Избранные произведения

Мне странно, что, презрев обычай прежних дней
И новый полюбив, вы в простоте своей
Хотите, чтоб король судьею был на троне,
Как встарь, всех ваших ссор и мелких беззаконий.
Он это бремя нес без ропота в те дни,
Когда согласие всем было вам сродни,
И ссоры вы судить соседям доверяли,
А короли о них частенько и не знали.
Теперь же развелось немало здесь сутяг,
Что тяжбой каждый свой сопровождают шаг.
Им беспокоить сейм привычно пустяками,
А шляхтич — рад не рад — тащись за господами!
Суд терпеливее быть должен во сто крат,
Чтоб всех вас выслушать, решить, кто виноват.
Или к обычаям вернитесь тем, что были,
И к правосудию, которым прежде жили,
Иль новый обиход, коль дорог вам свой век,
Введите, чтобы был доволен человек.[116]

Мне говорят: Сатир иметь не в праве мненье.

Я кончу, и у всех есть право возраженья.
Коль убедят меня, я буду очень рад,
Здесь каждый в меру сил свой излагает взгляд.
Я очень вас прошу мне первому дать слово,
Не буду времени я тратить дорогого.
У вас же, если кто ораторством томим,
Не в силах уж найти конца речам своим.
Вот доказательство: что сейм решал в недели,
То и в полгода вы распутать не успели.
А Полоцк потому и отнят был у вас,
Что вместо боя вы совет вели как раз.

Но воздержаться я хочу от порицанья.

Скажу, что нужно мне, и погружусь в молчанье
Я не могу понять, что заставляет вас
Слать сыновей своих в Германию сейчас.
Ведь вправе школами и сами вы гордиться,
Из отдаленных стран съезжались к вам учиться.
Но простаками вы сочли учителей,
Григорианцами[117] их сделайте скорей,
Отняв у них и то, что им еще осталось!
Десяток гривен в год платить им — это малость![118]
Платите, не скупясь — и школы, может быть,
Не стыдно будет вам с сорбоннами[119] сравнить.
Коль воспитанье вы возьмете твердо в руки,
К вам Падуя придет, чтоб изучать науки.[120]
Детей в краях чужих учить влечет вас честь.
Там есть хорошее, но и плохое есть.
Вдруг людям молодым понравится плохое?
Судите по себе. Вам любо всё чужое.
Я глуп, но все-таки о том могу судить.
Ведь Польшу не могло ничто так изменить,
Как нравы стран чужих, как их образованье.
Сказал бы больше я, да утомлю вниманье.
У края каждого есть собственная стать,
И надобно детей к ней сразу приучать.
Ведь, если новое придется им по нраву,
Они построят жизнь по этому уставу.
«Уж не в лесу ль ты сам учился?» — «Да, в лесу,
И в памяти своей я многое несу,
Что от кентавра мне пришлось узнать, Хирона,
Который воспитал Ахилла благосклонно.
В пещере жил Хирон, среди густых лесов,
И превзошел умом мудрейших докторов.
Коль хочешь выслушать, то я, без промедлений
Припомню что-нибудь из мудрых поучений».

— «Сын мой, пока еще под кровом ты моим,

Печалью, горечью не будешь ты томим.
Но годы подойдут, столь властные над нами,
Простишься ты со мной, с прекрасными лесами,
Как молодой орел вспорхнешь ты из гнезда,
И не придется мне учить тебя тогда.
Так будь внимателен, чтоб вредная затея
Тебя не увлекла, дурное в душу сея.
Ведь наслаждения, как рой докучных мух,
Облепят жизнь твою и увлекут твой дух
От доблестных задач, со злобностью лукавой
Подсахарив всё то, что кажется забавой.
Запомни же слова, что говорит старик,
Чтобы не знать беды в нежданный трудный миг1
Знай, богу ведомо всё, что случится с нами.
Он добродетель чтит, но он же строг с грехами.
Поэтому, коль ты замыслил что-нибудь,
Знай, что заранее ему твой ведом путь —
Ко благу он ведет или к преддверью ада —
От этого тебе иль кара иль награда.
То не пустой совет. И в том есть смысл, поверь,
Что ходит по земле на четвереньках зверь,
А человек лицо вздымает к небу гордо
И движется вперед уверенно и твердо.
Бог, без сомнения, тем объяснить хотел,
Что зверь и человек живут для разных дел.
Зверь создан, чтоб искать всё время пропитанья,
И в этом для него весь смысл существованья,
А человек с его небесною душой
Заботится о том весь краткий век земной,
Чтобы на родину, на небо, возвратиться
И там среди теней бесплотных поселиться.
Дитя, не подражай тому, кто пренебрег
Своим призванием, презрел небес залог,
Подобен зверю стал и, не внимая небу,
Живет своим страстям единым на потребу.
Будь добродетельным, хоть тот и труден путь.
Всё, что утрачено, ты сможешь вновь вернуть.
За добрые дела получишь ты по праву
Награду от небес, заслуженную славу.

Поскольку знатным ты рожденьем вознесен,

И подданных тебе, конечно, даст закон.
Будь тверд в правлении, смирив слепые страсти,
И пусть разумной все послушны будут власти.
Знай, в человеке есть скопленье сил живых,
Враждующих всегда в стремлениях своих.
То жадность, вспыльчивость и нежеланье дела,
Безмерная печаль и радость без предела.
Над ними разум встал, как гетман — наблюдать,
Чтоб верх из них никто не думал одержать.
Власть поручи ему, отдай в распоряженье
Себя, чтоб диктовал тебе он все решенья.
Знай, если вверишься губительным страстям,
То в неизбежные впадешь ошибки сам.

