Читаем Избранные комедии полностью

Такие вот приделай рукоятки к ним,

Пойдет товар гораздо лучше, верь мне, друг!


Шлемщик


Пойдем, копейный мастер!


Тригей


Погоди сперва!

1260Хочу я эти копья у него купить.


Копейщик


А сколько дашь?


Тригей


Перепили их надвое.

Возьму для частокола по сто штук за грош.


Копейщик


Уйдем, мой друг, над нами издеваются!


Уходят.


ЭПИСОДИЙ ШЕСТОЙ


Из дома выходят ребятишки.


Тригей


Гостей моих сынишки, глянь, идут сюда,

Чтобы отлить. Да заодно испробовать

Те песни, что решили на пирушке спеть. 251

Эй-эй! Мальчишка! Что пропеть ты думаешь?

Поди ко мне, послушать дай мне песенку!


Сын Ламаха

(поет)

«Воинов вооруженных поем мы…»


Тригей

(прерывает его)

1270Постой, погоди ты!

«Воины вооруженные» сгибли. О чем же поешь ты?

Ведь Тишина возвратилась в страну. Что за глупый невежда!


Сын Ламаха

(продолжает)

«Только друг к другу они подошли, устремляясь на битву,

Тотчас же сшиблись щитами и медью доспехов звенящих».


Тригей


Что еще, «сшиблись щитами»! Чтоб мне о щитах и не слышать!


Сын Ламаха

(продолжает)

«Воинов вопли раздались, а там — ликования крики…»


Тригей


Это что? «Воинов вопли»? Клянусь Дионисом, завоешь,

Если о воплях ты будешь мне петь и о меди звенящей!


Сын Ламаха


Ну, так о чем запеть? Подскажи мне, чего ты желаешь?


Тригей


1280Да хоть о том, как «быков закололи они», и так дальше.


Сын Ламаха

(поет)

«После быков закололи они, распрягли утомленных

Коней, дымящихся потом. Насытившись тяжкой войною…»


Тригей


Славно! «Войною насытившись, приналегли на жаркое».

Это вот пой, как, насытившись, жрали и допьяна пили!


Сын Ламаха

(поет)

«Но, отдохнувши, взялись они снова…»


Тригей


За песни, наверно?


Сын Ламаха

(поет)

«Бросились бешено к башням с неистовым воинским криком…»


Тригей


Чтоб ты пропал, мальчишка, вместе с битвами!

Одно и знаешь — петь войну. Ты кто и чей?


Сын Ламаха


Кто я?


Тригей


Да, ты, свидетель Зевс!


Сын Ламаха


1290Сын Ламаха.


Тригей


Ага! Ага!

Не удивительно вовсе мне слышать, что ты — порожденье

Ламахов-мамахов, всяких томильщиков, головоломов.

Уйди! Твои для копьеносцев песенки.

А где еще тут чадо Клеонимово?

(К другому мальчику.)

Останься здесь и спой нам! Знаю, про войну

Не станешь петь, ты — сын отца разумного.


Сын Клеонима

(декламирует)

«Воин Салийский гордится щитом моим. Бросить пришлось мне,

С поля бежав, под кустом свой знаменитый доспех».


Тригей


1300Эй, коротыш, отвечай, про отца ты поешь эту песню?


Сын Клеонима


«Но сохранил я дыханье…»


Тригей


Родителям на поношенье…

Войдем же в дом! Уверен я, мой миленький,

Того, что нынче пел нам, как бросают щит,

Не позабудешь. На отца похож сынок.


Мальчик уходит.


ЭКСОД


Тригей

(к хору)

А вы останьтесь на пиру, друзья, забота ваша —

Отважно взяться за еду! Набить досыта брюхо!

Вгрызайтесь с силой! Раз да раз!

Пусть храбро челюсти жуют! Глупцы! Пустяк никчемный —

1310Зубов блестящих белый ряд, когда зубам нет дела.


Хор


Спасибо за советы, друг! Да тут совет не нужен.


Тригей


Довольно голодали вы. Хватайтесь за зайчину!

Случается не каждый день,

Чтоб без хозяев пироги по улицам гуляли.

Кусайте смело! А не то раскаетесь, да поздно!


Хор


Час настал благоречья! Настала пора проводить нам невесту из дома

И поднять огненосные факелы ввысь, всем народам плясать и смеяться.

