Иван Грозный. Как первый царь создавал великую Россию

Иван Васильевич старался установить справедливость. Принял новые законы, очень хорошие для того времени. Но они не выполнялись! Потому что на всех высоких должностях сидели приятели «Избранной рады». Хищничали так же, как прежние начальники. По новым законам в суде вместе с наместником должен был заседать земский староста и его помощники, целовальники. Следить, чтобы всё было по закону. Но они боялись наместника. Выступишь против него – он отомстит. Жаловаться на него царю? Твоя жалоба попадёт к Адашеву, а наместник – его друг. Тебе же самому хуже будет.

Подати по новым законам установили справедливые. Богатые должны платить больше, бедные меньше. Но эти подати собирали наместники с волостелями. Богатый принесёт взятку, и с него вообще не брали. И со своих приближённых не брали. А недостающие деньги требовали с бедных, разоряли их. Пьянство на Руси запретил ещё Иван III. Дозволялось варить пиво и делать хмельной мёд только на праздники. Водка и другие спиртные напитки вообще не продавались, чтобы народ не спивался. По законам за их продажу били кнутом, сажали в тюрьму и отбирали всё имущество. Но к начальнику приходил богатый жулик и предлагал: давай я открою кабак. А часть прибыли – тебе. Тот соглашался. В тайных кабаках собирались воры, разбойники, пропивали добычу. И начальники их как будто не замечали.

Разоряли не только простых горожан и крестьян, а даже детей боярских. Тем, кто готов был прислуживать правителям из «Избранной рады», давали хорошие, большие поместья. Платили высокое жалованье. Остальным давали захудалые деревушки в глуши, где земля плохая, крестьян мало. Но шла война. Детям боярским надо было то отремонтировать доспехи, то купить нового коня. Брали в долг у богатых. У бояр или у любимчиков «Избранной рады» с большими поместьями. А те давали взаймы под большие проценты. Кто не сумел вовремя вернуть, становился холопом. Ну а бедноту обращали в неволю и без долгов. Захочет начальник, чтобы у него трудилось побольше крестьян, приезжает с отрядом в любую деревню. Объявляет: эти крестьяне мои холопы, но они от меня убежали. Ну-ка взять их и отправить в моё имение. И как доказать, что это враньё? У крестьян же вообще никаких документов не было.

Сильвестр, Адашев и другие советники не докладывали царю о таких безобразиях. Но он иногда сам разговаривал с простыми людьми. А Анастасия занималась разными добрыми делами. Ездила раздавать нищим милостыню. Выкупала людей, попавших в тюрьмы за долги. Посещала больницы в монастырях. Простой народ её очень любил. Жаловался ей, что плохо живёт. Она рассказывала мужу. Царь приказывал боярам проверить. Но они всё спускали на тормозах. Или говорили – это клевета. Наговорили плохого о честных и добросовестных начальниках.

Но эти честные и добросовестные до такой степени довели народ, что начались бунты – в Москве, Новгороде, Владимире, Рязани и других городах. Царь стал разбираться, в чём причина. И тут уж скрыть правду было невозможно. Даже Адашеву пришлось признать, что наместники и волостели совсем разорили свои города и волости. Хотя этих наместников и волостелей он же сам и назначил. Иван Васильевич обдумывал: как же прекратить такие вещи? Правительство возглавляли Шуйские, Бельские, Воронцов, Глинские. И каждый раз повторялось одно и то же! Сильвестр с Адашевым внушили – надо заменить плохих советников хорошими. И опять то же самое! Ну и как же навести порядок?

Задача и в самом деле была сложная. В то время почти во всех странах – и в Польше, и в Германии, и во Франции главной опорой императоров и королей считалась высшая знать. Принцы, князья, герцоги, графы. И везде эти знатные особы думали только о собственных выгодах. Предавали, устраивали заговоры. А простой народ повсюду страдал от них. Иначе было только в Англии. Там знать перебила друг друга в междоусобицах. Править стали богатые купцы и предприниматели.

Они покупали у короля за деньги титулы графов и герцогов. Но занимались своим бизнесом. Королям оставили власть очень маленькую. Сидеть на троне, подписывать бумаги. А все важные вопросы решал парламент. В нём заседали те же самые купцы с предпринимателями. Но их интересовали только прибыли. А простым людям в Англии пришлось ещё хуже. Крестьян прогоняли из деревень – чтобы на их земле пасти овец, из шерсти делать ткани. Причём людям, оставшимся без домов и без хлеба, запрещали бродить по дорогам. Заставляли работать на своих предприятиях за ничтожную плату, жить в сараях в скотских условиях. Если кто-то убегал, его обращали в рабство, выжигали на щеке клеймо. Если снова убегал – казнили.

Иван Васильевич задумал создать в России совсем другое государство. Такое, чтобы царь опирался не на знать, не на богатеев, а на весь народ. Эти перемены он обдумывал уже без «Избранной рады». Она-то хорошо устроилась у власти. Могла воспротивиться, чтобы кто-то ещё, кроме неё, стал управлять страной. Царь обсуждал свои замыслы с Анастасией. Теперь она стала новой его советницей.