Изменение ума. Заметки о прошлом, настоящем и будущем русского государства

Противоречивость политики нынешнего президента видна лучше всего, пожалуй, в стремлении В. В. Путина построить в России демократию. На протяжении почти четверти века мы постоянно слышим слова о том, что мы движемся в направлении развития демократии, что власть народа – залог всестороннего развития общества, в 2018 году даже было провозглашено что мы «утвердились как демократическое общество»22. Однако верит ли кто-то в нашей стране в это? Есть ли хоть отдалённая схожесть российской политической системы с европейской или американской? В. В. Путин – абсолютно точно авторитарный государственный деятель, что не плохо само по себе, между тем смущает другое: почему мы продолжаем говорить о демократии? Налицо дежурная демагогия или президент строит власть народа «на вырост», чтобы она нам пригодилась после его ухода? Такая политика полностью бессмысленна: нельзя построить демократию авторитарными методами, как и не может построить её человек, который в демократию в глубине души не верит и которая ему полностью чужда. Такое явное противоречие слов и дел – основная причина нынешнего недоверия к власти, повод засомневаться либо в искренности нынешнего режима, либо в наличии у него целостного видения мира и понимания ориентиров, которых страна должна достичь.

Сегодня мы много говорим о том, что нам нужно строить новое русское государство, и с этим нельзя не согласится, но меня не покидает ощущение того, что мы начали его строить раньше, чем успели как следует подумать, как это сделать. Я боюсь, что не разобравшись толком, какова сущность России и верховной российской власти, мы сотворили себе кумира из В. В. Путина и теперь поклоняемся ему. Мы отказались от собственного мнения и доверили президенту неоспоримое право безошибочно судить о будущем страны, но кому, кроме как богу, можно безоговорочно верить? К тому же и это ещё не всё: мы сотворили себе кумира из самой России, из её культуры и её ценностей. Российская патриотическая интеллигенция, в большинстве своём, сделала ровно ту же ошибку, что и презираемая ею либеральная интеллигенция, всецело преклоняющаяся перед Западом. Но всё это не более, чем религиозный суррогат в отсутствие подлинной духовности. Религиозное мышление всегда создаёт себе идолов за неимением истинного Бога.

У читателя может сложиться впечатление, что я полностью отрицаю усилия нашей власти и всё сделанное ею за последние полтора десятка лет. Нет, бесспорно, сделано было очень много правильного и полезного. Однако основное значение имеет не количество решённых задач, а то, для чего они были решены, важна целостная стратегия развития страны, обеспечивающая её поступательное развитие без системных кризисов. В советский период тоже сделано было немало, но несмотря на все народные достижения государство потерпело крах. И сегодня нам нужно серьёзно задуматься о том, что направляет нашу жизнь, и насколько выбранный путь обеспечивает нам успех в будущем.

Проводить детальный анализ всей эволюции современного российского государства задача затруднительная, я же вынужден подчиниться моменту времени и спешу выделить главное. Нам нужно преодолеть в себе чувство влюблённости в нашего президента. К сожалению, это чувство не взаимно. Отказ в признании права общества иметь собственное мнение, навязывание народу собственной картины мира, упрямое желание защитить народ от любых угроз пусть и ценой его самостоятельности – это не любовь, а эгоизм. Несомненно, политика В. В. Путина очень содержательна, она действительно представляет собой попытку найти некоторый баланс, обрести целостный взгляд на пути развития государства, но всё же эта политика имеет прикладной характер, она подчинена утилитарным политическим и геополитическим целям, замкнута в себе и оттого неудачна. Зачем нам президент, при котором мы теряем право на собственное мнение, а вслед за тем и самих себя? Зачем нам война, которая не выдвигает ярких полководцев? Зачем нам политика, при которой каждое следующее поколение государственных деятелей оказывается мельче предыдущего? Глава государства должен украшать созданную им систему, а не подменять собой всю властную структуру. Нам необходимо коренным образом пересматривать и менять курс развития российского государства, причём новые цели необходимо определять или хотя бы принимать всем обществом, больше не доверяя этого одному человеку или ограниченному и закрытому кругу лиц. Нынешняя же политика глубоко ошибочна и ведёт в тупик. Сегодня федеральной власти не хватает видения исторической перспективы, понимания сущности России и подлинной заинтересованности в её развитии. Что касается значения проведённых за последние годы реформ, то нужно признать, что многие из них, вероятно, придётся пересматривать, так как они были проведены без целостного смыслового плана и в контексте достижения призрачных целей.

Российские идеологии