Политическая борьба сконцентрировалась на введении хорватского и словенского «эыков в общественную сферу и на установлении равноправия с итальянским языком. Олнако в последней четверти XIX ст. итальянские политические круги в Истрии изменили тактику. После Берлинского конгресса для Италии исчезли надежды на компенсации за оккупацию Австро-Венгрией Боснии и Герцеговины. Оккупация Туниса Францией привела к заключению Италией в 1882 г. соглашения с Германией и Австро-Венгрией і Тройственный союз). С одной стороны, доминирующая среди итальянского населения Истрии Итальянская либеральная партия не могла больше рассчитывать на итальянское правительство и его помощь в борьбе за расширение и укрепление итальянского национального сознания в этом регионе. С другой - итальянские католики проявляли особенное недовольство культурно-просветительской и хозяйственной политикой Австрии в отношении итальянцев Истрии. Нарекания, прежде всего, относились к относительно большому количеству немецких средних школ по сравнению с итальянскими. В ранг первоначальных задач в области образования ставилось открытие учебных заведений по подготовке учителей, основание педагогического университета, в сфере экономики - железнодорожное сообщение Триеста с северо-западной Истрией78
. В 1884 г. была создана политическая организация «Societa politica istriana» с центром в Пазине. I программа которой включала пункты о «расширении итальянской национальности, цивилизации и культуры». На ниве итальянизации (в частности, основания итальянских школ) трудилась и организация «Pro patria».В конце XIX ст. национальная борьба обострилась. Хорватские круги, в основном под руководством В. Спинчича и М. Лагини, единственное спасение видели в реализа- I ции правашской программы - т.е. присоединении Истрии и словенских территорий i j Хорватии. Спинчич и Лагиня в 1892 г. основали Клуб независимых хорватских и ело- I венских депутатов (всего пять человек, ни одного словенца среди них не было). В свои I очередь в имперском парламенте в 1893 г. был создан оппозиционный Клуб хорватскиї 1 и словенских депутатов.
На переломе веков на истринской политической сцене возник ряд принципиальна I новых явлений. Первым из них стало усиление клерикализма: с итальянской стороны I он был представлен Итальянской христианско-социальной партией, получившей пре-| имущественное влияние среди крестьян западной части Истрии. Среди хорватов кле- , рикальная линия нашла отражение в деятельности епископа А. Махнича и основанного им католического движения.
В целом католическое движение в Истрии начала XX в. среди хорватской част.» населения следовало общему курсу католического движения в банской Хорват» при наличии местной специфики, обусловленной менее развитой системой общественно-политических отношений и столкновением итальянских и хорватских национальных идеологий и движений. Начало ХКД в Истрии не было отмечено какш-ми-то определенными событиями. Идейный барьер проходил по линии сторонника! католического и либерального течений. За десять с лишним лет до начала Первой мировой войны формирование идеологии ХКД и ее практическое воплощение пр явилось созданием организаций на католических принципах. Первым в 1893 г. ■ Истрии появилось «Общество св. Кирилла и Мефодия в Истрии», целью своей етж-вившее содействие в открытии хорватских и словенских школ на католическо-и-циональной основе, однако католическая ориентация в его функционировании ■ являлась определяющей. Академическое каникулярное общество «Истрия» в своей статуте указывало, что свою работу оно базирует на чисто национальном принцишв В период с 1897 по 1900 г. с помощью «Общества св. Кирилла и Мефодия в Истриш были основаны 10 читален и просветительно-культурных обществ, народный лс 15 обществ экономической взаимопомощи, шесть торгово-экономических обще: и т.д., открыты четыре основных школы, Народная типография и первая хорвате-
гимназия в Пазине. В 1901 г. в Истрии была проведена перепись, по которой ее селение состояло из 136 191 итальянца, 143 057 хорвата и 47 717 словенца. Переп показала, что число итальянцев выросло на 18 064 чел., в то время как словенцев всего на 3 299, а хорватов - на 2 334 чел.79Условной датой начала ХКД можно считать 22 августа 1908 г., когда в Истрии было ■»:еэно академическое каникулярное общество «Добрила», выделившееся из «Ист-в программе которого впервые четко указывалось, что основой его деятельности ■лютея религиозные католические принципы80
.