Изменение ума. Заметки о прошлом, настоящем и будущем русского государства

Несоответствие конкурентно-воинственного духа нынешнего политического режима и глубинной сущности русского мировоззрения видно невооружённым глазом чуть ли не всему миру, кроме собственно российских граждан, находящимся под гипнозом тяжёлых обстоятельств и придавленных грузом общественных проблем. Коллективный Запад буквально кричит нам о культе личности нашего президента не столько потому, что не любит самого главу российского государства, сколько потому, что видит явное противоречие между его политикой и привычной западным обывателям Россией, которую он знает из книг и истории. Тот факт, что Индия и Китай нас поддерживают, а Запад нет, говорит лишь о том, что китайцы и индийцы не читали подлинно русских книг, что мы им бесконечно чужды, что мы для них лишь геополитический партнёр, в то время как для ненавидимого нами Запада всё наоборот: он ещё помнит историческую Россию, а не только Советский Союз, и потому диссонанс между страной и её правителем повергает его в ужас. Отсюда же происходит и противостояние нынешних зарубежных русофобов и русофилов, потому что первые выступают против российской власти, вторые же поддерживают саму Россию, самую сущность мировоззрения русского народа. На самом деле, обе стороны говорят об одном и том же. И русофобы, в действительности, правы в критике нашей страны, хотя и неправы в своём неверии в неё, в отличие от русофилов.

Другой момент, на который стоило бы обратить внимание при анализе ценностной основы российской власти, составляет отношение к жертвенности русского народа на пути строительства государства:

…на всём протяжении нашей истории Россия и её граждане совершали и совершают поистине исторический подвиг. Подвиг во имя целостности страны, во имя мира в ней и стабильной жизни. Удержание государства на обширном пространстве, сохранение уникального сообщества народов при сильных позициях страны в мире – это не только огромный труд. Это ещё и огромные жертвы, лишения нашего народа. Именно таков тысячелетний исторический путь России. Таков способ воспроизводства её как сильной страны37.

Уверен, данные слова выражают не только личное мнение главы государства, но и мнение очень многих людей в нашей стране, и по сей день всё ещё, к сожалению, убеждённых в том, что жизнь – это тяжёлый труд, на котором нас ждут только боль, потери и жертвы. Такое мнение есть не более, чем пережиток атеистического двадцатого века. Наш президент действительно много работает, а вслед за ним и вся страна мобилизовала себя и готова трудится в три смены, чтобы противостоять всему миру. Конечно, сложно идти против всего мира. Однако наша нынешняя жертвенность есть лишь свидетельство того, что всё, что мы делаем, есть движение наперекор здравому смыслу, логике внутреннего развития русского народа и всего человечества. Жизнь «по правде» вообще легка, она сама выносит человека на берег и ставит его на ноги, как писал об этом всё тот же Ф. М. Достоевский. Вопрос лишь в том, верим ли мы в осмысленность и гармоничность жизни, в наличие у неё конечной цели, пытаемся ли выделить и понять внутренний содержательный ритм нашего пути? Способны ли мы сегодня «отдаться жизни прямо, не рассуждая», поставить своё мнение на второе место и подчинить его разумной жизненной и исторической логике?