Италия и Византия в VI веке

Эдикт Теодориха указывает на развитие патроната и на рост частной власти крупных землевладельцев в Италии в конце V — первой половине VI в. Весьма показательными в этом отношении являются предписания эдикта (представляющие при этом оригинальные постановления остготского правительства, а не рецепцию римского права), из которых явствует, что знатные лица использовали права патрона для приобретения земель отдавшихся под их покровительство землевладельцев. С этой целью, в частности, они ставили свои tituli (межевые знаки с обозначением имени владельца имения) на землях разорившихся мелких посессоров, ищущих их защиты и покровительства[69].

Соглашаясь на установление в своих владениях титулов знатных лиц, обедневшие мелкие землевладельцы, видимо, надеялись выиграть тяжбу при покровительстве могущественного патрона. В наказание за подобный проступок виновный терял свое владение (possessio) или хижину (casa), а также право возобновлять тяжбу (Е. Theod., 46). Вступление под. патронат знатного вельможи и установление межевых знаков с обозначением имени патрона на землях разорившихся посессоров рано или поздно влекли за собой переход этих земель в руки патронов.

Остготское правительство, опасаясь чрезмерного усиления землевладельческой знати, принимало некоторые меры по ограничению патроната. Так, оно сделало право установления титулов исключительной привилегией фиска. Крупные землевладельцы не могли теперь ставить своих титулов не только на чужих (alienae rei), но даже и на своих землях. Титулы разрешалось ставить лишь на землях короля и во владениях фиска (E. Theod., 45)[70].

В обход этого предписания закона землевладельческая знать ставила в чужих имениях титулы (titulis ingravavit) от имени фиска, с целью захвата этих земельных владений (privata usurpatione detinuit. — Cass. Var., III, 20.2). Остготское правительство запретило подобные злоупотребления под страхом смертной казни (E. Theod. 47). Однако вряд ли эти законодательные меры были достаточно действенными. Не случайно Аталариху пришлось вновь запрещать знатным землевладельцам под страхом уплаты штрафа в пользу хозяина земли ставить межевые знаки в чужих владениях. При этом в королевском эдикте прямо указывалось, что некоторые лица находили незаконные пути обхода предписаний Теодориха, ставя межевые знаки на чужих землях от имени короля (majestatem regii nominis. — Cass. Var., IX, 18.2). Установление межевых знаков и при преемниках Теодориха, несмотря на строгие запрещения законов, продолжало являться одним из средств захвата знатью чужого имущества, расширения патроната и частной власти крупных землевладельцев.

Рост влияния остготской знати и феодализация остготского общества нашли свое выражение, в частности, в том, что крупные остготские землевладельцы иногда выступали в качестве патронов римлян (Cass. Var., II, 24–25; III, 5, 20, 36; IV, 39–40, 42; VIII, 31).

Наряду с ростом патроната в Италии в период господства остготов продолжали развиваться и прекарные отношения. К сожалению, крайняя скудость источников не позволяет подробно проследить этот процесс на столь ранней его стадии. Известно только, что в конце V — первой половине VI в. в Италии обедневшие мелкие землевладельцы отрекались от верховного права собственности на свой участок земли и передавали его крупному землевладельцу, оставляя за собой лишь право прекарного пользования этим владением. Сохранившиеся документы сообщают главным образом о прекарных держаниях во владениях церкви. Так, в равеннских папирусах зафиксирована передача Равеннской церкви земель под видом дарения при условии сохранения права пользования за прежним владельцем. В 491 г. вдова римского посессора Мария вторично оформляла акт дарения Равеннской церкви уже уступленного ею раньше владения, которым она продолжала пользоваться. Владение было небольшим и состояло из маленького именьица, называемого Домицилий, с домом и двором (Маr., 84 = Тjadеr, 12).

Правительство Теодориха, запретив в 508 г. отчуждение церковных имений, санкционировало, однако, предоставление их в пользование, видимо на условиях прекария и узуфрукта (MGH, Legum Sectio I, t. V, p. 169 sq). Сохранение в документах известий преимущественно о прекарных держаниях на землях церкви отнюдь не исключает наличия прекариев на землях светских землевладельцев.