Здоровье короля не крепостные стены

И не копейщики хранят от перемены,
А подданных любовь, доверье их во всем.
Чего нельзя достичь ни страхом, ни мечом,
Дает нам доброта, взаимопониманье.
Побольше доброты, любви и состраданья!
Люби друзей своих, за каждый их совет
Будь благодарен им. Ведь это не секрет:
У королей любых сокровищ есть немало,
Одной лишь правды им всегда недоставало.
Не слушай льстивых слов, неискренних похвал,
И знай, что речь льстецов вредней кривых зеркал.
Ты сам, твои дела показаны в них ложно,
Не так, как честному увидеть было б можно.
Цени достоинство. Ведь в нем страны оплот.
Пусть злым грозит беда, а добрых ждет почет.
И — что важней всего, живи и сам примерно!
Тогда тебе платить любовью будут верной.
Поскольку одному со всем не совладать,
Себе помощников ты должен подобрать,
Но строго взвесь сперва их склонности, уменье,
Затем, что хоть иной и знатного рожденья,
Но коль не знает он ни моря, ни светил,
Ему бы корабля никто не поручил.
Старайся не давать места тому, кто жаден
И в вымогательствах безмерных беспощаден.
Где правосудие продажно, там и зло.
А к богу много просьб невинных жертв дошло!

Ты к миру обращать все должен помышленья,

Но так, чтоб быть всегда готовым для сраженья.
Когда по звездам мне случалось что прочесть,
Я грекам тотчас же давал об этом весть.
Предательство и кровь я вижу в тьме далекой:
Враг на берег морской спускает лес высокой,
Постройкою ладей он новых занялся,
Стругает весла он и чинит паруса,
Сокровища лишить нас хочет без пощады,
Быть может, лучшего сокровища Эллады.
Достигнет цели он, но всё-таки потом
Не знаю, кончится ль поход его добром.
Вооруженный грек, лишь разойдутся вести,
В начавшейся войне найдет исход для мести.
Париса не спасут ни струн влюбленных строй,
Ни красота его, ни локон завитой.
Лишь в бегстве, как олень, он обретет спасенье,.
И хвастаться ему уж нечем, без сомненья.
С другими должен ты участвовать в бою,
Храня завет отцов, и долг, и честь свою.[121]

Так привыкай уже к трудам войны, к походам,.

Чтоб в трудные часы не уступать невзгодам,
Стреляй из лука в цель, учись владеть мечом,
Преследовать врага, спасать себя щитом,.
Переплывать поток, ров перепрыгнуть смело,
Легко вскочить в седло, вести коня умело.
Учись переносить и холода, и зной,
Довольствуйся подчас лишь хлебом да водой!

Всем этим овладев, тебе подумать надо

О том, как самому стать во главе отряда,
Как место лагеря надежнее избрать,
Как лучше и хитрей в сраженье двинуть рать,
Как разместить войска по полю боевому,
Чтобы один отряд мог помогать другому,
А, коли в замке враг и труден подступ в лоб,
Готовь мешки с землей, устрой кругом окоп.
Умей срывать валы, разбить тараном стены,
Вести глухой подкоп со рвеньем неизменным!
Всё это нелегко со слов усвоить нам.
На опыте войны пойми, что нужно, сам.
Вот почему в те дни, как станешь ты взрослее,
Доспехи бранные возьми себе скорее,
Как предки некогда, прославь себя мечом
И смерти не страшись — мы все в свой час умрем.
Ведь лучше на войне быть сильным и бесстрашным
И славу мужеством себе стяжать всегдашним,
Чем в бесполезности, в тени окончить век,
Не испытав того, чем счастлив человек.
Где счастье, нам ли знать! И не в мече вся сила.
Но должен ты пройти всё, что судьба сулила.

Награды час придет. В грядущих временах

Напишет кто-нибудь о всех твоих делах
И, золотым пером сложив свое сказанье,
Прославит в нем твои достойные деянья,
Чтоб ты бессмертным был в родной своей стране,
Пока есть зверь в лесах и солнце в вышине».

Так старец тот хвалил и ум, и добродетель.

Он внука поучал, и я, тому свидетель,
Внимал его словам, не думая о том,
Что может речь его мне нужной стать потом.
Да, вот каков мой ум! Пугаете киркою?[122]
Ответить я могу лишь правдою простою.
Похлеще бы найти слова — я был бы рад,
Чтоб дать вам нагоняй, что пронял бы до пят
За то, что губите свое же вы хозяйство.
Я от подобного спешу уйти зазнайства.
Пусть всё у вас идет обычным чередом,
Не торопитесь лишь упорствовать в плохом!

К сатиру

Сатир, не позабудь со мною повидаться

Пред тем, как в лес родной ты будешь возвращаться.
Как отнеслись к тебе, узнать хотел бы я.
Не всем же дерзкою казалась речь твоя.
Одни тебя хулят, другие одобряют —
Ведь мысли разные у разных лиц бывают.
Сам обвинять тебя я лишь в одном готов:
Ты б мог для критики набрать похлеще слов!