Читаем Измеримое просветление полностью

– Подытожу. Человек может стать просветленным или темным. Это свобода от сфер с противоположенным направлением. Нужно научиться быть осознанным и уметь использовать эти стороны, не позволяя поглотить нас. Нужно тренировать баланс, глубину погружения в сферы и своевременное возвращение. Свет даёт растению жизнь, но тень не даёт ему засохнуть. На досуге отыщите эти стороны. Попробуйте расстаться с ними. Энергию можно отнимать. А можно получать, отдавая любовь.

Я задумался.

– Мы говорили чуть раньше о смирении. Значит смиренный вид – это не смирение?

– Смирение – это принятие жизни как есть. Обладание богатствами, замками, прекрасными машинами, драгоценностями, тоже не говорит о человеке плохо или хорошо. Всё это нейтрально. До тех пор, пока человек не впал в грех отождествления, начиная чувствовать богатство, как часть себя. Вот тогда душа начинает теряться за сферой мнимого превосходства над другими. Он бежит от проблем, возвышая себя. На деле, получается, наоборот. Он формирует проблему. Мне повезло. Я встречал людей, обладающих величайшими в мире денежными суммами. Эти люди были просты в обращении, скромны в жизни. В толпе их было не отличить. Они образцы того, что обладать деньгами не грех. Такие люди испытывают зависимость от денег и не бояться потерять. Самое увлекательное в жизни – дело, которое они делают. Если делают хорошо, богатство идет с ними рядом, как сопутствующая, но не главная часть жизни.

Хранитель помолчал и продолжил.

– Кто ближе к истине? Тот, кто делает добрые дела, зная, что его ждёт награда или, кто делает добрые дела бескорыстно? Ждёте ли вы награды или приходите к основам души. Возможно человек, делающий добро бескорыстно, зная, что ему не будет воздаяния, ближе к истине, чем человек, подающий нищим, потому что так нужно. Стал бы он делать что-то доброе, если бы ему сказали, что награды не будет? Если вера бескорыстна, то она истинна. Так и доброта, и любовь. Где присутствует торг, их нет.

– Что нужно делать?

– Делая добро, радуйтесь этому. И душа ваша будет очищаться от зависимостей. А к истине все одинаково близки. Подумайте, что ищите. И делаете ли вы это от души и осознанно? Если нас ждет жизнь вечная, вы думали, что будет с вами?

Я пожал плечами.

– Останетесь ли вы по окончанию жизни личностью, с багажом знаний или останется только душа, то есть ваше чистое Я?

Подумав, я ответил.

– Душа – это чистейшая и свободная часть человека. Она остается после нас. Думаю, можно попробовать приблизиться к этому состоянию прямо сейчас.

– Вы мудры. Благодать может быть здесь и сейчас. Всё зависит от нас. От нашего выбора. Придя к душе, нужно повернуть её в сторону добра. Сильный вектор может повести за собой множество суетно мечущихся душ. Спасись и вокруг тебя спасутся многие.

– Что же, ничего не просить? Жить обычной доброй жизнью?

– Такой жизнью жить – легко. Она не создает проблем. Воспринимать всё как есть, не зашкаливать эмоциональный фон. Относиться к тому, что имеешь с легкостью, а к чужому без вожделения. А насчет просьб. Просите, и дано будет вам. Это правда. Но будьте осторожны. Знайте, что все просьбы сбываются. Не сразу. Существуют сроки исполнения. Удивительно, что, получив желаемое, вы говорите, что вы просили совсем другое.

– Как же так? Всё ведь должно быть с лучшей стороны?

– Наверное, в мире нет изначально хороших или плохих вещей. По крайней мере, в высших сферах. Например, вы спрашиваете, как это могло случиться, что всё пошло не так, как вы хотели? Почему вы думаете, что то, о чем вы просили, было правильным? Только исходя из персональной системы координат мира? Вы не думали, что есть другая система отсчёта. В ней, всё, о чем вы просите, благом не считается. Вы не можете предугадать последствий своих ожиданий. Возможно, они выльются во что-то не вполне хорошее. Будьте осторожны, когда просите. Всё, о чем просите, исполняется буквально. Сопутствующие обстоятельства не учитываются.

– Что именно?

– Один молит, чтобы родной человек стал лучше. Он становится хорошим, однако перед этим ему выпадает серия испытаний. Первый спрашивает почему, ведь я просил о добре. В том и дело, что путь к вашей цели лежал как раз через это. Или человек попросил, хочу всего добиться в жизни самостоятельно. Пожалуйста, он остался без поддержки и пришлось всего добиваться самому. Он говорит, я не просил ничего подобного. Постойте. В просьбе ничего про это не было. Всё свершилось, как ты хотел. Попросив новую машину, он не предполагал, что старую испортят. Захотел познакомиться со случайно увиденной девушкой. Через несколько лет, забыв об этом, обнаруживает с удивлением, что особа, добивающаяся сейчас его внимания, и есть та самая. Встречаться с ней он уже совсем не хочет.

– То есть, не просить?

Перейти на страницу:

Похожие книги

Жизнь Иисуса
Жизнь Иисуса

Книга посвящена жизнеописанию Иисуса Христа. Нам известно имя автора — знаменитого французского писателя, академика, нобелевского лауреата Франсуа Мориака. Хотя сам он называет себя католическим писателем, и действительно, часто в своих романах, эссе и мемуарах рассматривает жизнь с религиозных позиций, образ Христа в книге написан нм с большим реализмом. Писатель строго следует евангельскому тексту, и вместе с тем Иисус у него — историческое лицо, и, снимая с его образа сусальное золото, Мориак смело обнажает острые углы современного христианского сознания. «Жизнь Иисуса» будет интересна советскому читателю, так как это первая (за 70 лет) книга такого рода. Русское издание книги посвящено памяти священника А. В. Меня. Издание осуществлено при участии кооператива «Глаголица»: часть прибыли от реализации тиража перечисляется в Общество «Культурное Возрождение» при Ассоциации Милосердия и культуры для Республиканской детской больницы в Москве.

Давид Фридрих Штраус , Франсуа Мориак , Франсуа Шарль Мориак , Эрнест Жозеф Ренан , Эрнест Ренан

История / Религиоведение / Европейская старинная литература / Прочая религиозная литература / Религия / Образование и наука