Изборник. Памятники литературы Древней Руси

В лто 6619. Вложи Богъ Володимеру въ сердце, и нача глаголати брату своему Святополку, понужая его на поганыя, на весну.[567] Святополкъ же повда дружини своей рчь Володимерю. Они же рекоша: «Не веремя нын погубити смерьды от рольи». И посла Святополкъ к Володимерю, глаголя: «Да быхови ся сняла, и о томъ подумали быхомъ съ дружиною». Послании же приидоша к Володимеру и повдаша всю рчь Святополчю. И прииде Володимеръ, и сртостася на Долобьск. И сдоша въ единомъ шатр Святополкъ съ своею дружиною, а Володимеръ съ своею. И бывшу молчанью, и рече Володимеръ: «Брате, ты еси старй, почни глаголати, како быхъм промыслили о Русьской земли». И рече Святополкъ: «Брате, ты почни». И рече Володимеръ: «Како я хочю молвити, а на мя хотять молвити твоя дружина и моя, рекуще: хощеть погубити смерды и ролью смердомъ. Но се дивно мя, брате, оже смердовъ жалуете и ихъ коний, а сего не помышляюще, оже на весну начнеть смердъ тотъ орати лошадью тою, и, прихавъ, половчинъ ударить смерда стрлою, и поиметь лошадку, и жону его, и дти его, и гумно его зажжеть. То о смъ чему не мыслите?» И рекоша вся дружина: «Право воистину тако есть». И рече Святополкъ: «Се азъ, брате, готовъ есмь с тобою». И посласта ко Давыдови Святославичю, веляча ему съ собою. И въста Володимеръ и Святополкъ и цловастася, и поидоста на половц Святополкъ съ сыномъ, Ярославъ, и Володимеръ съ сынми, и Давыдъ со сыномъ. И поидоша, возложивше надежю на Бога и на пречистую матерь его, и на святыя ангелы его. И поидоша въ 2 недлю поста, а в пятокъ быша на Сул.[568] В субботу поидоша, и быша на Хорол, и ту и сани пометаша. А в недлю поидоша, в ню же хрестъ цлують, и приидоша на Пселъ, и оттуди сташа на рц Голт. Ту пождаша и вои. И оттудо идоша Върьскла, ту же завътра, въ среду, хрестъ цловаша и възложиша всю свою надежю на хрестъ со многими слезами. И оттуд приидоша многи рки въ 6 недлю поста, и поидоша к Донови въ вторникъ. И оболичишася во брон, и полки изрядиша, и поидоша ко граду Шаруканю. И князь Володимеръ пристави попы своя, дучи предъ полкомъ, пти тропари и коньдакы хреста честнаго и канунъ святой Богородици. Похаша ко граду, вечеру сущю, и в недлю выидоша из города, и поклонишася княземъ рускымъ, и вынесоша рыбы и вино, И перележаша нощь ту. И завътра, въ среду, поидоша к Сугрову и, пришедше, зажьгоша и, а в четвергъ поидоша съ Дона, а в пятницю завътра, мсяца марта въ 24 день, собрашася половци, изрядиша половци полки своя и поидоша к боеви. Князи же наши, възложише надежю свою на Бога, и рекоша: «Убо смерть намъ зд, да станемъ крпко». И цловашася другь друга, възведше очи свои на небо, призываху Бога вышняго. И бывшю же соступу и брани крпц, Богъ вышний возр на иноплеменникы со гнвомъ, падаху предъ хрестьяны. И тако побжени быша иноплеменьници, и падоша мнози врази наши, супостати, предъ рускыми князи и вои на потоци Дегя. И поможе Богъ рускымъ княземъ. И въздаша хвалу Богу въ тъ день. И заутра, субот наставш, празноваша Лазарево въскресенье, Благовщенья день, и похваливше Бога, проводиша суботу, и в недлю приидоша. Наставшю же понедлнику страстныя недли, паки иноплеменници собраша полки своя многое множество, и выступиша яко борове велиции и тмами тмы. И оступиша полкы рускыи. И посла Господь Богъ ангела в помощь русьскымъ княземъ. И поидоша половецьстии полъци и полъц русьсти, и зразишася первое с полкомъ, и трсну аки громъ сразившимася челома. И брань бысть люта межи ими, и падаху обои. И поступи Володимеръ с полки своими и Давыдъ, и, возрвше, половци вдаша плещи свои на бгъ. И падаху половци предъ полкомъ Володимеровомъ, невидимо бьеми ангеломъ, яко се видяху мнози человци, и главы летяху, невидимо стинаемы на землю. И побиша я в понедльникъ страстный, мсяца марта въ 27 день. Избьени быша иноплеменниц многое множество на рц Салниц. И спасе Богъ люди своя. Святополкъ же и Володимеръ, и Давыдъ прославиша Бога, давшаго имъ побду таку на поганыя, и взяша полона много, и скоты, и кони, и овц, и колодниковъ много изоимаша рукама. И въпросиша колодникъ, глаголюще: «Како васъ толка сила и многое множество не могосте ся противити, но воскор побгост?» Си же отвщеваху, глаголюще: «Како можемъ битися с вами, а друзии здяху верху васъ въ оружьи свтл и страшни, иже помагаху вамъ?» Токмо се суть ангели, от Бога послани помогатъ хрестьяномъ. Се бо ангелъ вложи въ сердце Володимеру Манамаху поустити братью свою на иноплеменникы, русьскии князи. Се бо, якоже рекохомъ, видинье видиша в Печерьскомъ манастыри, еже стояше столпъ огненъ на тряпезници, таже преступ на церковь и оттуда к Городцю; ту бо бяше Володимеръ в Радосыни. И тогда се ангелъ вложи Володимеру въ сердце, нача понужати, якоже рекохомъ.