Читаем Иван Ильин. Монархия и будущее России полностью

Духовная культура и ее национальные вожди.// Русская мысль. 1923. I–II.

Памяти П.И. Новгородцева // Русская мысль. 1923/24, IX–XII.

Государственный смысл Белой армии // Русская мысль. 1923/24. IX–XII.

Религиозный смысл философии: три речи, 1914–1923. Париж, 1925.

О сопротивлении злу силою. Берлин, 1925.

Очерки внутренней России // Новое время. 1925.

Республика – монархия. Возрождение. Париж. 1926, 341.

Родина и мы. Белград, 1926.

Самобытность или оригинальничанье // Русская мысль. 1927, № 1.

Будущее русского крестьянства // Русский колокол. Берлин, 1928, № 3.

Яд большевизма. Женева, 1931.

О России. Три речи. 1926–1933. София, 1934.

Путь духовного обновления. Белград, 1935.

Основы христианской культуры. Женева, 1937.

Основы борьбы за национальную Россию. Нарва, 1938.

О христолюбивом воинстве // Православная Русь. 1939, № 10.

Россия и мы // Возрождение. Париж, 1949, № 5.

Аксиомы религиозного опыта. Т. 1–2. Париж, 1953. (переиздание М., 1993).

Наши задачи. Статьи 1948–1954 гг. Т. 1–2. Париж, 1956 (переиздание – М., 1992).

О монархе // Известия Высшего Монархического Совета 1955, № 13.

О сущности правосознания. Мюнхен, 1956 (М., 1993).

Путь к очевидности. Мюнхен, 1957 (М., 1993).

Мережковский – художник // Русская литература в эмиграции: Сборник. Питтсбург, 1972. С. 177.

Русские писатели, литература и художество. Нью-Йорк, 1973.

О монархии // Русское возрождение. 1978. № 1. С. 189–228; № 2. С. 186–231; № 3. С. 135–180; № 4. С. 114–171.

О монархии и республике. Нью-Йорк, 1979 (переиздание – Вопросы философии 1991, № 4–5).

Кризис безбожия // Вече. 1986. № 23.

Аксиомы власти // Новое время. 1990. № 10.

О России. М., 1991.

О русском национализме. Что сулит миру расчленение России. Сб. ст. Новороссийск, 1991.

Творческая идея нашего будущего. Об основах духовного характера. Новосибирск, 1991.

За национальную Россию // Слово. 1991. № 4–7.

Идея нации // Голос Родины. 1991. № 5.

Мое мнение о коммунизме // Россия. 1991. № 1.

О путях России // Книжное обозрение. 1991. № 31.

О Российском государстве // Литератор. 1992. № 16.

О правах и обязанностях российских граждан // Литератор. 1992. № 17.

Одинокий художник. Статьи, речи, лекции. М., 1993.

О новом человеке // Слово. 1993. № 1–2.

Архивные находки // Начало. 1993. № 3.

Аксиомы религиозного опыта. М., 1993. 448 с.

Сочинения в 2 т. М., 1994, 574 с.

Родина и мы. Смоленск, 1995. 512 с.

О России. М., 1996.

Собр. соч. В 10 т. Т. 1, 2. М., 1993; Т. 3. 1994; Т. 4. 1995; Т. 5. 1996; Т. 6. 1997.

Собрание сочинений. Дневники. Письма. Документы. (1903–1938). М., 1999.

Собрание сочинений. Письма. Мемуары. (1939–1953). М., 1999.

Собрание сочинений. О воспитании национальной элиты. М., 2001.

Собрание сочинений. Кто мы? О революции. М., 2001.

Собрание сочинений. Мир перед пропастью. М., 2001.

Собрание сочинений. Статьи. Лекции. Выступления. Рецензии. (1906–1954). М., 2001.

Теория права и государства. М., 2003.

Почему мы верим в Россию. М., 2006.

Собрание сочинений. Переписка двух Иванов. М., 2006.


Монографии, научные сборники, брошюры


Александрова Т.А. Монархи Европы: судьбы династий. М., 1996, 202 с.

Алексеев А.С. К вопросу о юридической природе власти монарха. Ярославль, 1910, 118 с.

Аристотель Сочинения в 4 т. М., 1984, Т.4.

Бабинцев С.М. Миросозерцание И.А. Ильина. М., 1997.

Бабушкин В.У. Феноменологическая философия науки: критический анализ. М., 1985, 189 с.

Базаров В. Анархический коммунизм и марксизм. СПб., 1906, 183 с.

