Юмор в науке, в истории и в жизни

Как только Анна приехала, он крестился и во время крещения прозрел. (Не иначе как перестали ему давать зелье, а может быть, от счастья, что породнился с византийскими императорами).

Посему повелел он немедленно в 988 году крестить всех киевлян. Так спокойно и дожил он с одной женой до глубокой старости, однако вино и медовуху до самой смерти попивал с удовольствием.

Махать или пахать, свистопать или строить?

Лентякус был в отчаянии. Древние греки никак не хотели воспринимать его идеи, считая их бредовыми. Дело в том, что он был в корне не согласен с системой физкультуры и спорта, сложившейся за тысячелетия у человечества в целом и у древних греков в частности к моменту его, Лентякуса, жизни на Земле, т. е. к восьмому веку до нашей эры. Система эта заключалась в том, что все занятия физкультурой, все затраты физического труда, укрепляющего мышцы и мозг, сопровождались созданием или получением материальных благ. Спортивные же соревнования сводились к выяснению, кто быстрее, больше и лучше создаст эти материальные блага, например, кто догонит самого большого оленя или кабана и получит самую большую шкуру для любимой и больше мяса; кто быстрее и больше поднимет тяжелых камней и быстрее построит себе дом, городу – каменную стену, фараону – пирамиду или царю – дворец; кто больше вспашет земли и получит большой урожай и т. д.

Лентякус же предложил древним грекам заниматься всем этим просто так. Вот так – просто так.

Охотники смеялись от души, когда Лентякус предложил им просто так целый день бегать по кругу друг за другом, а вечером идти домой и без шкур, и без мяса, т. е. заниматься тем, что сегодня называется бесплатною физзарядкою или платным фитнесом.

У охотников вообще очень развито чувство юмора, так как они с незапамятных времен сочиняют и рассказывают друг другу невероятные охотничьи истории. Но то, что предложил им Лентякус, показалось им сверхъюморным. Они катались со смеху по земле, держась за животы, а после дружно провозгласили его самым большим шутником среди всех охотников всех времен.

Крестьяне, которым он предложил просто так руками и ногами махать, а не пахать, ничего не поняли. Они долго и тупо смотрели на Лентякуса и разошлись к своим плугам, чтобы снова пахать.

А строители, которым он предложил ничего не строить, а по нескольку десятков раз просто так поднимать и опускать каменные глыбы, сочли это за издевательство и в воспитательных целях поломали Лентякусу несколько ребер.

Положение было отчаянным. Древние люди, несомненно, обладали здравым смыслом и никак не хотели воспринимать ничего противоестественного. Необходимо было придумать что-то, чтобы преодолеть этот здравый смысл.

И Лентякус выдвинул сразу несколько кардинальных идей. Во-первых, он обратился с манифестом, но не ко всем, а только к некоторым избранным грекам. Он знал, что во все времена, неотразимо действовало на любого человека, когда его объявляли избранным, неважно, куда и как – богами, судьбой, людьми или подругами.

Вот с тех пор и повелось, что на всякие там мероприятия-конференции, отоваривания по талонам, заседания в Верховном Совете приглашают не всех, а только избранных.

Чтобы эти избранные не сомневались, что они элитные избранники, он тщательно выбрал место пониже горы Олимп. Лентякус хорошо знал, что место имеет огромное значение! Попробуйте вы провести какую-нибудь конференцию, скажем, в Иваново или в Пензе! Приедет не больше половины депутатов. А если вы объявите, что конференция в Сочи или Суздали, будьте уверены: заказанных вами мест в гостинице не хватит.

Лентякус знал, что на вершине горы Олимп заседают боги, и потому все, кто считают себя избранными, естественно, будут стремиться к ее подножию. Ну а последняя идея Лентякуса была просто неотразима. Чтобы его дело было беспроигрышно, он объявил, что собирает всех избранных – самых сильных людей всей Древней Греции – махать, бегать и прыгать только во имя мира и, чтобы пока они машут и бегают по кругу, никто ни с кем не воевал. Тут уже все 100 древнегреческих государств на все согласились. Устали древние греки от непрерывных войн. Ведь из 100 государств, всегда в двух-трех найдутся самые сильные люди или герои, которые просто не могли без драки или войны. Они и других в эти войны втягивали. Только эти два-три государства отвоюют, как в других эти герои драку, а затем и войну начинают. Одна война не кончится – другая начинается. И решили народы всех 100 древнегреческих государств: пусть эти избранные герои чем угодно занимаются, пусть просто так руками машут и даже призы за это получают, только бы не было войны, чтобы остальные люди могли спокойно работать.

Отправили они всех сильных и самых драчливых к подножию Олимпа и состоялись там в 776 году до нашей эры первые Олимпийские игры.