Читаем james.p65 полностью

4:15 «если угодно будет Господу» Истинные хрис

печали о грехе (ср. Мк. 14:72). смех Слово означает беспеч

тиане подчиняют свои планы водительству Христа ( см.

1935

ИАКОВА 5:10

дет Господу и живы будем, то сделаем 16 t 1Êîð. 5:6

до слуха Господа 2Саваофа. 5 Вы 3рос

17 u [Ëê. 12:47]; Èí.

то или другое”, — 16 вы, по своей над

9:41; 2Ïåò. 2:21

кошествовали на земле и наслажда

менности, тщеславитесь: tвсякое такое

лись; 4напитали сердца ваши, как бы

ÃËÀÂÀ 5

тщеславие есть зло. 17 Итак, uкто разу

5на день заклания. 6 Вы осудили, уби

1 a Ïð. 11:28; [Ëê.

меет делать добро и не делает, тому грех.

6:24; 1Òèì. 6:9]

ли Праведника; Он не противился вам.

2 b Èåð. 17:11; Ìô.

Áîãàòûå óãíåòàòåëè áóäóò

6:19 c Èîâ. 13:28

1

Áóäüòå òåðïåëèâû è íàñòîé÷èâû

îñóæäåíû

èñòëåëî

3 d Ðèì. 2:5

7

5

Итак, братия, будьте долготерпе

4 e Ëåâ. 19:13; Èîâ.

Послушайте вы, aбогатые: плачьте

24:10; Èåð. 22:13;

ливы до пришествия Господня. Вот,

и рыдайте о бедствиях ваших, на

Ìàë. 3:5 f Èñõ.

земледелец ждет драгоценного плода от

2:23; Âòîð. 24:15;

ходящих на вас. 2 bБогатство ваше 1сгни

Èîâ. 31:38 2 íà

земли и для него терпит долго, пока

ло, и cодежды ваши изъедены молью. 3

åâð. áóêâ. âîèíñòâ получит дождь ранний и поздний.

5 3 ïîòâîðñòâîâà-

Золото ваше и серебро изоржавело, и

8

ëè ñâîèì æåëà-

Долготерпите и вы, укрепите сердца

ржавчина их будет свидетельством

íèÿì 4 áóêâ. íà-

ваши, потому что пришествие Господне

êîðìèëè 5 ÍÃ

против вас и съест плоть вашу, как

6

îïóñêàåò êàê áû

приближается.

огонь: dвы собрали себе сокровище на 8 6 áëèçêî 9 Не 7сетуйте, братия, друг на друга, 9 7 áóêâ. íå ñòîíè-

последние дни. 4 Вот, eплата, удержан

òå 8 ÍÃ, ÃÒ ñóäè-

чтобы не быть 8осужденными: вот, Су

ная вами у работников, пожавших поля

ìûìè

дия стоит у дверей. 10 gВ пример зло

10 g Ìô. 5:12

ваши, вопиет, и tвопли жнецов дошли

h Åâð. 10:36

страдания и hдолготерпения возьмите, пояснение к ст. 7; ср. Пр. 19:21; Деян. 18:21; 21:14; Рим.

без самоотречения скоро становится неуправляемой во

1:10; 15:32; 1Кор. 4:19; 16:7).

всех областях. день заклания Подобно откормленному

4:16 тщеславитесь Высокомерное хвастовство об

тельцу, готовому для заклания, богатые, которых Иаков

ожидаемых деловых достижениях ( см. пояснение к ст. 13).

осуждает, обрекали себя на смерть. Это живое изобра

4:17 грех Подразумевается, что они не делали то, что

жение Божьего суда, в соответствии с метафорой, упо

должны были делать. Грехи упущения ведут прямо к грехам

добляющей невоздержанных богатых откормленному

допущения.

тельцу.

5:1 богатые Те, кто имеет более, чем необходимо для

5:6 осудили, убили Описывает следующий шаг в

жизни. Иаков осуждает их не за богатство, а за неправиль

грешном поведении богатых. Накопление богатства вело

ное употребление средств. В отличие от богатых верующих

к мошенничеству, которое, в свою очередь, вело к потвор

в церкви Тимофея (1Tим. 6:17 19), эти были нечестивыми

ству желаниям. Наконец, это потворство приводило бога

богачами, которые признавали христианскую веру и при

тых к тому, что они готовы были на все, чтобы сохранить

числяли себя к церкви, но их настоящим богом были день

свой образ жизни. На русский язык «осудили» переведено

ги. И Иаков предупреждает, что, оскверняя благочестие и

греческое слово, означающее «приговаривать». Подразу

щедрость Бога, они могут рассчитывать только на наказа

мевается, что богатые использовали суды, чтобы совер

ние (ст. 5).

шить юридическое убийство (ср. 2:6).

5:2, 3 сгнило… изъедены молью... изоржавело

5:7 долготерпеливый Слово говорит о терпении к

Иаков показывает глупость накопления больших запасов

людям (ср. 1Фес. 5:14), а не к испытаниям или обстоятель

пищи, дорогой одежды или денег, всего, что может быть

ствам (как в 1:3). Особенно Иаков подразумевал терпение

подвержено гниению, тлению, кражам, огню или другим

тех, кого притесняли богатые. пришествия Второе прише

потерям.

ствие Христа ( см. пояснение к Mф. 24:3). Сознание славы, 5:3 последние дни Период между первым и Вторым

которая ожидает их при возвращении Христа, побуждало

пришествием Христа ( см. пояснение к 1 Тим. 4:1). Иаков

верующих терпеливо сносить грубое обращение (Рим.

упрекает богатых за то, что они живут так, словно Иисус

8:18). дождь ранний и поздний «Ранний» дождь выпа

никогда не вернется назад.

дает в Израиле в октябре и ноябре и увлажняет землю для

5:4 плата, удержанная вами Богатые приобретали

посева. «Поздний» дождь выпадает в марте и апреле, не

часть своего богатства, угнетая и обманывая дневных рабо

посредственно перед весенним урожаем. Точно так же, как

чих – практика, строго запрещенная в Ветхом Завете (ср.

земледелец терпеливо ожидает созревания урожая от ран

Лев. 19:13; Втор. 24:14, 15). Господа Саваофа Непереве

него до позднего дождя, христиане должны терпеливо

денное греческое слово, означающее «Бог сил», «Бог

Перейти на страницу:

Похожие книги

Шакалы пустыни
Шакалы пустыни

В одной из европейских тюрем скучает милая девушка сложной судьбы и неординарной внешности. Ей поступает предложение поработать на частных лиц и значительно сократить срок заключения. Никакого криминала - мирная археологическая экспедиции. Есть и нюансы: регион и время научных работ засекречены. Впрочем, наша героиня готова к сюрпризам.Итак: Египет, год 1798.Битвы и приключения, мистика и смелые научные эксперименты, чарующие ароматы арабских ночей, верблюдов и дымного пороха. Мертвецы древнего Каира, призраки Долины Царей, мудрые шакалы пустынь:. Все это будет и неизвестно чем закончится.Примечания автора:Книга цикла <Кошка сама по себе>, рассказывающем о кратких периодах относительно мирной жизни некой Катрин Мезиной-Кольт. Особой связи с предыдущими и последующими событиями данная книга не имеет, можно читать отдельно. По сути, это история одной экспедиции.

Юрий Валин , Юрий Павлович Валин

Фантастика / Приключения / Самиздат, сетевая литература / Боевая фантастика / Попаданцы / Неотсортированное