Издательство Ладомир, Алгоритм-Книга

Материальная и духовная двойственность соединены в Сознании.

Чувства жары или холода, страдания или удовольствия не регулируются умом. Суть

вещей скрыта от разума и определяется в глубинной области интуиции. Конечно

интуиция так же индивидуальна и не претендует на абсолютное знание. Но в мире

настолько много мнений и противоречий, настолько много религиозно-философских

систем, что выбирать можно то, к чему лежит душа. Каждому свое в многообразии

Природы.

Глупо влиять на небесные и земные стихии. Бесполезно воздействовать на

материально-духовную действительность. Умом Природу не понять, можно только

интуитивно прочувствовать малую часть. Самосохранение основано на способности

приспосабливаться и выживать. Строить лад между личным и общественным сознанием.

Это осуществимо не интеллектом, а естественным поведением.

Возможности ограничены жадностью желаний. Для удовлетворения насущных

потребностей у человека есть все необходимое. Логическое мышление предназначено

для решения материальных задач. Интуитивный ум для психических, духовных

вопросов.

Объемное мышление (логика + интуиция) эффективно для самосохранения и

разумного самовыражения в материально-духовной действительности. Мешают бурные

чувства и отсутствие спокойствия. С проблемой эмоций справляются молчание, наблюдение за собой в физическом и психическом плане.

Почему пожилые люди мудрее молодежи? Потому что у них замедлены химические

процессы в организме. Меньше вырабатывается адреналин и эндорфины, которые

отвечают за эмоциональность. Ошибка от слова «шибко». На скорости можно разбиться.

В быстро едущем транспорте не замечаешь подробностей окружающей реальности.

Чувства возникают и приходят сами по себе. Они обусловлены природой вещей.

Научно познать можно только материальное. Энергетическое, психическое, духовное

можно осознать всего лишь в ощущениях. В знании без слов. Для осознания Духовной

Реальности не нужно большого ума, образования и развитого интеллекта. Осознать

Духовную действительность можно на личном опыте в интуитивном объяснении.

Жесткие религиозно-философские идеологии и доктрины ошибочны вследствие

ограниченности, законопостановления и персонификации. Даже общественные мнения

не могут претендовать на абсолютную универсальность, вследствии наличия множества

религий и философий, идеологий и традиций. Абсолютная единичная мудрость давно бы

покорила мир.

Понимание психических явлений преобразует явления. Следует усвоить - все

чувственные процессы как удовольствие и дискомфорт, страх и энергетический подъем, гнев и дружелюбие и т.д. – все это явления психики. Они относительны, условны и

преходящи. Чем больше развито умение созерцания, тем больше степень осознания

процессов. Знание – сила, оно устраняет душевные трудности.

Важно только то, что в личном Сознании. Куда направлено внимание, туда направлена

энергия Сознания. Зачем отвлекаться на посторонние вещи? Они не достойны внимания.

Не стоит тратить энергию Сознания на бесполезные объекты. Следить надо за собой.

Людям интересно наблюдать за несчастьем других, за борьбой и сопротивлению

опасным ситуациям. Начиная с гладиаторских боев и заканчивая телевизионными

триллерами происходит захватывающее действие чужих побед и поражений. Но для

собственной жизни необходимо заглядывать в себя, а не в других. Бороться и

сопротивляться личным несчастьям.

При созерцании себя надо быть естественным. Сложные позы, дыхание, визуализация

мыслеобразов только отвлекают от познания сути вещей. Излишняя концентрация или

попытки объяснить происходящие явления отвлекают от природного состояния гармонии

и осознания событий такими, какие они есть. Единение на чувственном уровне

внутренней и внешней Природы – основная цель Созерцания.

При созерцании постигается чистый опыт. Самоочевидное знание, которое

объясняется через личный и общественный опыт, но имеет свои особенности. Для того, чтобы знание Основ было общедоступным и непротиворечивым, необходимо

синтезировать значимые труды мифологии, религии, философии и психологии. Только

объединенная взаимосвязанная мудрость способна отражать материально-духовную

действительность.

Достоверность знания.

Многие философы и физиологи согласны с тем, что человек не способен адекватно

судить о мироздании. Зрение, слух, осязание, впечатления и реакции ума не могут

претендовать на универсальность. Человек больше творит действительность, чем ее

воспринимает. Не в том смысле, что повсеместно люди творцы, а в том, что ограничено

восприятие.

Мышление индивидуально и подвержено многим искажениям. Измерительные