Ни одна из распространенных среди словенцев перед Первой мировой войной юс лавянских программ не ориентировалась на отделение словенских земель от Ав*. Венгрии. Ни одна из политических партий не была готова к образованию Югославии имела разработанного проекта основ будущего государственного объединения.
Примечания
1 PleterskiJ. Nekaj vprašanj slovenske zgodovine v desetletju 1894-1904 // Zgodovinski 31. Ljubljana. 1977. N 1-2. S. 7-8.
2 Ibid. S. 8-9.
3 Vodopivec P. Od Pohlinove slovnice do samostojne države. Slovenska zgodovina od konca Stoletja do konca 20. Stoletja. Ljubljana. 2006. S. 114.
4 PančurA. Nastanek političnih strank // Slovenska novejsa zgodovina Zv. 1.1848-1992. S
5 Gestrin F., Melik V. Slovenska zgodovina od konca XVIII stoletja do 1918. Ljubljana S. 281.
г Чуркина И. В. Национальный вопрос в программах словенских партий накануне Первой sc-й войны. // На путях к Югославии: за и против. Очерки истории национальных идео-*»-< •* и гославянских народов. Конец XVIII - начало XX вв. М., 1997. С. 273-275.
7 Gestrin F„ Melik V. Op. cit. S. 305; Чуркина И. Национальные программы словенских nap's»* -:ікануне первой мировой войны. // Европейська політика: від регіональних конфліктів ш Гіршої світової війни. Чернівці, 1995. С. 49-50.
I Ненашева З.С. Идейно-политическая борьба в Чехии и Словакии в начале XX в. М. 1984. С. 29.
* PieterskiJ. Op. cit. S. 20-21.
i W Vodopivec P. Op. cit. S. 119.
II PančurA. Politično življenjepo volilnih reformah //Slovenska novejša zgodovinaZv. 1.1848-•^.S. 40.
12 Ibid. S. 41.
13 Vodopivec P. Op. cit. S. 148.
І-» Gantar Godina I. Neoslavizem in Slovėnei. Ljubljana. 1994. S. 11-12.
15 Ibid. S. 133-143.
• i6 Чуркина И.В. Образование партийно-политической системы в Словении (90-е гг. ИХ в. - 1914 г.) // Человек на Балканах. Государство и его институты. Гримасы политичес-Ml уодернизации (последняя четверть XIX - начало XX в.). СПб., 2006. С. 95.
ІГ Melik V. Ivan Hribar in njegovi spomini. In: Ivan Hribar. Moji spomini. Ljubljana, 1984. II. P* S. 637.
18 Gantar Godina I. Op. cit. S. 175.
19 Vodopivec P. Op. cit. S. 147.
JO Vodopivec P. Op. cit. S. 149.
-I Gestrin F„ Melik V. Op. cit. S. 318.
22 Ibid. S. 323.
23 Vodopivec P. Op. cit. S. 153.
24 Vodopivec P. Op. cit. S. 154.
25 Rahten A. Zadnji slovenski avstrijakant: Prispevek k politični biografiji dr. Ivana Susterśića // Iz: 26 Vodopivec P. Op. cit. S. 159.
27 Rahten A. Op. cit. S. 198-200.
ГЛАВА 6
pfeg ‘Пационный режим. Международно-правовыми документами, регламентирую-аач ‘ статус Боснии и Герцеговины (БиГ) после 1878 г., являлась ст. 35 Берлинского ■»*?-ата, определившая рамки австро-венгерского оккупационного мандата как право ;
"ия и владения ее территорией, итак называемая Новипазарская конвенция (21 ап-шт І879 г.), разрешавшая Австро-Венгрии разместить свои гарнизоны в Новипазарс-imt гзнджаке.В период от оккупации до аннексии (1878-1908) государственно-правовой статус БиГ %М - правовой аномалией»: формально она оставалась османской провинцией, султан * '.ее являлся ее легитимным сюзереном, в то время как реальная власть принадле-ŁL-з Австро-Венгрии. В формально-правовом поле Габсбургской монархии Босния и Г-т7*:?говина не вошла ни в состав Цислейтании (Австрии), ни в состав Транслейтании #*гугрии), а была выделена в особую, третью единицу империи, принадлежащую ко-рве Габсбургов и управлявшуюся совместно правительствами Австрии и Венгрии (от ;-'.мени административные функции исполняло министерство финансов монархии), ■ивовая система БиГ не являлась ни австрийской, ни венгерской, жители также не сталі ни австрийскими, ни венгерскими подданными. До принятия Конституции 1910 г. =*.Г не располагала никакими правами автономии и не участвовала в исполнительной Іиьсти монархии1
.В середине XIX в. население БиГ составляло около 1 070 ООО чел., из них сербов пра-5«:-:лавного вероисповедания - около 400 000, 328 000 мусульман, около 178 000 римо-вгт оликов и 2 000 евреев-сефардов (проживающих, в основном, в Сараево)2
.Ко времени австро-венгерской оккупации Боснии и Герцеговины национальное со-їїлннє сербского народа, проживающего на этой территории, уже было оформлено в s-элной мере. У хорватов процесс национального становления проходил со значительным запозданием. Кроме сербов и хорватов, на территории БиГ после османского завоевания появился еще один тип национального сознания, сформировавшегося сначала ta* мусульманская религиозная общность, переросшая затем в этническую.