На замковом холме находится также Дом крестьянства, бывшего одной из главных политических сил Фриули. Современное здание появилось в 1931 г. Это – точная копия здания, построенного в XVI в. На центральной площади города Пьяцца Либерта находится изящная Лодджа дель Лионелло, созданная в стиле венецианской готики (1448–1457, Бартоломео делле Чистерне) и восстановленная после пожара 1876 г. В настоящее время в здании располагается городской музей. Напротив находятся Лодджа и храм Сан-Джованни (1533, Бернардино да Моркоте). К зданию пристроена Часовая башня (1527, Джованни да Удине), создатель которой вдохновился венецианской Часовой башней с площади Сан-Марко.
В Удине находится архиепископская кафедра. Неудивительно, что в городе много церквей. Трехнефный кафедральный собор Санта-Мария Маджоре был выстроен в 1236–1335 гг. в плане латинского креста, но радикально перестроен в XVIII в. В барочном интерьере собора сохранились работы Тьеполо, Амальтео и Лудовико Дориньи. В нижнем ярусе кампанилы, строительство которой началось в 1441 г. на месте баптистерия, сохранилась старинная капелла, расписанная фресками Витале да Болонья (1349). Из ранних церквей интересны Сан-Франческо (освящена в 1266 г. и была храмом францисканского монастыря; теперь она выведена из богослужения; в церкви устраиваются временные выставки), Сан-Джакомо (1378; современный фасад – 1525, работа Бернардино да Маркоте), Сант-Антонио Абате (XIV в.; перестроена в 1733 г.), в которой находятся гробницы четырех последних патриархов Аквилеи, Сан-Пьетро-Мартире (освящена в 1285 г.; современный вид сложился в XIX в.), Санто-Спирито (1395; перестроена в XVIII в. Джорджо Массари).
Церковь Санта-Мария-ди-Кастелло относится к старейшим в городе: в ее основании лежит фундамент лангобардских времен; однако она неоднократно подновлялась и перестраивалась.
К лучшим памятникам дворцовой архитектуры относятся Палаццо Антонини-Бельградо (вторая половина XVII в.), называющийся с 1891 г. Провинциальным дворцом, Палаццо Антонини-Чернацаи (начало XVII в.), первое здание удинезского университета, в котором в наши дни располагается филолого-философский факультет, Палаццо д’Аронко, или Палаццо дель Коммуне (1911–1932; построен на месте здания XIX в.), Дом Каваддзини – исторический палаццо, построенный на месте Палаццо Саворньян (XVI в.), в некоторых его помещениях сохранились старинные фрески, восходящие к XIV в.; в подвальном этаже здания находятся венецианская цистерна (XVI в.) и хранилище посуды времен первой половины железного века (VIII в. до н. э.).
Триест
Уже во II тыс. до н. э. местность вокруг современного Триеста была заселена племенами предположительно иллирийского происхождения. Их поселения размещались на вершинах холмов. Они были защищены каменными укреплениями.
На рубеже X–IX вв. до н. э. древнее население вошло в контакт с индоевропейским этносом – с венетами (или энетами), которые и определяли в дальнейшем культурное и хозяйственное развитие региона. В сферу римских интересов территория Триеста вошла в конце II в. до н. э., после Истринской войны. Уже тогда здесь существовало городское поселение, которое позднее выдающийся античный географ Страбон называл «укрепление Тергеста».
Название города обнаруживает очень древнее происхождение, ибо составлено оно из доиндоевропейского «терг» («торжище») и венетского суффикса «эсте».