Читаем Иван Ильин. Монархия и будущее России полностью

Горбунов А. Методологические основы дисциплин, изучающих деятельность государства. М., 1906, 217 с.

Грацианский П.С. История политических и правовых учений XIX века. М., 1993, 304 с.

Грибовский В.М. Государственное устройство и управление Российской империей. Одесса, 1912, 258 с.

Громыко А.Л. Политические режимы. М., 1994, 64 с.

Гумилев Л.Н. Ритмы Евразии: эпохи и цивилизации. М., 1993, 576 с.

Гумплович Л. Общее учение о государстве. СПб., 1910, 516 с.

Гуревич А.Н. и др. Это человек. Антология. М., 1995, 296 с.

Гуссерль Э. Логические исследования. СПб., 1909, Т.1.

Гуссерль Э. Философия как строгая наука. Новочеркасск, 1994, 357 с.

Данилевский Н.Я. Россия и Европа. М., 1991, 574 с.

Декарт Р. Избранные произведения. М., 1950, 712 с.

Долгов К.М. Философия, искусство, политика (Критика современных буржуазных концепций). М., 1976, 64 с.

Долгов К.М. Диалектика и схоластика: Критический анализ философии неотомизма. М., 1983, 158 с.

Долгов К.М. Восхождение на Афон: Жизнь и миросозерцание Константина Леонтьева. М., 1997, 400 с.

Достоевский Ф.М. ПСС в 30 т., Т.25, Л., 1983.

Евлампиев И.И. История русской философии. М., 2002.

Евлампиев И.И. Божественное и человеческое в философии И. Ильина. СПб., 1998.

Евразийство. Опыт систематического изложения. Пути Евразии. М., 1992.

Желнов М.В. Предмет философии в истории философии. М., 1981, 720 с..

Зеньковский В.В. История русской философии. Л., 1991, 269 с.

Зиновьев А.А. Русская трагедия. М., 2002, 480 с.

Ивановский В.В. Вопросы государствоведения, социологии и политики, Казань, 1899, 399 с.

Иеллинек Г. Общее учение о государстве. СПб., 1908, 599 с..

Кант И. Собрание сочинений в 6 т., Т.4, М., 1965.

Карлейль Т. Теперь и прежде. М., 1994, 415 с.

Кара-Мурза С.Г. Советская цивилизация. В 2-х кн. М., 2001.

Карсавин Л.П. Философия истории. СПб., 1993, 351 с.

Киреевский И. Полное собрание сочинений в 2 т., М., 1911, Т.1, 289с., Т.2, 300 с.

Киреевский И.В. Избранные статьи. М., 1984, 383 с.

Кистяковский Б. И. Социальные науки и право. М., 1991, 202 с.

Ковалев В.А. Проблемы основ государства в теории И. Ильина. СПб., 1994, 96 с.

Ковалевский М. Из истории государственной власти в России. М., 1905, 112 с.

Кожинов В.В. Грех и святость русской истории. М., 2006, 480 с.

Косолапов Р.И. Истина из России. Тверь, 2004, 672 с.

Кувакин В.А. Религиозная философия в России. Начало ХХ в. М., 1980, 309 с.

Кураев В.И. Философ волевой идеи // Ильин И.А. Путь к очевидности. М., 1993.

Кураев В.И. И.А. Ильин: философия русского опыта. М., 2001.

Кучеренко Г.С. Монархия и народовластие в культуре просвещения. М., 1995, 147 с.

Лавров П.Л. Избранные произведения в 2 т. М., 1965, Т. 2, 703 с.

Ленин В.И. Избранные сочинения в 10 т., Т.7, М.,1986.

Леонтьев К.Н. Цветущая сложность. Сб. статей. М., 1993, 397 с.

Леонтьев К.Н. Избранные статьи. М., 1992, 318 с.

Лисица Ю.Т. И.А. Ильин об основах христианской культуры. // Культура и будущее России. Череповецкие чтения, М., 1992.

Лисица Ю.Т. Иван Александрович Ильин. Историко-биографический очерк.// Ильин И.А. Собр. соч. в 10 т. Т. 1., М., 1993.

Лисица Ю.Т. Основы государственного устройства у И.А. Ильина. М., 1996, 160 с.

Локк Дж. Сочинения. М., Т.1, 1985, 622 с.

Лосский Н.О. История русской философии М., 1994, 460 с.

Луначарский А.В. Религия и социализм. СПб., 1908, Ч.1, 230 с.

Макиавелли Н. Государь. М., 1990, 639 с.