И с киркой и с сохой возвратиться в поля, в виноградники, на огороды,

Поплясав хорошенько, натешившись всласть и Гипербола вытолкав в шею.


Пляшут.


1320А теперь обратимся с молитвой к богам:

Пусть Элладе обилье и милость пошлют,

Пусть богато ячмень уродится у нас

И хмельное вино и плодятся в садах

Грозди сочные смокв.

Пусть рожают нам жены детей-крепышей,

Пусть сокровища все, что война отняла,

К нам вернутся сторицей! И пусть навсегда

Мы забудем о блеске железном!


Из дома выходит свадебное шествие во главе с нарядно одетой невестой Жатвой. Тригей идет ей навстречу.


Тригей


1330Эй, женка, идем в поля!

Красавица, сладко

Поспим мы с тобою!

Гимен, Гименей, о!

(Обнимает Жатву.)

Хор


Гимен, Гименей, о!

Счастливчик, по праву ты

Блаженств и утех достиг!

Гимен, Гименей, о!

Гимен, Гименей, о!


Тригей


Что делать нам с нею?


Хор



Что делать нам с нею?


Тригей


Сорвем ее спелый плод!


Хор


Сорви ее спелый плод!

А мы женишка возьмем,

Соседи, и на плечи

1340Со славой подымем!

Гимен, Гименей, о!

Гимен, Гименей, о!


Тригей


Живите сытехонько,

Уйдя от тревог войны,

И смоквы сбирайте!

Гимен, Гименей, о!

Гимен, Гименей, о!


Хор


1350Сучок его прям и тверд,

Сладка ее смоква!

Гимен, Гименей, о!

Гимен, Гименей, о!


Тригей


За сытый садитесь стол,

Пусть льется вино рекой!

И пойте: Гимен, Гимен!

Гимен, Гименей, о!


Хор


Гимен, Гименей, о!


Тригей


Желаю вам счастья всем,

Ступайте за мною: ждут

Коврижки и сласти!


Хор


Гимен, Гименей, о!

Гимен, Гименей, о!


В праздничном шествии актеры и хор покидают орхестру.

Лисистрата

ДЕЙСТВУЮЩИЕ ЛИЦА


Лисистрата, Клеоника, Миррина — афинянки.

Лампито — спартанка.

Советник — афинянин.

Кинесий — муж Миррины.

Спартанский вестник.

Перейти на страницу:

Похожие книги

Метафизика
Метафизика

Аристотель (384–322 до н. э.) – один из величайших мыслителей Античности, ученик Платона и воспитатель Александра Македонского, основатель школы перипатетиков, основоположник формальной логики, ученый-естествоиспытатель, оказавший значительное влияние на развитие западноевропейской философии и науки.Представленная в этой книге «Метафизика» – одно из главных произведений Аристотеля. В нем великий философ впервые ввел термин «теология» – «первая философия», которая изучает «начала и причины всего сущего», подверг критике учение Платона об идеях и создал теорию общих понятий. «Метафизика» Аристотеля входит в золотой фонд мировой философской мысли, и по ней в течение многих веков учились мудрости целые поколения европейцев.

Аристотель , Аристотель , Вильгельм Вундт , Лалла Жемчужная

Зарубежная образовательная литература, зарубежная прикладная, научно-популярная литература / Современная русская и зарубежная проза / Прочее / Античная литература / Современная проза
Риторика
Риторика

«Риторика» Аристотеля – это труд, который рассматривает роль речи как важного инструмента общественного взаимодействия и государственного устроения. Речь как способ разрешения противоречий, достижения соглашений и изменения общественного мнения.Этот труд, без преувеличения, является основой и началом для всех работ по теории и практике искусства убеждения, полемики, управления путем вербального общения.В трех книгах «Риторики» есть все основные теоретические и практические составляющие успешного выступления.Трактат не утратил актуальности. Сегодня он вполне может и даже должен быть изучен теми, кому искусство убеждения, наука общения и способы ясного изложения своих мыслей необходимы в жизни.В формате a4.pdf сохранен издательский макет.

Аристотель , Ирина Сергеевна Грибанова , Марина Александровна Невская , Наталья В. Горская

Современная русская и зарубежная проза / Античная литература / Психология / Языкознание / Образование и наука