Лозунг «готовиться к борьбе» адресован тем, кто все еще питает известные иллюзии в вопросе отношений между Китаем и империалистическими государствами, в особенности же в вопросе отношений между Китаем и США. В этом вопросе они еще пассивны, еще не приняли твердого решения и не преисполнились решимости вести длительную борьбу с американским империализмом (а также с английским империализмом), ибо они еще питают иллюзии в отношении США. В этом вопросе их отделяет от нас большая или довольно большая дистанция.
Опубликование Белой книги США и письма Ачесона стоит отпраздновать, ибо оно окатило ушатом холодной воды и осрамило тех, кто придерживается идей старой демократии, то есть идей демократического индивидуализма, кто не одобряет либо не очень одобряет народную демократию, или демократический коллективизм, или демократический централизм, или коллективный героизм, или интернационалистический патриотизм, недоволен либо несколько недоволен всем этим или даже питает антипатию ко всему этому, но настроен все же патриотически и не принадлежит к числу гоминьдановских реакционеров. В особенности же это окатило ушатом холодной воды тех, кто верит, что в США все прекрасно, и желает, чтобы Китай учился у США.
Ачесон открыто заявляет, что нужно «поощрять» демократических индивидуалистов Китая избавиться от так называемого «иностранного ига». Это означает, что нужно низложить марксизм-ленинизм, свергнуть строй демократической диктатуры народа, руководимой Коммунистической партией Китая. Это учение и этот строй необходимо низложить и свергнуть, поскольку они-де «иностранного» происхождения и не имеют в Китае корней, поскольку их навязали китайцам Маркс из Германии (умер 66 лет тому назад), Ленин (умер 25 лет тому назад) и Сталин (он жив) из России, поскольку это учение и этот строй крайне скверны, они проповедуют какую-то классовую борьбу, свержение империализма и т. п. Стоит только президенту Трумэну, закулисному главнокомандующему Маршаллу, государственному секретарю Ачесону (этому милейшему заморскому мандарину, из рук которого вышла в свет Белая книга), убравшемуся восвояси послу Стюарту и им подобным заняться «поощрением» низложения этого учения и свержения этого строя, и «демократический индивидуализм Китая, — как говорят, — в конце концов вновь заявит о себе». Ачесоны считают, что они занимаются «поощрением», однако, по всей вероятности, те сторонники демократического индивидуализма в Китае, которые хотя и верят в США, но еще питают патриотические чувства, сочтут такое «поощрение» за ушат холодной воды и почувствуют себя посрамленными: вместо того чтобы наладить нормальные отношения с властями демократической диктатуры народа в Китае, ачесоны творят такие глупости, да еще открыто заявляют о них в печати — какой срам, какой срам! Для людей с патриотическими чувствами слова Ачесона не «поощрение», а оскорбление.
Китай переживает великую революцию. В стране царит бурный подъем. Существуют благоприятные условия для завоевания на нашу сторону и сплочения всех тех, кто не питает глубокой ненависти и большой вражды к делу народной революции, но имеет ошибочные представления. Передовые люди должны использовать Белую книгу для переубеждения этих людей.
ПРОЩАЙТЕ, ЛЭЙТОН СТЮАРТ!
Опубликование Белой книги США было приурочено к 5 августа, то есть к тому времени, когда Лэйтон Стюарт[323]
уже покинул Нанкин и должен был вскоре прибыть, но еще не прибыл в Вашингтон. И это вполне понятно, ибо Лэйтон Стюарт олицетворяет собой полное банкротство агрессивной политики США. Лэйтон Стюарт — американец, родившийся в Китае. Он имел в Китае довольно широкие общественные связи и много лет ведал миссионерскими учебными заведениями. В период войны Сопротивления он одно время сидел в тюрьме у японцев. Лэйтон Стюарт обычно прикидывался, будто любит и США и Китай, и этим сумел обворожить часть китайцев. Поэтому он приглянулся Маршаллу и был назначен послом в Китае, стал видной фигурой в группировке Маршалла. В глазах этой группировки у Лэйтона Стюарта лишь один изъян: весь период его пребывания в Китае в качестве посла, проводящего политику группировки Маршалла, как раз явился периодом, когда эта политика, встретив отпор со стороны китайского народа, потерпела полный крах. Ответственность поистине немалая. И разумеется, опубликование Белой книги, авторы которой преследовали цель уклониться от ответственности, целесообразно было приурочить к тому времени, когда Лэйтон Стюарт должен был вскоре прибыть, но еще не прибыл в Вашингтон.