Читаем Изобретая традицию. Современная русско-еврейская литература полностью

[Hansen-Löve 2005] – Hansen-Löve A. Im Namen des Todes. Endspiele und Nullformen der russischen Avantgarde // Am Nullpunkt. Positionen der russischen Avantgarde / Hrsg. von B. Groys und A. Hansen-Löve. Frankfurt/M., 2005. S. 700–748.

[Harshav 1990] – Harshav B. The Meaning of Yiddish. Oxford, 1990.

[Harshav 1994] – Harshav B. The Semiotics of Yiddish Communication // What is Jewish Literature? / Ed. by H. Wirth-Nesher. Philadelphia; Jerusalem, 1994. P. 143–167.

[Hartman/Budick 1986] – Hartman G. H., Budick S. (eds.) Midrash and Literature. New Haven; London, 1986.

[Haumann 1990] – Haumann H. Geschichte der Ostjuden. München, 1990.

[Hausbacher 2006] – Hausbacher E. Anderswo ist überall. Ein postkolonialer Blick auf das Schreiben zwischen Ost und West anhand ausgewählter Beispiele aus der aktuellen russischen Literatur // Zeit – Ort – Erinnerung. Slawistische Erkundungen aus sprach-, literatur- und kulturwissenschaftlicher Perspektive. Festschrift für Ingeborg Ohnheiser und Christine Engel zum 60. Geburtstag / Hrsg. von E. Binder, W. Stadler und H. Weinberger. Innsbruck, 2006. S. 245–259.

[Hausbacher 2009] – Hausbacher E. Poetik der Migration. Transnationale Schreibweisen in der zeitgenössischen russischen Literatur. Tübingen, 2009.

[Heftrich/Grüner 2004] – Heftrich U., Grüner F. «Dass bewahrt sei ein durchs Dunkel getragenes Zeichen». Die nationalsozialistische Rassen- und Vernichtungspolitik in der künstlerischen Erinnerung Osteuropas // Ruperto Carola. Forschungsmagazin der Universität Heidelberg. 2004. Bd. 2. S. 24–29.

[Hellberg-Hirn 1998] – Hellberg-Hirn E. Soil and Soul: The Symbolic World of Russianness. Aldershot et al., 1998.

[Hetényi 2008] — Hetényi Zs. In a Maelstrom: The History of Russian-Jewish Prose (1860–1940). Budapest, 2008.

[Heuser 2011] — Heuser A. Vom Anderen zum Gegenüber: «Jüdischkeit» in der deutschen Gegenwartsliteratur. Köln et al., 2011.

[Hirsch 2008] — Hirsch M. The Generation of Postmemory // Poetics Today. 2008. Vol. 29/1. P. 103–128.

[Hitzke/Finkelstein 2018] — Hitzke D., Finkelstein M. (Hrsg.) Slavische Literaturen der Gegenwart als Weltliteratur – Hybride Konstellationen. Innsbruck, 2018.

[Hobsbawm 1983] — Hobsbawm E. J. Introduction: Inventing Traditions // The Invention of Traditions / Ed. by E. Hobsbawm and T. Ranger. Cambridge, 1983. P. 1–14.

[Hödl 1997] — Hödl K. Die Pathologisierung des jüdischen Körpers. Antisemitismus, Geschlecht und Medizin im Fin de Siècle. Wien, 1997.

[Hödl 2005] — Hödl K. Genderkonstruktion im Spannungsfeld von Fremd- und Selbstzuschreibung. Der «verweiblichte Jude» im diskursiven Spannungsfeld im zentraleuropäischen Fin de Siècle // Antisemitismus und Geschlecht. Von «effeminierten Juden», «maskulinisierten Jüdinnen» und anderen Geschlechterbildern / Hrsg. von A. G. Gender-Killer. Münster, 2005. S. 81–101.

[Hölscher 1995] — Hölscher L. Geschichte als «Erinnerungskultur» // Generation und Gedächtnis. Erinnerungen und kollektive Identitäten / Hrsg. von K. Platt und M. Dabag. Opladen, 1995. S. 146–168.

[Hoffman 1991] — Hoffman S. Jewish Samizdat and the Rise of Jewish National Consciousness // Jewish Culture and Identity in the Soviet Union / Ed. by Y. Ro’i and A. Beker. New York, 1991. P. 88–111.

