Тургенева, как уже отмечалось, общался с люди самых разных убеждений, в том числе и сугубо антисемитских – Михаил Бакунин, Альфонс Доде, братья Гонкуры, граф А.К. Толстой, Афанасий Фет, К. Случевский, С.Т. и И.С. Аксаков, например. Но нисколько не чуждался Тургенев и евреев, напротив, с целым рядом представителей западноевропейского и российского эмансипированного еврейства он состоял в весьма близких дружеских отношениях. О некоторых из этих людей – личностях в историческом плане выдающихся, речь в нашей книге пойдет следующей главе. Однако основной круг общения Тургенева составляли люди, не зацикленные на своей национальной идентичности, свободомыслящие, терпимые к инородному, избегающие всякого рода ограничительных условностей. Речь идет о космополитах – тех представителях интеллектуально-художественных элит, кто по жизни старался придерживаться принципа существования поверх национальных границ, стремясь к органичной сопричастности с разными культурами. Именно такой тип людей являли собой супруги Полина и
Луи Виардо, с коими Тургенев, познакомившись в 1843 году[426]
, сдружился затем – вплоть до семейственности. Большую часть своей творческой жизни писатель прожил вместе с супругами Виардо, то съезжаясь, с ними, то разъезжаясь. Столь необычный характер взаимоотношений холостого мужчины и семейной пары вызывал множество кривотолков в обществе, но в силу своего негласного статуса «художников-космополитов» и Тургенев, и Виардо могли себе позволить их напрочь игнорировать.До сих пор можно услышать, в основном с русской стороны, неприязненные отзывы о Полине Виардо, которая, «закабалив» якобы писателя и оторвав его от России, причинила ему большие душевные страдания. Оставим подобного рода сентенции на совести тех, кому выгодно так думать, и обратимся к фактам – воспоминаниям людей из ближайшего окружения И.С. Тургенева. Так, например, знаменитый художник Алексей Боголюбов, очень тесно дружески общавшийся с писателем и супругами Виардо в Париже, начиная с 1874 года,