фактов, ни прямой ложью: в их «сенсационных» сочинениях события сознательно искажаются, потери завышаются многократно, слухи и сплетни выдаются за истину в последней инстанции, антисоветские мифы плодятся, как навозные мухи в выгребной яме…Эта книга — лучшее противоядие от «либеральной» лжи. Ведущий отечественный историк, автор бестселлеров «Берия — лучший менеджер XX века» и «Зачем убили Сталина?», не только опровергает самые злобные и бесстыжие антисоветские мифы, не только выводит на чистую воду кликуш и клеветников, но и предлагает собственную убедительную версию причин и обстоятельств трагедии 1941 года.

Сергей Кремлёв

Публицистика / История / Образование и наука
100 великих героев
100 великих героев

Книга военного историка и писателя А.В. Шишова посвящена великим героям разных стран и эпох. Хронологические рамки этой популярной энциклопедии — от государств Древнего Востока и античности до начала XX века. (Героям ушедшего столетия можно посвятить отдельный том, и даже не один.) Слово "герой" пришло в наше миропонимание из Древней Греции. Первоначально эллины называли героями легендарных вождей, обитавших на вершине горы Олимп. Позднее этим словом стали называть прославленных в битвах, походах и войнах военачальников и рядовых воинов. Безусловно, всех героев роднит беспримерная доблесть, великая самоотверженность во имя высокой цели, исключительная смелость. Только это позволяет под символом "героизма" поставить воедино Илью Муромца и Александра Македонского, Аттилу и Милоша Обилича, Александра Невского и Жана Ланна, Лакшми-Баи и Христиана Девета, Яна Жижку и Спартака…

Алексей Васильевич Шишов

Биографии и Мемуары / История / Образование и наука