[Hoffman 2012] — Hoffman S. Voices from Inside: Jewish Activists’ Memoirs, 1967–1989 // The Jewish Movement in the Soviet Union / Ed. by Y. Ro’i. Washington; Baltimore, 2012. P. 227–249.

[Holtz 1992] — Holtz B. W. Midrash and Modernity: Can Midrash Serve a Contemporary Religious Discourse? // The Uses of Tradition: Jewish Continuity in the Modern Era / Ed. by J. Wertheimer. New York; Jerusalem, 1992. P. 377–391.

[Jacob/Nicklas 2004] — Jacob J., Nicklas P. Einleitung: Der Palimpsest und seine Lesarten // Palimpseste. Zur Erinnerung an Norbert Altenhofer / Hrsg. von J. Jacob und P. Nicklas. Heidelberg, 2004. S. 7–30.

[Jacobson 1987] — Jacobson D. C. Modern Midrash. The Retelling of Traditional Jewish Narratives by Twentieth Century Hebrew Writers. New York, 1987.

[Jankowski 2004] — Jankowski A. Проза Эфраима Севелы. Из истории русской литературы третьей эмигрантской волны. Kielce, 2004.

[Jasper 2004] — Jasper W. Deutschland, Europa und die russisch-jüdische Diaspora. Anmerkungen zur Identitätsproblematik in der Forschungsdiskussion // Russische Juden und transnationale Diaspora. Menora. Jahrbuch für deutsch-jüdische Geschichte. Bd. 15 / Hrsg. von J. H. Schoeps, K. E. Grözinger, W. Jasper und G. Mattenklott. Berlin; Wien, 2004. S. 133–150.

[Kagedan 1995] – Kageden A. L. Revival, Reconstruction or Rejection: Soviet Jewry in the Postwar Years, 1944–48 // Jews and Jewish Life in Russia and the Soviet Union / Ed. by Y. Ro’i. Ilford, 1995. P. 189–198.

Перейти на страницу:

Все книги серии Научная библиотека

Классик без ретуши
Классик без ретуши

В книге впервые в таком объеме собраны критические отзывы о творчестве В.В. Набокова (1899–1977), объективно представляющие особенности эстетической рецепции творчества писателя на всем протяжении его жизненного пути: сначала в литературных кругах русского зарубежья, затем — в западном литературном мире.Именно этими отзывами (как положительными, так и ядовито-негативными) сопровождали первые публикации произведений Набокова его современники, критики и писатели. Среди них — такие яркие литературные фигуры, как Г. Адамович, Ю. Айхенвальд, П. Бицилли, В. Вейдле, М. Осоргин, Г. Струве, В. Ходасевич, П. Акройд, Дж. Апдайк, Э. Бёрджесс, С. Лем, Дж.К. Оутс, А. Роб-Грийе, Ж.-П. Сартр, Э. Уилсон и др.Уникальность собранного фактического материала (зачастую малодоступного даже для специалистов) превращает сборник статей и рецензий (а также эссе, пародий, фрагментов писем) в необходимейшее пособие для более глубокого постижения набоковского феномена, в своеобразную хрестоматию, представляющую историю мировой критики на протяжении полувека, показывающую литературные нравы, эстетические пристрастия и вкусы целой эпохи.

Владимир Владимирович Набоков , Николай Георгиевич Мельников , Олег Анатольевич Коростелёв

Критика
Феноменология текста: Игра и репрессия
Феноменология текста: Игра и репрессия

В книге делается попытка подвергнуть существенному переосмыслению растиражированные в литературоведении канонические представления о творчестве видных английских и американских писателей, таких, как О. Уайльд, В. Вулф, Т. С. Элиот, Т. Фишер, Э. Хемингуэй, Г. Миллер, Дж. Д. Сэлинджер, Дж. Чивер, Дж. Апдайк и др. Предложенное прочтение их текстов как уклоняющихся от однозначной интерпретации дает возможность читателю открыть незамеченные прежде исследовательской мыслью новые векторы литературной истории XX века. И здесь особое внимание уделяется проблемам борьбы с литературной формой как с видом репрессии, критической стратегии текста, воссоздания в тексте движения бестелесной энергии и взаимоотношения человека с окружающими его вещами.

Андрей Алексеевич Аствацатуров

Культурология / Образование и наука

Похожие книги