В стране французов и в других католических странах существует ужасный обычай, не разрешающий священнослужителям, независимо от их сана, жениться. Безбрачие ведет к распространению разврата в их среде. Достоин порицания и обычай, требующий от верующих исповедоваться священникам во всех своих грехах, чтобы те отпускали их. Священник сидит в церкви на стуле, который называется исповедальный стул, и каждый желающий, чтобы ему были отпущены грехи, подходит к исповедальне, садится перед решетчатой дверью, отделяющей его от священника, признается в своих прегрешениях и просит простить его, и священник отпускает ему грехи. Здесь известно, что большинство посещающих церковь и исповедующихся — женщины и молодые люди. Это соответствует словам одного арабского поэта:
Священнослужители различаются по их сану. Самый главный — кардинал, он второй по старшинству после папы. Папа избирается из кардиналов. Затем следуют митрополит, епископ, священник, помощник священника, дьякон.
Дни религиозных праздников у французов не установлены точно, каждый год они определяются в зависимости от того, на какой день приходится Пасха. Из их странных праздников — карнавал, о котором уже говорилось, и праздник богоявления Христа, который у французов называется праздником королей. В этот день каждая семья готовит огромный пирог и в тесто кладется боб. Потом они делят пирог между всеми сидящими за столом, и кому достается боб, тот и есть король! Если это мужчина, то его провозглашают королем и за столом весь вечер к нему обращаются как к королю. Он выбирает из женщин королеву, и к ней также обращаются соответствующим образом. Если боб достается женщине, она выбирает себе из присутствующих мужа и провозглашает его королем. Весь вечер королю и королеве воздают почести согласно принятым правилам и общеизвестным законам. Этот обычай соблюдается во всех домах города Парижа и даже во дворце короля французов.
Из числа выдумок священнослужителей та, что в день праздника ал-курбан{237}
они устраивают процессию. Облачившись в расшитые одежды, они обходят город с так называемым ал-бондьё — это слово состоит из двух слов, первое, «бон», значит великий или добрый, второе, «дьё», значит бог. Этим они словно бы говорят, что бог присутствует в облатке, которая в руках священника. Под бондьё они подразумевают Иисуса, мир ему. Французы знают, что все это глупости, позорящие их страну и замутняющие умы ее жителей. В довершение всего, королевская семья поощряла священников на подобные вещи, а подданные повиновались этому с крайней неохотой и отвращением. У священников неисчислимое множество всяких выдумок. Жителям Парижа известна их никчемность, и они смеются над ними.У французов есть и другие праздники. В этой книге невозможно рассказать обо всех. У каждого из французов свой праздник — день рождества святого, именем которого он назван. Если, к примеру, человека зовут Поль, то его праздник приходится на день святого Павла, и каждый человек, носящий это имя, устраивает трапезу и отмечает свой праздник, а ему в этот день дарят цветы.
Раздел тринадцатый
О ДОСТИЖЕНИЯХ ЖИТЕЛЕЙ ПАРИЖА В НАУКАХ, ИСКУССТВАХ И РЕМЕСЛАХ. ИХ ОРГАНИЗАЦИЯ И РАЗЪЯСНЕНИЕ ВСЕГО С ЭТИМ СВЯЗАННОГО