Читаем Изобретая традицию. Современная русско-еврейская литература полностью

[Kantor-Kazovsky 2008] – Kantor-Kazovsky L. Vladimir Yakovlev in the Grobman Collection in Tel Aviv: A Jewish Interpretation of the Avant-Garde Myth of Artistic Creation // Ars Judaica. 2008. Vol. 5. P. 93–112.

[Kany 2009] – Kany R. Palimpsest. Konjunkturen einer Edelmetapher // Begriffe, Metaphern und Imaginationen in Philosophie und Wissenschaftsgeschichte / Hrsg. von L. Danneberg, C. Spoerhase und D. Werl. Wiesbaden, 2009. S. 177–203.

[Kasper 2014] – Kasper K. Die Zukunft der Vergangenheit. Das «Neue Mittelalter» im russischen Gegenwartsroman // Osteuropa. 2014. Bd. 7. S. 121–139.

[Katsman 2016] – Katsman R. Nostalgia for a Foreign Land: Studies in Russian-Language Literature in Israel. Boston, MA, 2016.

[Katsman/Shrayer/Smola 2021] – Katsman R., Shrayer M. D., Smola K. (Eds.) The Parallel Universes of David Shrayer-Petrov. A Collection Published on the Occasion of the Writer’s 85th Birthday. Boston, MA, 2021.

[Kelertas 2006] – Kelertas V. Perceptions of the Self and the Other in Lithuanian Postcolonial Fiction // Baltic Postcolonialism / Ed. by V. Kelertas. Amsterdam; New York, 2006. P. 251–269.

[Khanin 2011] – Khanin (Ze’ev) V. The Refusenik Community in Moscow: Social Networks and Models of Identification // East European Jewish Affairs. 2011. Vol. 41. № 1–2. P. 75–88.

[Khapaeva 2012] – Khapaeva D. Soviet and Post-Soviet Moscow: Literary Reality or Nightmare? // Soviet and Post-Soviet Identities / Ed. by M. Bassin and C. Kelly. Cambridge, 2012. P. 171–190.

[Kharkhordin 1999] – Kharkhordin O. The Collective and the Individual in Russia. A Study of Practices. Berkeley et al., 1999.

[Kilcher 1998] – Kilcher A. Die Sprachtheorie der Kabbala als ästhetisches Paradigma. Die Konstruktion einer ästhetischen Kabbala seit der Frühen Neuzeit. Stuttgart, 1998.

[Kilcher 2002] – Kilcher A. Exterritorialitäten. Zur kulturellen Selbstreflexion der aktuellen deutsch-jüdischen Literatur // Deutsch-jüdische Literatur der neunziger Jahre. Die Generation nach der Shoah / Hrsg. von S. L. Gilman und H. Steinecke. Berlin, 2002. S. 131–146.

[Kind-Kovács/Labov 2013] — Kind-Kovács F., Labov J. Samizdat and Tamizdat Entangled Phenomena? Introduction // Samizdat, Tamizdat, and Beyond: Transnational Media During and After Socialism / Ed. by F. Kind-Kovács and J. Labov. New York; Oxford, 2013. P. 1–24.

[Kissel/Uffelmann 1999] – Kissel W. S., Uffelmann D. Vorwort: Kultur als Übersetzung. Historische Skizze der russischen Interkulturalität (mit Blick auf Slavia orthodoxa und Slavia latina) // Kultur als Übersetzung. Festschrift für Klaus Städtke zum 65. Geburtstag / Hrsg. von W. S. Kissel, F. Thun und D. Uffelmann. Würzburg, 1999. S. 13–40.

[Kissel 2010] – Kissel W. S. Die Erosion des Sozialistischen Realismus. Der Samizdat als Gegenkanon // Osteuropa. 2010. Bd. 11. S. 163–172.

[Koller 2012] – Koller S. Marc Chagall: Grenzgänge zwischen Literatur und Malerei. Köln et al., 2012.

[Komaromi 2012a] – Komaromi A. Samizdat and Soviet Dissident Publics // Slavic Review. 2012. Vol. 71. № 1. P. 70–90.

[Komaromi 2012b] – Komaromi A. Jewish Samizdat: Dissident Texts and the Dynamics of the Jewish Revival in the Soviet Union // The Jewish Movement in the Soviet Union / Ed. by Y. Ro’i. Washington; Baltimore, 2012. P. 273–303.