Маслин М.А. Сост. О России и русской философской культуре. М., 1990, 527 с.

Маслин М.А. Ред. Русская философия. Словарь. М., 1995, 655 с.

Мечников И.И. Этюды оптимизма. М., 1988, 328 с.

Мигунов А.Н. Феномен русского Просвещения: основные проблемы. СПб., 1999.

Митрополит Иоанн Самодержавие духа. СПб., 1995, 256 с.

Митрополит Иоанн. Русь Соборная. СПб., 1995, 248 с.

Митрохин Л.Н. Философия религии. М., 1993, 416 с.

Молчанов В.И. Время и сознание. Критики феноменологической философии. М., 1988, 143 с.

Монтескье Ш. Избранные сочинения. М., 1955, 800 с.

Мотрошилова Н.В. Принципы и противоречия феноменологической философии. М., 1968, 128 с.

Назаров М.В. Миссия русской эмиграции. М., 1994, 414 с.

Ницше Ф. Воля к власти. М., 1994, 301 с.

Новгородцев П.И. Сочинения. М., 1995, 448 с.

Петров М.К. Язык, знак, культура. М., 1991, 328 с.

Победоносцев К.П. Московский сборник. М., 1896, 146 с.

Полторацкий Н.П. Русская религиозная философия // Мосты – Мюнхен. 1960, N4.

Полторацкий Н.П. И.А. Ильин и полемика вокруг его идеи о сопротивлении злу силою. Лондон, 1975, 223–279 с.

Полторацкий Н.П. Иван Александрович Ильин. Жизнь, труды, мировоззрение. Сб. статей. Эрмитаж, 1989, 320 с.

Полторацкий Н.П. Монархия и республика в восприятии И.А. Ильина. //Нью-Йорк, 1979, 86 с.

Рассел Б. История западной философии. В 2 т. М., 1993, 509 с.

Рикер П. Конфликт интерпретаций. М., 1995, 415 с.

Риккерт Г. Науки о природе и науки о культуре. СПб., 1911, 195 с.

Розанов В.В. Сочинения. М., 1990, 588 с.

Русская идея. Сборник. М., 1992, 494 с.

Русская идея: В кругу писателей и мыслителей Русского Зарубежья в 2 т. М., 1994 Т.1, 539 с., Т.2, 684 с.

Русская философия: зарубежные исследования. Реферативный сборник. М., 1994, 157 с.

Перейти на страницу:

Похожие книги

Афоризмы житейской мудрости
Афоризмы житейской мудрости

Немецкий философ Артур Шопенгауэр – мизантроп, один из самых известных мыслителей иррационализма; денди, увлекался мистикой, идеями Востока, философией своего соотечественника и предшественника Иммануила Канта; восхищался древними стоиками и критиковал всех своих современников; называл существующий мир «наихудшим из возможных миров», за что получил прозвище «философа пессимизма».«Понятие житейской мудрости означает здесь искусство провести свою жизнь возможно приятнее и счастливее: это будет, следовательно, наставление в счастливом существовании. Возникает вопрос, соответствует ли человеческая жизнь понятию о таком существовании; моя философия, как известно, отвечает на этот вопрос отрицательно, следовательно, приводимые здесь рассуждения основаны до известной степени на компромиссе. Я могу припомнить только одно сочинение, написанное с подобной же целью, как предлагаемые афоризмы, а именно поучительную книгу Кардано «О пользе, какую можно извлечь из несчастий». Впрочем, мудрецы всех времен постоянно говорили одно и то же, а глупцы, всегда составлявшие большинство, постоянно одно и то же делали – как раз противоположное; так будет продолжаться и впредь…»(А. Шопенгауэр)

Артур Шопенгауэр

Философия
Критика политической философии: Избранные эссе
Критика политической философии: Избранные эссе

В книге собраны статьи по актуальным вопросам политической теории, которые находятся в центре дискуссий отечественных и зарубежных философов и обществоведов. Автор книги предпринимает попытку переосмысления таких категорий политической философии, как гражданское общество, цивилизация, политическое насилие, революция, национализм. В историко-философских статьях сборника исследуются генезис и пути развития основных идейных течений современности, прежде всего – либерализма. Особое место занимает цикл эссе, посвященных теоретическим проблемам морали и моральному измерению политической жизни.Книга имеет полемический характер и предназначена всем, кто стремится понять политику как нечто более возвышенное и трагическое, чем пиар, политтехнологии и, по выражению Гарольда Лассвелла, определение того, «кто получит что, когда и как».

Борис Гурьевич Капустин

Политика / Философия / Образование и наука