Читаем Из Орловской губернии полностью

— Да вотъ какъ, примромъ сказать! Старики, сердовый народъ, сойдутся, ни на одномъ не увидишь, бывало, сюртука, что теперь пошли: вс въ кафтанчикахъ, кушачкомъ такъ подпоясаны, а сверху свитка надта; сапоги простые, большіе; а зимою въ полушубкахъ; пуговки серебряныя, а сверху шуба лисья, на ноги кеньги… не продрогнешь!.. На голов треушокъ…

— Лтомъ носили треушки?

— Лтомъ старики тогда поярковыя шляпы носили; шляпа-то сама была небольшая, а крылья были обширныя; отъ солнца, отъ дождя и хорошо!

— Молодые не такъ ходили?

— Молодые не такъ! Выйдетъ, бываю, молодчикъ, — на немъ кафтанчикъ лучшаго сукна; кафтанчикъ съ валиками, сорокъ-восемь валовъ назади, не то что нынче складки… подпояшется кушачкомъ шелковымъ, кушачокъ-то сложитъ складку — то въ четверть, а то и больше; сапожки наднетъ козловые, каблуки блою бумагою строченые, носы острые, длинные… на головку накинетъ колпачокъ [7]; а колпаки были высокіе — вершка въ четыре, отороченные бархаткой; а какой щеголекъ повяжетъ на колпачокъ ленту разноцвтную, а то еще и дв, да и пойдетъ мимо красныхъ двушекъ!..

— Къ двушкамъ можно было подойти поговорить съ ними?

— Ни, ни! Какъ можно!

— Какъ же онъ пройдетъ мимо красныхъ двушекъ? гд же можно было пройдти мимо двушекъ?

— Какъ гд? на улиц!

— Зачмъ же двушки выходили на улицу?

— Невститься, другъ, невститься!

— Какъ это невститься?

— Какъ невститься-то? Да это длалось просто; а кто и теперь живетъ по старому, такъ и теперь еще невстятся: въ праздникъ посл обда вынесутъ за ворота стулъ, поставятъ отъ калитки аршина на два; выйдетъ двушка, разряженная что ни на есть въ лучшее платье, сядетъ на то стуло, да и станетъ пощелкивать кедровые оршки, а то и просто подсолнушки… А молодцы по улиц похаживаютъ, да невстъ себ выглядываютъ… Только въ старыя времена куда не въ примръ лучше было!..

— Отчего же?

— Оттого лучше, что все было по старому, какъ я теб, другъ, говорилъ; а теперь что?!

— Какъ же по старому?

— По старому двушка наднетъ, бывало, рубашку тамбурную, какъ только можно лучше; наднетъ юбку золотой парчи, да юбка-то обложена позументомъ хорошимъ или газомъ; на головк у ней платочекъ, весь шитый золотомъ; жемчугъ [8] во всю шею, въ ушахъ серьги большія — по полуфунту (?) бывали… Да какъ наблится, нарумянится — просто молодцамъ сухота!.. А теперь — что ужь и говорить!..

— Чмъ же теперь-то хуже?

— Какъ, другъ, чмъ? Теперь какъ одваются двки? Глянуть срамно! А около тхъ двокъ парни-то вс оборвыши, такъ и лебезятъ, такъ и лебезятъ!.. А въ старые годы — ни, ни!.. Пройдетъ парень мимо двушекъ, отвситъ поклонъ, да и полно, а заговорить и не помысли!…

— И зимой въ однхъ рубашкахъ двушки за воротами сидли, невстились?

— Нтъ, какъ можно! Только зимой больше на рку ходили, блье стирали, блье мыть.

— Какъ? и богатыя?

— Да, и богатыя; только вдь это одинъ примръ былъ: пойдутъ, бывало, какъ и въ самомъ дл хозяйки хорошія, работницы; пойдутъ блье мыть, а какое ужь такъ мытье? просто, одно слово, только слава, что работа, а другая путемъ и рубашки не намочитъ!.. Двки пойдутъ на рчку, а парни за ними!..

— Ну, а на хороводахъ, скажи пожалуйста, двушки съ парнями сходились вдь и тогда?

— На какихъ хороводахъ? Это, можетъ быть, ты хочешь сказать про корогоды?

— Да, про корогоды.

— Корогоды — это, по нашему, танки водить.

— Такъ какъ же сперва у васъ танки водили: одн двушки или вмст съ молодцами?

— Это только теперь стали водить танки и парни и двки вмст, а прежде одн только двушки; а парни только вокругъ похаживали… Прежде и благочестія-то было больше!..

— Отчего-же?

— А Богъ-знаетъ! Антихристъ, что ли, скоро народится, народился ли ужь онъ, окаянный, — кто про то знаетъ?