Безносов В.Г. Сост. Смысл жизни в русской философии. СПб., 1995, 380 с.

Бердяев Н. А. Судьбы России. М., 1990, 346 с.

Бердяев Н.А. Смысл истории., М., 1990, 173 с.

Бердяев Н.А. Русская идея: Основные проблемы русской мысли XIX века и начала XX века. М., 1997, 541 с.

Бессонов Б.Н. Русская идея: мифы и реальность. в 2 ч., М., 1993, Ч.1, 189 с., Ч.2, 166 с.

Болотоков В.Х. Выдающиеся представители русской социальной мысли. М., 2002.

Бородай Ю.М. Эротика. Смерть. Табу. М., 1996, 413 с.

Бредихина О.Н. Русское мировоззрение: восстановимы ли традиции? Мурманск, 1997, 131 с.

Булгаков С.Н. Философия хозяйства. М., 1993, 413 с.

Булгаков С.Н. Свет невечерний. М., 1994, 415 с.

Вебер М. Избранное. Образ общества. М., 1994, 702 с.

Вебер М. Избранные произведения. М., 1990, 804 с.

Вебер М. Протестантская этика и дух капитализма. М., 1990, 393 с.

Вернадский В.И. Философские мысли натуралиста. М., 1988, 519 с.

Вехи. Из глубины. М., 1991, 211 с.

Водолагин А.В. Онтология политической воли. Тверь, 1992, 110 с.

Водолагин А.В., Данилов С. Метафизическая ось евразийства. Тверь, 1994, 93 с.

Володин А.И. Гегель и русская социалистическая мысль XIX века. М., 1973, 304 с.

Гадамер Г. Истина и метод. М., 1988, 670 с.

Галактионов А.А., Никандров П.Ф. Русская философия IX–XIX вв. Л., 1989, 743 с.

Гнатюк О.Л. Русская политическая мысль начала XX в: Н.И.Кареев, П.Б.Струве, И.А.Ильин. Спб., 1994, 209 с.

Гегель Г. Философия истории. СПб., 1993, 470 с.

Гегель Г. Философия права. М., 1990, 525с.

Гоббс Т. Сочинения в 2 т., Т. 2, М., 1964, 748 с.

Голосовкер Я.Э. Достоевский и Кант. М., 1963, 102 с.

Перейти на страницу:

Похожие книги

Афоризмы житейской мудрости
Афоризмы житейской мудрости

Немецкий философ Артур Шопенгауэр – мизантроп, один из самых известных мыслителей иррационализма; денди, увлекался мистикой, идеями Востока, философией своего соотечественника и предшественника Иммануила Канта; восхищался древними стоиками и критиковал всех своих современников; называл существующий мир «наихудшим из возможных миров», за что получил прозвище «философа пессимизма».«Понятие житейской мудрости означает здесь искусство провести свою жизнь возможно приятнее и счастливее: это будет, следовательно, наставление в счастливом существовании. Возникает вопрос, соответствует ли человеческая жизнь понятию о таком существовании; моя философия, как известно, отвечает на этот вопрос отрицательно, следовательно, приводимые здесь рассуждения основаны до известной степени на компромиссе. Я могу припомнить только одно сочинение, написанное с подобной же целью, как предлагаемые афоризмы, а именно поучительную книгу Кардано «О пользе, какую можно извлечь из несчастий». Впрочем, мудрецы всех времен постоянно говорили одно и то же, а глупцы, всегда составлявшие большинство, постоянно одно и то же делали – как раз противоположное; так будет продолжаться и впредь…»(А. Шопенгауэр)

Артур Шопенгауэр

Философия
Критика политической философии: Избранные эссе
Критика политической философии: Избранные эссе

В книге собраны статьи по актуальным вопросам политической теории, которые находятся в центре дискуссий отечественных и зарубежных философов и обществоведов. Автор книги предпринимает попытку переосмысления таких категорий политической философии, как гражданское общество, цивилизация, политическое насилие, революция, национализм. В историко-философских статьях сборника исследуются генезис и пути развития основных идейных течений современности, прежде всего – либерализма. Особое место занимает цикл эссе, посвященных теоретическим проблемам морали и моральному измерению политической жизни.Книга имеет полемический характер и предназначена всем, кто стремится понять политику как нечто более возвышенное и трагическое, чем пиар, политтехнологии и, по выражению Гарольда Лассвелла, определение того, «кто получит что, когда и как».

Борис Гурьевич Капустин

Политика / Философия / Образование и наука