Избранные произведения

Отец стихов Омир и Пиндар закричали:
«И мысли и стихи у нас разворовали
Учены хищники, новейших лет писцы,
И возмечтали,
Что славные они уж стали мудрецы,
А не с чужим умом ученые-глупцы!»

Насмешка Капниста над стремлением Герода наполнить оду лишь «своим... умом» является, видимо, ответом на критическое отношение автора приведенной эпиграммы к использованию «чужого ума». Тема «чужого ума» находится также в связи с полемикой вокруг «Сатиры первой», разгоревшейся на страницах СПВ. В послесловии — ответе автору «Письма к господину К....., сочинителю „Сатиры первой”» и басне «Медная статуя» редакция СПВ настаивала на праве поэта подражать литературным образцам (СПВ, 1780, № 9, с. 238–239).

86. Соч., с. 164. Эпиграмма, возможно, связана с полемикой вокруг «Сатиры первой» и, следовательно, относится к началу 1780-х годов.

87. СЛРС, 1784, ч. 12, с. 22, без загл. и подписи. Печ. по Соч., с. 164.

Стихобред — поэт Д. П. Горчаков (1758–1824). Эпиграмма вызвана его сатирой «Святки» («В России лишь узнали...», см. ПС, с. 91), задевшей Капниста.

Что братом уж давно осла я почитал. Д. П. Горчаков писал в «Святках»:

На визг осла святого
Капнист во хлев спешил,
За брата он родного
Осла давно уж чтил.

См. конец примеч. 1. Поскольку эпиграмма Капниста возникла, вероятно, как непосредственный отклик на «Святки», которые были написаны не ранее 1781 г. (о чем говорит упоминание в них трагедии В. П. Колычева «Сальвиний и Адельсон», напечатанной в 1781 г.), то эпиграмму Капниста можно датировать 1781 или началом 1782 г.

88. Соч., с. 163. «Склоненный» на русские нравы вольный перевод комедии Мольера «Сганарель, или Мнимый рогоносец» (под названием «Сганарев, или Мнимая неверность»), как видно из автоэпиграммы, не имел успеха. Переделка Капниста (текст ее см. в Собр. соч., т. 1, с. 412–441), очевидно, была осуществлена в конце 1780-х годов. Данных о премьере не сохранилось. В хронике театра постановка комедии Капниста зафиксирована лишь под датой: 17 мая 1806 г.

89. Соч., с. 176. Эта автоэпиграмма — последнее стихотворение в Соч., набранное на последней странице сборника.

НАДПИСИ

90. Соч., с. 165. Кому посвящена эпитафия, не установлено.

91. Соч., с. 166.

Отец — Василий Петрович Капнист (ум. 1757), См. о нем вступит. статью, с. 8.

92. «Зеркало», 1787, № 82, июль, с. 496, под загл. «Стихи на переложение Омировой Илиады» и с разночтениями; Соч., с. 165, без загл. Печ. по НЕС, 1787, № 11, с. 65.

Костров Ермил Иванович (ок. 1750–1796) — поэт, его стихотворный перевод «Гомерова «Илиада» в шести песнях» был издан в 1787 г.

Седьм знатных городов... стязались. Семь городов Древней Греции и Малой Азии (Аргос, Афины, Колофон, Саламин, Смирна, Родос, Хиос) претендовали на право считаться родиной Гомера.

Омир — Гомер.

II

93. «Аониды», 1797, кн. 2, с. 380. Посвящено воцарению Павла I. В письме к жене 30 ноября 1796 г. из Петербурга Капнист писал: «От государя все новые милости текут. Вообще много перемен к лучшему. Сам во все входит и скор на резолюции. Всяк доступ до него имеет» (Собр. соч., т. 2, с. 432).

94. Собр. соч., т. 1, с. 139. Автограф — ГПБ (арх. Г. Р. Державина). В начале 1799 г. состоялась свадьба поэта Федора Петровича Львова, родственника Капниста и Державина, сочетавшегося браком с Н. И. Березиной. Это шутливое стихотворение написано как бы от имени Державина, избранного на свадьбе «старостой цеха поэтов». О Ф. П. Львове см. примеч. 119.

Лиры бог — Аполлон.