[Koschmal 1997] – Koschmal W. Kulturbeschreibung aus der Peripherie: Babel’ s Odessa-Poetik // Mein Russland. Literarische Konzeptualisierungen und kulturelle Projektionen. Beiträge der gleichnamigen Tagung von 4.–6. März 1996 in München / Hrsg. von A. A. Hansen-Löve. Wiener Slawistischer Almanach. Sonderband 44. München, 1997. S. 311–336.

[Koschmal 2010] – Koschmal W. Der Dichtermonade. Jiří Mordechai Langer – ein tschechisch-jüdischer Autor. Köln u. a., 2010.

[Kotlerman 2009] – Kotlerman B. B. In Search of Milk and Honey: The Theater of «Soviet Jewish Statehood» (1934–49). Bloomington, IN, 2009.

[Krier 2011] – Krier A. Vladimir Sorokins «Neues Russland» zwischen Zuckerkreml und Körperstrafen: Die Zukunft als Vergangenheit // Wiener Slawistischer Almanach. 2011. Bd. 68. S. 171–200.

[Krupnik 1995] – Krupnik I. Soviet Cultural and Ethnic Policies toward Jews: A Legacy Reassessed // Jews and Jewish Life in Russia and The Soviet Union / Ed. by Y. Ro’i. Ilford, 1995. P. 67–86.

[Krutikov 2001] – Krutikov M. Yiddish Fiction and the Crisis of Modernity, 1905–1914. Stanford, 2001.

[Krutikov 2002] – Krutikov M. The Jewish Future in Russia: Trends and Opportunities // East European Jewish Affairs. 2002. Vol. 32. № 1. P. 1–16.

[Krutikov 2003] – Krutikov M. Constructing Jewish Identity in Contemporary Russian Fiction // Jewish Life after the USSR / Ed. by Z. Gitelman. Bloomington; Indianapolis, 2003. P. 252–274.

Перейти на страницу:

Все книги серии Научная библиотека

Классик без ретуши
Классик без ретуши

В книге впервые в таком объеме собраны критические отзывы о творчестве В.В. Набокова (1899–1977), объективно представляющие особенности эстетической рецепции творчества писателя на всем протяжении его жизненного пути: сначала в литературных кругах русского зарубежья, затем — в западном литературном мире.Именно этими отзывами (как положительными, так и ядовито-негативными) сопровождали первые публикации произведений Набокова его современники, критики и писатели. Среди них — такие яркие литературные фигуры, как Г. Адамович, Ю. Айхенвальд, П. Бицилли, В. Вейдле, М. Осоргин, Г. Струве, В. Ходасевич, П. Акройд, Дж. Апдайк, Э. Бёрджесс, С. Лем, Дж.К. Оутс, А. Роб-Грийе, Ж.-П. Сартр, Э. Уилсон и др.Уникальность собранного фактического материала (зачастую малодоступного даже для специалистов) превращает сборник статей и рецензий (а также эссе, пародий, фрагментов писем) в необходимейшее пособие для более глубокого постижения набоковского феномена, в своеобразную хрестоматию, представляющую историю мировой критики на протяжении полувека, показывающую литературные нравы, эстетические пристрастия и вкусы целой эпохи.

Владимир Владимирович Набоков , Николай Георгиевич Мельников , Олег Анатольевич Коростелёв

Критика
Феноменология текста: Игра и репрессия
Феноменология текста: Игра и репрессия

В книге делается попытка подвергнуть существенному переосмыслению растиражированные в литературоведении канонические представления о творчестве видных английских и американских писателей, таких, как О. Уайльд, В. Вулф, Т. С. Элиот, Т. Фишер, Э. Хемингуэй, Г. Миллер, Дж. Д. Сэлинджер, Дж. Чивер, Дж. Апдайк и др. Предложенное прочтение их текстов как уклоняющихся от однозначной интерпретации дает возможность читателю открыть незамеченные прежде исследовательской мыслью новые векторы литературной истории XX века. И здесь особое внимание уделяется проблемам борьбы с литературной формой как с видом репрессии, критической стратегии текста, воссоздания в тексте движения бестелесной энергии и взаимоотношения человека с окружающими его вещами.

Андрей Алексеевич Аствацатуров

Культурология / Образование и наука

Похожие книги