— Сперва то, другъ, и въ Бога больше врили, и въ церковь чаще хаживали! На крещенье, на преполовенье, на Спаса, посл водоосвященія на іордани, вс, кто во всемъ плать, а кто и разднется до-нага, да и въ рку!.. На святой недл вс сходятъ на колокольню, на колокольн-то труба не толченая! Всякому хочется хоть три разочка въ колоколъ ударить, оттого цлый годъ здравъ будешь! А чтобъ на Святой хоть одну церковную службу пропустить — бда! Застанутъ на постел — всего водой зальютъ: ушатовъ двадцать, тридцать на тебя выльютъ… не опаздывай!..

— Вдь такъ можно и простудиться.

— Отъ этого, другъ, простудиться нельзя: для того, что все это длаюсь не во зло, а во тлесное и душевное здравіе!

— Старухи хаживали на улицу?

— Зачмъ старухамъ на улицу!

— Такъ-таки изъ дому никуда и не выходили?

— Какъ изъ дому не выходить, выходили; старухи наши ходили въ косыхъ кокошникахъ: накроетъ кокошничекъ кисейнымъ покрываломъ, наднетъ шубку шелковую или китайчатую, смотря по достаткамъ, возьметъ въ руки палочку, да и пойдетъ, куда ей тамъ надобно: въ церковь ли Божію, въ гости ли къ кому!..

Орелъ, 18 апрля.

Перейти на страницу:

Похожие книги

1937. Трагедия Красной Армии
1937. Трагедия Красной Армии

После «разоблачения культа личности» одной из главных причин катастрофы 1941 года принято считать массовые репрессии против командного состава РККА, «обескровившие Красную Армию накануне войны». Однако в последние годы этот тезис все чаще подвергается сомнению – по мнению историков-сталинистов, «очищение» от врагов народа и заговорщиков пошло стране только на пользу: без этой жестокой, но необходимой меры у Красной Армии якобы не было шансов одолеть прежде непобедимый Вермахт.Есть ли в этих суждениях хотя бы доля истины? Что именно произошло с РККА в 1937–1938 гг.? Что спровоцировало вакханалию арестов и расстрелов? Подтверждается ли гипотеза о «военном заговоре»? Каковы были подлинные масштабы репрессий? И главное – насколько велик ущерб, нанесенный ими боеспособности Красной Армии накануне войны?В данной книге есть ответы на все эти вопросы. Этот фундаментальный труд ввел в научный оборот огромный массив рассекреченных документов из военных и чекистских архивов и впервые дал всесторонний исчерпывающий анализ сталинской «чистки» РККА. Это – первая в мире энциклопедия, посвященная трагедии Красной Армии в 1937–1938 гг. Особой заслугой автора стала публикация «Мартиролога», содержащего сведения о более чем 2000 репрессированных командирах – от маршала до лейтенанта.

Олег Федотович Сувениров , Олег Ф. Сувениров

Документальная литература / Военная история / История / Прочая документальная литература / Образование и наука / Документальное
1991. Хроника войны в Персидском заливе
1991. Хроника войны в Персидском заливе

Книга американского военного историка Ричарда С. Лаури посвящена операции «Буря в пустыне», которую международная военная коалиция блестяще провела против войск Саддама Хусейна в январе – феврале 1991 г. Этот конфликт стал первой большой войной современности, а ее планирование и проведение по сей день является своего рода эталоном масштабных боевых действий эпохи профессиональных западных армий и новейших военных технологий. Опираясь на многочисленные источники, включая рассказы участников событий, автор подробно и вместе с тем живо описывает боевые действия сторон, причем особое внимание он уделяет наземной фазе войны – наступлению коалиционных войск, приведшему к изгнанию иракских оккупантов из Кувейта и поражению армии Саддама Хусейна.Работа Лаури будет интересна не только специалистам, профессионально изучающим историю «Первой войны в Заливе», но и всем любителям, интересующимся вооруженными конфликтами нашего времени.

Ричард С. Лаури

Зарубежная образовательная литература, зарубежная прикладная, научно-популярная литература / История / Прочая справочная литература / Военная документалистика / Прочая документальная литература
100 знаменитых чудес света
100 знаменитых чудес света

Еще во времена античности появилось описание семи древних сооружений: египетских пирамид; «висячих садов» Семирамиды; храма Артемиды в Эфесе; статуи Зевса Олимпийского; Мавзолея в Галикарнасе; Колосса на острове Родос и маяка на острове Форос, — которые и были названы чудесами света. Время шло, менялись взгляды и вкусы людей, и уже другие сооружения причислялись к чудесам света: «падающая башня» в Пизе, Кельнский собор и многие другие. Даже в ХIХ, ХХ и ХХI веке список продолжал расширяться: теперь чудесами света называют Суэцкий и Панамский каналы, Эйфелеву башню, здание Сиднейской оперы и туннель под Ла-Маншем. О 100 самых знаменитых чудесах света мы и расскажем читателю.

Анна Эдуардовна Ермановская

Документальная литература / История / Прочая документальная литература / Образование и наука / Документальное