Читаем Ицзин. Книга Перемен полностью

№ 3 Y Чжунь. [Начальная трудность. Изначальное свершение; благоприятна стойкость. Незачем иметь куда выступить[194]. Благоприятно для возведения князей.]

I. В начале девятка.

Нерешительное кружение на месте.

– Благоприятно пребывание в стойкости; благоприятно для возведения князей.

II. Шестерка вторая.

В трудности, в нерешительности четверка коней тянет в разные стороны.

– Если бы не разбойник, то был бы брак. Но девушка стойко не принимает его. Через десяток лет – примет!

III. Шестерка третья.

Выйдешь на оленя без ловчего – лишь попусту войдешь в лес.

– Благородный человек предвидит события: не лучше ли оставить [начатое дело, ибо его] продолжение приведет к сожалению.

IV. Шестерка четвертая.

Четверка коней тянет в разные стороны. Добивайся брака!

– В дальнейшем счастье! Ничего неблагоприятного!

V. Девятка пятая.

Трудно ее милостям!

– В малом – стойкость к счастью, в великом – стойкость к несчастью.

VI. Наверху шестерка.

Четверка коней тянет в разные стороны. Слезы до крови – льются сплошным потоком.

№ 4 T Мын. [Недоразвитость. Свершение. Не я ищу юношей; юноши ищут[195] меня. По первому гаданию – возвещу; повторное и третье – смутит. Раз смутит – не возвещу. Благоприятна стойкость.]

I. В начале шестерка.

Развитие недоразвитого.

– Благоприятно для применения казней над людьми, для освобождения колодок на руках и ногах, ибо продолжение их несвободы [приведет] к сожалению.

II. Девятка вторая.

Сын управляет всем домом.

– Приятие недоразвитых – к счастью; взятие жены – к счастью[196].

III. Шестерка третья.

(Незачем брать жену.)[197] Она увидит богача и не соблюдет себя.

– Ничего благоприятного.

IV. Шестерка четвертая.

Стеснение от недоразвитости.

– Сожаление.

V. Шестерка пятая.

Недоразвитость юноши.

– Счастье.

VI. Наверху девятка.

Удар по недоразвитости[198].

– Не благоприятствует тому, чтоб быть разбойником; благоприятствует тому, чтобы справиться с разбойником.

№ 5 p Сюй. [Необходимость ждать. Обладателю правды – изначальное[199] свершение. Стойкость – к счастью. Благоприятен брод через великую реку.]

I. В начале девятка.

Ожидание на окраине.

– Благоприятно применение постоянства. Хулы не будет.

II. Девятка вторая.

Ожидание на [прибрежном] песке.

– Предстоят незначительные разговоры. В конце концов – счастье.

III. Девятка третья.

Ожидание в тине.

– Близится приход разбойников.

IV. Шестерка четвертая.

Ожидание в крови.

– Выйди из пещеры!

V. Девятка пятая.

Ожидание за вином и яствами.

– Стойкость к счастью.

VI. Наверху шестерка.

Войдешь в пещеру, и будет приход трех неторопливых гостей.

– Отнесись к ним с уважением, и в конце концов будет счастье!

№ 6 b Сун. [Тяжба. Обладателю правды – препятствие. С трепетом блюди середину! Крайность[200] – к несчастью. Благоприятно свидание с великим человеком. Неблагоприятен брод через великую реку!]

I. В начале шестерка.

Не навеки будет то, в чем усердствуешь.

– Будут незначительные разговоры, а в конце концов – счастье.

II. Девятка вторая.

Не одолеешь в тяжбе.

– Поверни – и беги! Триста дворов – население твоего города[201] – не накличет беды[202].

III. Шестерка третья.

Кормись от обретенного встарь.

– Будешь стойким в опасности – в конце концов будет счастье.

Пожалуй, следуй за царем в [его] делах, но без того, чтобы совершать это ради себя[203].

IV. Девятка четвертая.

Не одолеешь в тяжбе. Если опять подчинишься[204] приказу, то [положение] изменится.

– [Будешь спокоен в стойкости – будет счастье.][205]

V. Девятка пятая.

Тяжба.

– Изначальное счастье!

VI. Наверху девятка.

Быть может, будешь пожалован парадным поясом, но до конца утреннего приема[206] тебе трижды порвут его.

№ 7 7 Ши. [Войско. Стойкость. Возмужалому человеку – счастье. Хулы не будет.]

I. В начале шестерка.

Выводи войско, руководясь законом.

– А если не так, то (хотя бы оно и было хорошим) – будет несчастье.

II. Девятка вторая.

Пребывание в войске.

– Счастье! Хулы не будет! Царь трижды пожалует приказы.

III. Шестерка третья.

В войске быть может воз трупов.

– Несчастье!

IV. Шестерка четвертая.

Перейти на страницу:

Похожие книги

Судьба и Я
Судьба и Я

Когда Рами Блекта, известного ведического астролога и мастера альтернативной психологии, проводящего семинары во многих странах мира и хорошо владеющего пером, спросили: «Почему вы не напишите свою книгу?» – он ответил: «Уже написано и дано свыше столько замечательных книг, что можно к ним добавить? На мой взгляд, людям сейчас больше нужна помощь в их практической реализации». И на протяжении многих лет, отвечая на письма и вопросы конкретных людей, он смог изменить судьбы сотен людей к лучшему во всех отношениях. И, что больше всего удивляет, не только тех, кто задавал вопросы, но и других людей, которые прочитали его ответы. Ибо в своих ответах он опирается на мудрость многих великих мастеров, знание ведической астрологии и альтернативной психологии и, конечно же, на свою интуицию. Все это в совокупности позволяет решить любую проблему. А так как проблемы у людей во многом схожи, то, читая эту книгу, каждый может найти именно то, что ему нужно.Идея издания этой книги принадлежит ученикам Рами Блекта. Мы уверены, эта книга поможет Вам обрести то единственное, что мы сможем накопить в этой жизни – Любовь.

Рами Блект

Эзотерика, эзотерическая литература / Эзотерика