Измена

С этой же стороны, на правом берегу Горыни, на Замковой горе вспыхнет древняя деревянная Воскресенская церковь. После пожара прихожане решат построить новую, каменную. Начнут копать котлован под фундамент, но не могут никак докопаться до грунта - культурный слой в пять метров. Так и нашли помост из толстых дубовых досок, а под ним в ряд гробы.

"В северной части городища, на глубине 4-5 метров под деревянным помостом, открыли подвал, в котором правильными рядами, с отступом около полуметра, дубовые гробы - числом 13. При нас (1938 г. - авт.) были открыты в раскопе еще два таких же гроба.

Гробы очень редкого типа: ящики из дубовых досок, длиной 2,30 м. В концах днища и крышки сделаны пазы, в какие установлены концевые и боковые стенки без наклона ко дну и крышке. Нигде нет гвоздей и вообще следов железа. Доски красного дуба, вырублены топором, признаков использования пилы нет. Соединение отдельных частей - исключительно плотное, с применением пазовых запусков.

В гробах кости. Никаких вещей не найдено, кроме туфель из лосиной кожи... Под черепами везде следы густых волос светлого цвета.

Сохранились остатки одежды из полотна, женского капюшона, куски очень тонкой ткани, а также кружева с тесьмой голубого шелка".

Что это за люди? У Давида было два сына. Один, Всеволодко, стал князем гродненским, зятем Мономаха. Второй, Игорь, дожил до 50-х годов 12 в. Вот он сюда и лёг? С семейством: среди похороненных мужчины, женщины, дети. Мор прошёл? Поэтому и отсутствие вещей, и странная конструкция гробов. Был какой-то один мастер, который вот так строил. Остальные гробовщики... вымерли? А потом и сам... упокоился.

В захоронении есть ещё одна странность. Найденная керамика датируется от 12 до 17-18 веков. На поверхности менялись государства - Русь, Литва, Польша, Россия. Веры, правители. Но кто-то из местных приходил сюда, в склеп давно умершего княжеского семейства, в подполье действовавшей церкви, ставил плошки с маслом, жёг свечи, пил вино, поминал. Души детей и внуков князя-клеветника, ослепителя, грешника... Полтысячелетия. Род "тайных хранителей"?

После смерти княжеского семейства сам удел перешёл под Киев, потом под Волынь. Реорганизуя Волынь, Боголюбский вспомнил эту историю и поставил сюда князя. Который и сидит нынче в здешнем замке за валом из речного песка.

"Из-за особенных, чисто полесских условий своего существования, укрытый среди пущ и болот Давыд-городок даже в периоды своего наибольшего расцвета не имел городской линии укреплений. Защищённость полностью основывалась на мощи древнего детинца, его природных и искусственных оборонных качествах".

Вот сюда мы и пришли. Князем здесь Святополк Юрьевич, самый старший из ныне живых туровских братьев.

Святополк, которого я называю про себя "Миссионером" - с миссиями от Остомысла ездил - мне ровесник. Точнее: моему здешнему телу. Невелик, довольно субтилен. На лице постоянно доброжелательная улыбка. Которая пропадает, если он полагает, что его никто не видит. По счастью, сменяется не на злобную гримасу, а на задумчивое выражение.

Откуда знаю? Есть люди, в ведомствах Точильщика и Драгуна, которые деньги получают за то, что я знаю. Недешевое, кстати, удовольствие - знать какой князь как улыбается. И - чему.

Та же лабуда, что и в Турове: обнимашки, но с настойчивой попыткой чмокнуть в щёчку по этикету, размещение людей с рефреном: "некуда! полно уж!", с застольем и визгами из зала:

-- Убери зверюгу! Покусает!

-- Не, не покусает. Порвёт. В куски. Ежели сильно дёргаться будешь.

Без восторженности и сердечной доброжелательности Миши, но в границах пристойного поведения радушного хозяина. Проблемы рассадки, кому ошую, кому одессную... Рассадить четырёх князей... не просто. Моего начальника обоза вздумали посадить ниже местного ключника. Пришлось вмешаться, указать. Что у обоих забот на дворе немерено, идите, люди добрые, пользу делать. А выпить-закусить мы вам оставим.

-- А скажи, Святополк, у тебя засланцев с Луческа нет ли?

-- Есть, как не быть. Сидят четверо. От князя Ярослава утекли.

Та-ак. Забавно. Люди от бунтовщиков убежали, а их местная власть в темницу кинула. А власть-то... законная? Или - воровская? У меня паранойя? - может быть...

Беглецов из поруба вынули, помыли, покормили и разговорили. Да они и рады поплакаться. Местные каких-то особых злодейств к ним не применяли, просто сунули в яму до времени. Они рассказали и о казни нашего законного ставленника, и об участии разных персонажей. Выяснилось, что наш полковник, ростовский боярин Матей Шибутович, активно поддержал "воровского братца", немалый вклад в успех мятежа внесли и проповеди пресвитера замковой церкви.

Начали формировать списочек кандидатов на скорый чартер в царство божье. "Ибо они - войдут". В смысле: павшие за их правду.

Мои ребята копали инфу, а в трапезной шёл нормальный, небогатый, по городку, феодальный пир. Всякое мое движение, слово рассматривалось и прослушивалось десятками глаз и ушей. Иногда озлобленных, иногда восторженных, но более всего - напряжённо оценивающих. В их числе и три пары глаз княжеских.