ЮАР. Полная история страны

Серия мировых экономических кризисов начала ХХ века также вела к обнищанию населения. Кроме того, британские власти встали перед необходимостью удешевления производства. Эта задача была решена в том числе путем массового ввоза дешевой китайской рабочей силы. Первая партия китайцев прибыла в Южную Африку в июне 1904 года. К концу года на шахтах Трансвааля работало 20 тыс., а к концу 1905 года – 47 тыс. китайцев. В дальнейшем их численность росла, достигнув в 1907 году 54 тыс. человек.

Применение китайского труда вызвало яростное противодействие со стороны малоимущего европейского населения страны, главным образом африканеров. Многие предсказывали, что подобная политика неизбежно приведет к дальнейшему росту небелого населения и ослаблению позиции белых. Действительно, часть китайцев внедрилась в сферу торговли и услуг и через некоторое время составила серьезную конкуренцию белым торговцам и предпринимателям.

Британцы продолжали культурно подавлять африканеров, а в некоторых городах Наталя и Капской колонии были даже введены штрафы за использование языка африкаанс. Насильственную англизацию поначалу пытались проводить и на территориях бывших республик. Дискриминация буров ставила их едва ли не в положение цветного и черного населения, что еще больше унижало африканеров. Верховный комиссар Великобритании в Южной Африке лорд Милнер писал: «С политической точки зрения я придаю самое важное значение росту британского населения… Если через десять лет на трех представителей британской расы будет приходится по два бура, страна окажется в безопасности и сможет процветать…».

Буры не желали мириться с таким положением дел и постоянно пытались отстоять свою культурную независимость и самобытность. Впрочем, среди них обозначились разногласия по поводу степени сотрудничества с британцами. В 1905 году в Трансваале была создана партия «Народ» (Het Volk, «Хет Фолк»), которую возглавили популярные военные и политические вожди буров Луис Бота (1862–1919) и Ян Смэтс (1870–1950). Они развернули кампанию по разоблачению «капиталистического заговора с целью ввоза азиатов в ущерб белым», провозгласили борьбу за национальное образование, выдвинули лозунг создания африканерской идеи. При этом они поддерживали создание доминиона, примирение с англичанами и план объединения всех белых южноафриканцев под британской короной. На выборах в трансваальский парламент в 1907 году «Хет Фолк» получил 37 мест из 69.

В мае 1906 года в провинции Оранжевой реки возникла африканерская партия Оранжевый Союз (Orangia Unie). Его возглавили генералы Джеймс Герцог, Абрахам Фишер и Христиан Де Вет. На выборах 1907 года партия получила 31 место в парламенте, а Фишер стал премьер-министром. Лидеры партии выступали за параллельное существование в Южной Африке двух белых потоков – африканерского и английского, которые не пересекались бы.

В Натале аналогичная организация – Бурский конгресс – была создана еще в марте 1906 года. В ноябре 1911 года «Хет Фолк», Оранжевый союз и Бурский конгресс объединились в Южноафриканскую партию (South African Party, Suid Afrikaanse Party) во главе с Луисом Ботой.

Идеологическое обоснование африканерского национализма разработал теолог, поэт и пастор Реформатской церкви Южной Африки Якоб дю Тойт (Тотиус), опиравшийся на учение Пауля Крюгера. Тотиус утверждал, что Бог преднамеренно обрек бурский народ на страдания и лишения, поскольку только через испытания он мог получить свое национальное самосознание. Вместе с Тойтом неоортодоксальный кальвинизм разрабатывал также его зять В. Постма. В своей работе «Допперы» он описал идеального африканера. «Бурский народ – богоизбранный народ, он пришел на эту землю с предназначением установить и расширить влияние Царства Божия; ему предстояло уничтожить царство тьмы и открыть правду язычникам», – писал Постма. Подвергая критике современное образование, он настаивал на необходимости введения в качестве основной дисциплины ортодоксального кальвинизма, с принципами которого должны сочетаться все другие предметы. В области политики Постма уделил основное внимание критике капитализма и социализма, считая, что, поскольку второй вытекает из первого и обязательно ведет к нигилизму и безверию, следует отвергнуть обе системы как неприемлемые. Выдвинутая Постмой теория «христианского национализма» впоследствии легла в основу общественного развития Южной Африки в рамках апартеида.

Наиболее непримиримым лидером африканеров стал Джеймс Герцог (1866–1942), провозгласивший курс на изоляционизм своей нации. У Герцога были веские причины ненавидеть англичан: во время войны в концлагере погиб его сын. Когда в 1907 году бывшие бурские республики получили самоуправление, Герцог стал высшим чиновником органов юстиции и министром образования Колонии Оранжевой реки. В 1909 году он вошел в состав конвента, который разработал конституцию Южно-Африканского Союза (так называемый Южноафриканский акт), после чего стал министром юстиции в первом правительстве ЮАС.