Изборник. Памятники литературы Древней Руси

В лто 6527. Приде Святополкъ с печенгы в сил тяжьц, и Ярославъ собра множьство вой, и изыде противу ему на Алъто.[335] Ярославъ же ста на мст, идеже убиша Бориса, и вьздвъ руц на небо, и рече: «Кровь брата моего вопиеть к тоб, Владыко! Мьсти от крове правднаго сего, якоже мьстилъ еси от крови Авелевы, положивъ на Каин стнанье и трясение, — тако положи на семь. И, помолився, рекъ: «Брата моя! Аще есте отсюду тломъ отошла, то молитвою помозита ми на противнаго сего убийцю гордаго». И се ему рекшю, и поидоша противу соб, и покрыша поле Летьское обои от множьства вой. Б же пяток тогда, вьсходящю солнцю, и совокупишася обои, и бысть сча зла, ака же не была в Руси, и за рукы емлюще счахуся, и соступишася трижды, яко по удольемь кровь течаще. И кь вечеру одол Ярославъ, а Святополкъ бжа. Бжащю же ему, и нападе на нь бсъ, и раслабша кости его, и не можаше сдти на кони, и ношахуть и вь носилахъ. И принесоша и к Берестью, бгающе с нимъ. Он же глаголаше: «Побгнете со мною, женуть по насъ». Отроци же его посылаху противу: «Еда кто женет по немь?» И не б никогоже вьслдъ женущаго, и бжаху с нимь. Онъ же в немощи лежа, и, вьсхапився, глаголаше: «Осе женуть, оно женуть, побгнете». И не можаше стерпти на единомъ мст и пробже Лядьскую землю, гонимъ гнвомъ Божиимъ, и пробже пустыню межи Чяхи и Ляхы, и ту испроврже животъ свой зл. «Его же и по правд, яко неправдна, суду пришедшу по отшестьвии сего свта прияша муки сего, оканьнаго». Святополка «показываше яв посланая пагубная рана, вь смерть немилостивно вьгна»,[336] и по смерти вчно мучимъ есть и связанъ. Есть же могила его в пустыни той и до сихъ дний. Исходить же от ней смрадъ золъ. Се же Богъ показа на показание княземь рускымъ, да аще сице же створять, се слышавше, ту же казнь приимуть, но больши сея, понеже се вдуще бывшее, створити такое же зло братоубийство. 7 бо мьстий прия Каинъ, убивъ Авля, а Ламехъ 70, понеже бо Каинъ не вды мьщьния прияти от Бога, а Ламехъ вды казнь, бывшюю на прародителю его, створи убийство. «Рече бо Ламехъ своима женама: мужа убихъ вь вредъ мн и уношю вь язву мн, тмже, рече, 70 мьстий на мн, понеже, рече, вдая, створихъ се».[337] Ламехъ уби 2 брата Енохова, и поя соб жен ею; сьй же Святополкъ — новы Авимелех, иже ся родилъ от прелюбоданья, иже изби братью свою, сыны Гедеоновы, тако и сь бысть.[338]

Ярославъ же, пришедъ, сде в Кыев, утеръ пота с дружиною своею, показавъ побду и трудъ великъ.

В лто 6528. Родися у Ярослава сынъ, и нарече имя ему Володимиръ.

В лто 6529. Приде Брячислав, сынъ Изяславль, внукъ Володимеръ, на Новъгородъ, и зая Новъгородъ, поимъ множество новгородець, имние ихъ, поиде Полотьску опять. И пришедшю ему к Судмири рц,[339] Ярославъ <…> выиде ис Кыева въ 7 день постиже и ту. И побди Ярославъ Брячислава и новьгородц <…> вороти <…> к Новугороду, а Брячиславъ бжа къ Полотьску.

Въ лто 6530. Приде Ярославъ кь Берестью. Вь си же времена Мьстиславу сущю вь Тмуторокани, и поиде на касогы. Слышавъ же се, князь касожький Редедя изыиде противу ему. И ставшима обиима полкома противу соб, и рече Редедя кь Мьстиславу: «Что ради губив дружину межи собою? Но снидев сама бороться. Да аще одолешь ты, и возмеши имние мое, и жену мою и землю мою. Аще ли азъ одолю, то возму твое все». И рече Мьстиславъ: «Тако буди». И сьхастася, и рече Редедя кь Мьстиславу: «Не оружьемь ся бьев, но борьбою». И яста ся бороти крпко, и надолз борющимся има, и нача изнемогати Мьстиславъ: б бо великъ и силень Редедя. И рече Мьстиславъ: «О пресвятая Богородице, помози ми. Аще бо одолю сему, сьзижю церковь вь имя твое». И се рекъ, удари имъ о землю. И вынемь ножь, удари и вь гортань ножемь, и ту бысть зарзанъ Редедя. И вьшедъ в землю его, и взя все имние его, и жену его и дти его, и дань възложи на касогы. И пришедьшю к Тьмутороканю и заложи церковь святыя Богородица, и созда ю, яже стоить и до сего дни в Тмуторокан.

В лто 6531. Поиде Мьстиславъ на Ярослава с козары и сь касогы.

В лто 6532. Ярославу сущю в Новгород, приде Мьстиславъ ис Тьмуторокана Кыеву, и не прияша его кыян. Онъ же сде на стол Чернигов, Ярославу сущу в Новгород тогда.

В се же лто вьсташа вьлъсви в суждалцихъ, избиваху старую чадь по дьяволю наученью и бсованию, глаголюще, яко си держать гобино.[340] И мятежь великъ и голодъ въ всей стран той; идоша по Волз вси людье вь Болъгары и привезоша жито, и тако ожиша. Слышавъ же Ярославъ вълъхвы ты, и приде к Суждалю, изьима волъхвы, расточи, и другия показни, рекъ сице: «Богъ наводить по грхомъ на куюждо землю гладомь, или моромъ, или ведромъ, или иною казнью, а человкъ не всть ничтоже». И вьзвративъся Ярославъ и поиде к Новугороду, и посла Ярославъ за море по варяги.