Избранник вечности

— Хорошо! Я хочу, чтобы вода подавалась в общественные бани, лаконикумы, и в каждый дом для употребления хозяевами и слугами.

Разногласия с зодчим появились из-за предложенной системы планировки города, изначально разработанной когда-то греком Гипподамом. Динократ настаивал на «решётчатой» разбивке кварталов, идущих с востока на запад, когда пересечение улиц получалось под прямым углом. Площади, отводимые под общественные здания и рынки, становились кратными стандартным размерам квартала. Александру решение не нравилось. Предотвращая возражения, он твёрдо заявил:

— Город разбить на пять кварталов. Улицы должны быть прямые и широкие, удобные для проезда колесниц и всадников. В середине города на двух пересечениях нужно возвести два крытых рынка и повсюду сады для досуга граждан. В городских стенах устроить трое ворот, одни с выходом к болоту, двое других — к морю. Одну улицу сделать центральной, широкой, просторной — от одних ворот до других; ширина у неё должна быть в один плетр*. По сторонам застроить зданиями для публичного посещения и храмами.

Отдавая приказания людям мирных профессий, Александр продолжал быть для них главнокомандующим, думающим только о победе. Сражение за Александрополь началось…

ГОРОДУ БЫТЬ

Зодчий Динократ много раз обсуждал с царём планы устройства города. О размерах спорил с ожесточением, убеждал не делать чрезмерно огромным и как следствие перенаселённым. По расчётам, длина не должна превышать тридцати стадий и восьми стадий в ширину, иначе город окажется неуправляемым, появятся трудности со снабжением продовольствием. Александр принимал доводы, но оставался непреклонным, когда указывал, какие и где расположить храмы и другие здания. Заложил на Фаросе два святилища египетских божеств, Исиды и Сераписа, а в городе — храмы эллинских богов.

Через десять дней подошёл отряд из десяти тысяч рабочих и ремесленников. Набирали по найму тех, кто сопровождал в походах: землекопы, плотники, каменщики и камнетёсы, резчики по камню. Художники и ваятели призывались своим искусством придавать храмам и общественным зданиям красоту и роскошь. Каждый нёс инструмент: лопаты и молотки, кирки, тёсла, пилы для камня и дерева, свёрла. За строителями следовал огромный обоз с необходимым грузоподъёмным оборудованием — блоками, ямобурами, разного рода специальными приспособлениями для перемещения тяжёлых и громоздких каменных конструкций, грудами пеньковых канатов. По пути к отряду присоединялись египтяне и греки, проживающие в Египте. Прошёл слух о необыкновенном городе Александра, куда люди шли с надеждами на вознаграждение и жильё в отстроенном ими городе.

Александр велел жрецам определить день, когда следовало начать закладку нового города. Зажглись алтари, совершались обряды, прорицатели следили за знаками, возвещавшими благосклонность небесных и подземных богов. Прослеживались образы змей, мышей или птиц, и по этой причине жрецы распорядились оставлять повсюду понемногу зерен, крупы или каши.

В назначенный день царь никого не допустил к разметкам границ города.

— Я определю для вас, каким быть городу, — заявил он и зашагал, уверенно топча египетскую землю. Слуги несли мешки с ячменной мукой, ссыпали на землю по указанным линиям. Увидев очертания будущего города, Александр радовался, словно мечта уже реализована.

И вдруг случилось непредвиденное! Слетелись шумные птицы, тучи птиц, они летали с беспокойством и надрывными криками. Видимо, возмущались, почему люди вторглись в их владения… Стая опустилась на землю, и птицы начали суматошно склёвывать муку, просыпанную в линиях. Многие люди испугались, подумали, боги предупреждают, чтобы люди ушли отсюда… Александру стало не по себе, но прорицатель Аристандр успокоил:

— Своевременный знак для удачи, царь! Голодные существа прилетели поклевать пищу, твою муку. Птицы свободны в своём выборе куда лететь. Так и в город твой люди устремятся со всего света, а он будет кормить весь мир и кормиться от мира.

Вслед за царём землемеры-агораномы забивали колышки по линиям, ограничивающим размеры города, и линиям кварталов домов, определяли размеры зданий. Отводили участки для каждого прибывшего строителя, чтобы он сам возводил жилище для себя и семьи. Разрешалось иметь дом с плоской крышей и с закрытым двориком, по-гречески, и обязательно с садом. Дома возводились из кирпичей, приготовленных из ила и рубленого тростника, как издавна принято в Египте. Но каждый владелец личного земельного участка с утра до вечера работал на объектах города под началом эпимелетов — ответственных за участок строительства города, — а потому у себя дома.